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小学五年级语文

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    孔指以示儿日:“此是君家果。”儿(yīng yìng)声答日:“未闻孔雀是夫子家禽。”
    1.找出句中的错别字,并改正。
                                                   
    2.为画线字选择正确读音,并画“√”。
    3.孔君平是怎样问杨氏之子的?(用原文回答)
                                                           
    从他的话中你认为他是一个怎样的人?
                                                           
    杨氏之子是如何回答的?(用原文回答)
                                                          
    4.对这个九岁的孩子你有什么样的评价?
                                                                                                            
    本题信息:2009年同步题语文阅读理解与欣赏难度较难 来源:张荷
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本试题 “孔指以示儿日:“此是君家果。”儿应(yīng yìng)声答日:“未闻孔雀是夫子家禽。”1.找出句中的错别字,并改正。 2.为画线字选择正确读音,并画“√”。3.孔君平...” 主要考查您对

拼音

改正错别字

文言文阅读

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字母:
1、声母:
b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s y w 。声母是指音节开头的辅音。
例如“学”(xué)这个音节中的x就是他的声母。
有的音节开头没有辅音,而以a、o、e、i、u、等元音字母开头,那么这个音节就没有声母,也就是说他的音节的声母等于零,称他为零声母音节。
爱(ài)没有辅音,我们就称它为零声母音节。
2、韵母:
a o e i u ü  ai ei ui ao ou iu ie üe er an en in un ün ang eng ing  ong 韵母,就是指音节声母后面的部分。
例如“限电”(xiàn  diàn)的“iàn”就是韵母。
3、整体认读音节:
zhi chi shi ri zi ci si yi wu yu ye yue yuan yin yun ying
4、声调:
声调也叫音调,表示汉字读音的高、低、升、降、曲、直的变化。
它是音节中不可缺少的组成部分,有区别意义的作用。
普通话语音里有四种声调,叫做四声,它们的名称是阴平、阳平、上声、去声。
调号是标记声调的符号,用“ˉ ˊˇ ˋ”表示。
声调符号在音节的主要母音上,轻音不标。
5、隔音符号:
隔音符号的作用就是“隔音”。汉语拼音方案所规定的符号——’,必要时放在a、o、e前头,使音节的界限清楚,不致混淆。
如:皮袄pí’ǎo,西安xī’ān。


读轻声的一般有以下几种情况:
(1)语气词“吧,吗,啊,阿,呢”等读轻声;  
(2)助词“着,了,过,地,得,们”等读轻声;  
(3)名词后缀“头,子”等读轻声;  
(4)重叠词或重叠双音节动词读轻声,如“走走”;  
(5)表趋向的动词做补语时读轻声,如“太阳升起来了。”中的“来”读轻声;  
(6)方位词,如床上、公园里;
(7)名词、代词后的趋向动词;
(8)量词“个”“些”。


常用的拼读方法:
①声韵两拼法——把韵母当作一个整体,拿来跟声母相拼。如:h-ào→(浩)。
②声母两拼法——先找准声母发音部位,摆好发音的架势,然后一口气念出韵母,拼成音节。如:拼读bā(巴),先闭上双唇,憋住一口气,摆好发b音的姿势,然后一口念出a,成为音节。
③三拼连读法——是把带介音的音节分析成声、介、韵三个部件,拼音时连读成一个音节。如:q-i-áng→qiáng(强)
④声介合母和韵母连接法--是把声母和介音(介母)拼合起来,构成一个拼音部件,再同随后的韵母相拼。如:gu-āng→guāng(光)。

拼音标调规律:
有a不放过,(即韵母(也可说元音)中凡是有a的,标在a上。如lao,标在a上)
没有a找 o e ,(没有a,但有o 或e的,标在 o 或e 上。如lou标在o上,lei标在e上)
i u都有标尾巴,(i和 u并列时,标在后面。比如liu,标在u上,gui,标在i 上)
单个韵母不必说。(单个的韵母,当然就标它上面了)
有a标a
没a标o e
i u并列标在后


拼音历史
古代:古代没有拼音,就使用反切,就是用两个认识会念的字,取第一个的声母,取第二个的韵母,拼合起来就行了.
古代,中国的回族兄弟不学汉字,学习阿拉伯语,但他们用阿拉伯文的字母来拼写口语(汉语),所以这是中国最早的拼音。

