本试题 “雁荡山,史称“东南第一山”。以其“移步换形,一景多变”的特点区别于其它名山,如下图所示同一座山峰可以是“剪刀”、“啄木鸟”、“桅杆”。回答1~3题。1、同一座山...” 主要考查您对公司的经营与发展
中华文化
真理
联系的多样性(因果联系)
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公司的经营含义:
指公司为向社会提供产品和服务并获取利润而进行的所有活动的总和。
企业的信誉和形象含义:
企业的信誉和形象是企业的产品、服务在社会中留下的印象,以及所受到的评价和认同。
企业的兼并、