元朝:蒙古统治者用改变了的藏文的字母来拼写汉语等语言,叫八思巴字。虽然不是专门拼写汉语的,但是,也算汉语拼音的一种。

明朝:西方传教士用拉丁字母拼写汉语,是中国最早的拉丁字拼音。

明末清初:出现了用简单的古字表现汉语语音的拼音方式。民国年间,政府制定了“注音字母”,就是这个系统的集中表现。现在台湾依然使用。但是,同时也出现了拉丁字的拼音运动,而且,跟左翼人士的政治运动结合很密切。

共和国成立后:立即由政府制定了“汉语拼音方案”,就是现在使用的这一套方案。联合国也承认的。汉语拼音是中华人民共和国的汉字“拉丁化”方案,于1955年—1957年文字改革时被中国文字改革委员会汉语拼音方案委员会研究制定。
该拼音方案主要用于汉语普通话读音的标注,作为汉字的一种普通话音标。1958年2月11日的全国人民代表大会批准公布该方案。1982年,成为国际标准ISO 7098(中文罗马字母拼写法)。目前大部分海外华人地区如新加坡在汉语教学中采用汉语拼音。汉语拼音方案最早可以追溯到1906年朱文熊的《江苏新字母》和1908年刘孟扬的《中国音标字书》,还有1926年的国语罗马字和1931年的拉丁化中国字。所有这些汉字拉丁化方案都为汉语拼音的制定提供了基础。
1949年,吴玉章给毛泽东写信,提出为了有效的扫除文盲,需要迅速进行文字改革。毛泽东把信批复给郭沫若、茅盾等人研究,于1949年10月成立中国文字改革协会,其中一项任务就是研究汉语拼音方案。
1954年,中国文字改革协会改为国务院直属的中国文字改革委员会,其间收到各种汉语拼音方案1600多个。大致有这样几种形式:
汉字笔画式
拉丁字母式
斯拉夫字母式
几种字母的混合形式
速记式
图案式
数字形式
而最后决定采用拉丁字母作为汉语拼音的符号系统,以便于国际间的交流和合作。


错别字是错字和别字的总称
写错别字一般有如下几种情况: 
(1)增减笔画
(2)变换偏旁,改变字的部件,如:把“喝彩”写成“喝采”
(3)因字音相同而写错别字,如:克苦(刻苦)
(4)因字形相近而写错别字。如:喝洒(喝酒)

小学生常见错别字辑录:
1
、“安装”不要写成“按装”。

2、没有“安祥”这个写法。“安详”不能写作“安祥”。“翔实”与“详实”可通用,提倡用“翔实”。

3、“艾滋病”不要写成“爱滋病”。

4、“按部就班”不能写作“按步就班”。“三部曲”不要写作“三步曲”。

5、“黯然”不能写作“暗然”。

6、现在多用“人才”,不用“人材”。  

7、“报道”与“报导”读音不同,现在提倡用“报道”。

8、“爆发”与“暴发”。“爆发”指因爆炸而发生,如“火山爆发”;“暴发”多用于山洪、大水、疾病等。另,在用于社会事物时,“爆发”指像爆炸一样突然发生,多用于抽象事物,如革命、起义、运动等,又用于表示力量、情绪等。“暴发”指突然得势或发财,多含贬义。

9、“必须”与“必需”。“必须”的意思是一定要,通常用来修饰其他表示动作行为的词语,如“必须努力学习”。“必需”的意思是一定得有,后面多跟表示事物名称的词,可以单用,也可构成“必需品”等词。

10、“辨”与“辩”。与言辞有关的,一般用“辩”。但“辨诬”也可写作“辩诬”,“辨白”也可写作“辩白”,“辨正”也可写作“辩正”。“辩证”作为“辨析考证”时也可作“辨证”;但在中医中用作“辨别症候”时不能写作“辩证”。

11、“表明”一般指把思想感情显示出来;“标明”指做出记号或写出文字。

12、表示确定数目的名词,后面不能加“们”字,如不能说“三个孩子们”;但名词前的数量短语是不确定的数目,可以加“们”字,如可以说“全体同志们”“那些孩子们”“诸位先生们”。

13、“表率”一般不写作“表帅”。在用作动词时,“统率”也可写作“统帅”,但提倡用“统率”。

14、“不尽如人意”不能写作“不尽人意”。

15、“布署”不是一个词,它是“部署”的误写。

16、“奔驰”的“驰”不要写作“松弛”的“弛”。

17、“倍受”与“备受”。“倍”指加倍,也指更加、格外的意思,“倍增”是指成倍增长,如“信心倍增”“倍感亲切”“倍思亲”。
“备”是表示完全,如“艰苦备尝”、“关怀备至”、“备受欢迎”、“备受青睐”。

18、“练习簿”不能写作“练习薄”。

19、“长年累月”不能写作“常年累月”。

20、“差强人意”的“差”是指大略、稍微,这个词是指大体使人满意,不要误用为表示“不合主观意愿”。

21、“彩”与“采”。一般来说,在表形的词中用“彩”,如“精彩”“剪彩”“彩排”;
在表示抽象意义时用“采”,如“神采”“光采”“兴高采烈”。

22、“窜改”是指改动、删改,被窜改的往往是具体的书面材料如成语、文件、古书等。
“篡改”是指用作伪的手段改动和曲解真实的、正确的东西,被篡改的往往是抽象的东西。

23、“订”和“定”。“订”大多指经过商讨而订下,商讨的成分很大,有的不是最后确定,如合同、条约、规章等用“制订”。如果是可以确定而且确定了的,用“定”。“制订发展规划”,这个规划制订后可以不是确定了的;“制定发展规划”,这个规划制定后是确定了的。“协定”虽然如同“条约”,但是用“定”。

24、“度”与“渡”。“度”是指从一个点到另一个点,“渡”是后生的字。在使用中,用于与时间相关的意义时,一般用“度”,如“度过这段时光”“欢度国庆”“虚度年华”“度过暑假”;用于与空间相关的意义时,用“渡”。如用于有人为因素的意义,用“渡”;没有人为的因素,则用“度”。“渡过难关”“过渡时期”的“渡”有“由此到彼”的引申义,带有比喻的性质,所以用“渡”。“度汛”,没有人为的因素,所以用“度”。

25、按1986年重新发表的《简化字总表》的调整,“叠”不再作为“迭”的繁体字处理,“重叠”、“叠床架屋”、“峰峦叠翠”的“叠”不能写作“迭”。“高潮迭起”的“迭”不要写作“叠”。

26、“蜂拥”不能写作“蜂涌”。

27、“分”与“份”。由于“身份证”在实践中使用频率较大,《现代汉语词典》按约定俗成的原则,收入了“身份”这个并不符合字义的词。但与此同义的“本分”、“缘分”、“成分”等仍用“分”。“县份”、“省份”、“年份”、“月份”用“份”不用“分”。“分量”一般不写作“份量”。

28、“肤浅”与“浮浅”意义侧重点不一样,“肤浅”强调不深入、不深刻,止于表面,多与表示人的认识活动的词语搭配,比“浮浅”常用。“浮浅”则强调浅薄、轻浮,重在表示缺乏某种知识、修养。

29、“扶养”与“抚养”。“扶养”的对象既可以是长辈,也可以是晚辈。“抚养”的对象多是晚辈。

30、“复”与“覆”。原《简化字总表》把“覆”简化为“复”。1986年重新发表的《简化字总表》恢复了“覆”的规范字资格,凡有“遮盖”、“翻转过来”意思的词语都用“覆”,如“覆盖”、“覆灭”等,不用“复”。

31、对字画习惯用“幅”,但对联因为成双,只能用“副”。用于脸部表情,用“一副笑脸”。表示中药时,用“一副药”或“一付药”,但更常见的用法是“一服药”。

32、“伏法”是指罪犯被执行死刑,不是指服刑。

33、“竿”与“杆”。“竿”指竹竿,所组词汇与竹子原料有关。“钓竿”已很少用竹子做,但仍沿用“竿”字。“秆”是指某些植物的茎,“秸秆”“麦秆”不要写作“秸杆”“麦杆”。

34、“冈”与“岗”。“冈”指较低而平的山脊,构词有“山冈”“井冈山”“黄冈”“云冈石窟”。表示岗位、岗哨要用“岗”。但也有的地方土坡、不高的山也用“岗”,如“黄土岗”。

35、“功夫”与“工夫”。经常通用,但是,在表示占用的时间或空闲时,习惯用“工夫”。表示工作、学习所花的精力时间时,表示本领和造诣等义项时,习惯用“功夫”。

36、“观摩”与“观摹”。“观摹”指照样子写画,特指用薄纸蒙在原字或原画上写或画。“观摩”则是指切磋、研究的意思。“观摩大会”等不要误用“观摹”。

37、“该工厂”、“该学校”的“该”,是旧时的公文用语,现代的公文已很少用,发稿中提倡使用“这个工厂”、“那所学校”的写法。

38、“贯穿”与“贯串”。有时可通用,但“贯串”大多用于较抽象的事物,“贯穿”不仅用于较抽象的事物,还能用于较具体的事物。“贯穿”用得更多一些。

39、“国是”与“国事”。“国是”的“是”,有“正确”的意思,使用范围比较窄,如“共商国是”。“国事”指国家的大事、政事,在句子中可用作定语,如“国事访问”;也可作宾语,如“关心国事”。

40、“暄”指阳光温暖,“寒暄”是指见面时说冷暖一类的应酬话。“寒暄”不能写作“寒喧”。


错别字辨析方法:
1、归类析异法:   
有些字的字形十分相像,像是孪生姐妹,只是一笔之差,或是某一笔、几笔的长短曲直略有不同,如果把这些字集中起来加以比较,找出各自笔画的特点,是可以帮助记忆的。
例如:“戍”“戌”“戊”,笔画特点是中间一笔有不同,可以概括为“点戍”,横戌”,“戊中空”。
再如“己”“已”“巳”,笔画的特点是左边这竖笔的长短上有不同,可以概括为“开口己,半口已,闭口巳”。   

2、以音辨形:  
对于因形近而产生的错别字,如果读音有异,我们在默读的时候,就可凭读音来锁定它。
例如:“扑溯迷离”,“溯”读sù,“朔”读shuò,此处应为“朔”;
“贪脏枉法”,“脏”读zàng,“赃”读zāng,此处应为“赃”;
“气慨”,“慨”读kǎi,“概”读kài,此处应为“概”。   

3、形旁辨析法:  
汉字中的绝大多数是形声字,许多音同音近的形声字,都有共同的声旁,区别只在形旁。所以抓住形旁加以辨析,就可避免用错字。
例如:“国藉”应为“国籍”,“藉”从“草”,“垫、借”的意思,而“籍”从“竹”,“书籍、籍贯”的意思,应为“籍”。
“幅射”应为“辐射”才对,“辐”是“从中心向四面八方伸展或传播”,而“幅”从“巾”与布帛等有关,与词义不合。   

4、据义定形法: 
汉字的基本特点是音、形、义的统一,要正字,就应从三者入手,以义为纲,据义定形。
例如:“不径而走”,成语意思是“没有腿却能走,常指消息不待张扬就迅速传播开来”;“径”指小路,应为“胫(小腿)。
“责无旁代”,成语意思是“责任不能往别处推,自己理所当然地应当把责任承担起来”;“代”是代替,应为“贷”(推卸)。

5、来源推形法:  
对于不解词语来源而写错的字,我们可以采用联想来源的方式推断,
例如:默守成规、世外桃园等。“默守成规”与墨子有关,战国时的墨翟以善于守城著名,后因称善守者为墨守;应为“墨”,不能误作“默”。“世外桃园”与陶渊明有关,他曾写下闻名的《桃花源记》;应为“源”,不能误作“园”。   

6、语境推字法:  
对于给定语境辨析错别字的,我们一定要依托语境的限定、选择功能来判断。
例如:“……常言道‘勤奋是成功之母’,这是颠簸不破的真理。……没有春天里的劳作,那能换来金秋的硕果累累?”“颠簸”的意思是上下震荡。“颠扑不破”是个成语,意思是无论怎样摔打都不破,比喻永远不会被推翻。从句意上看应为“颠扑不破”“那”是指是代词;“哪”是疑问代词,包括有疑而问(询问)和无疑而问(反问)。从语境上分析,这是一个反问句,应为“哪”字
文言文阅读:
中华文化博大精深,源远流长,文言文作为载体,承载着厚重的文化内涵。
学生学习文言文,不但有助于吸收语言精华,还能加深对中华民族悠久文化的了解,充实其文化底蕴,提升其文化品位。
文言文也叫古文,它是中国古代的书面语体,是中华民族优秀的文化遗产,是古代文明传承的媒介。

小学生文言文阅读要求:
文言文是我国历史文化的瑰宝,是古代文学的结晶,是现代汉语的源头。小学语文教材在高年级安排了一些文言文的学习内容。由于文言文距现代的时间比较久远,而且语言表达形式和白话文有很大的差异,所以,阅读起来有一定的困难。同学们要借助注释和工具书阅读和理解浅显的文言文。
小学五年级和六年级开始接触简单的文言文,小学阶段对文言文的要求不高,应该从以下几个方面介入:
1、培养自己学习文言文的兴趣,不要看着不懂就开始讨厌这种文体。
2、读通文言文在老师的带领和帮助下,反复诵读,争取把文章读正确、读流利,并能从中感受到朗读文言文的乐趣。
3、读懂文言文。小学课本中选入的文言文浅显易懂,但都通过浅显的文字告诉人们一个深刻的道理。
因此,要想悟出道理,还要求对文章细读精研。在用现代语言表达古文句子的意思时,句子形式可以灵活些,不必强求说法一致,意思不错即可。
通过对字词的理解和句子的翻译,蕴含在浅显文字中的深刻道理显而易见。


小学生阅读文言文要做到以下几点:
1、准确诵读。
诵读是学习文言文的有效方法。通过有感情地诵读,可以帮助我们理解文意,更好地体会文章的思想感情。
要做到准确地诵读,应从以下几方面人手:
①借助工具书读准字音。
②理解文章内容,做到熟读。
诵读文言文要建立在熟练的基础上,正所谓“熟读成诵”就是这个道理。
另外,诵读还应建立在理解文章内容的基础上,这样,才有利于读出文言文的感情和韵味。

2、借助注释及工具书,准确地进行翻译。
翻译文言文要做到“信、达、雅”三个字。
“信”是指译文要准确无误,忠于原文:如实地、恰当地用现代汉语把原文翻译出来;
“达”是指译文要通顺畅达,符合现代汉语的语法及用语习惯,字通句顺,没有语病;
“雅”就是指译文要自然、生动、形象、富于表现力,完美地体现原文的写作风格。
文言文翻译主要有以下几种方法:
①意。意分直译和意译两种。直译,就是对文言文语句字面表现出的意思直接进行翻译。
如“宁信度,无自信也”,可直译为“宁可相信尺码,也不相信自己的脚”。
专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等可照录不翻译。
如“弈秋,通国之善弈者也”中的“弈秋”为人名,可不译。
文言文中的比喻、借代、引申等意义,直译不明确,应用意译。
如“秋毫不敢有所近”。直译:连秋天望野兽的毫毛也不敢接近。
意译:连最小的东西都不敢占有。这里在翻译时就要采取意译。  
②调。在翻译时,有些句子的词序需要调整,才能使语意通顺。
如“何不试之以足”翻译时可调整为“何不以足试之”,意思是:为什么不用脚试一试鞋呢?
③补。在翻译文言文时应补出省略成分。
如“一儿以日初出远,而日中时近也”,翻译时应在“出”的后面将省略的“去人”补上。
④扩。一是将单音词扩为同义的双音词或多音词。
如“问其故”的“故”可扩为缘故。二是对一些言简意赅的句子,翻译时要扩展其内容。

3、理解文言文内容,体会作者的思想。
阅读文言文要理解文章主要讲了什么,在此基础上,体会文章所表达的思想感情或作者所要阐述的道理。
如《弈秋》一文,通过和弈秋学习的两个人的不同表现,告诉人们学习必须专心致志,不可三心二意的道理。
再如学习《两小儿辩日》一文,我们应透过文章的内容,深刻体会古人为认识自然、探索真理而善于动脑,大胆质疑的精神,以及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。


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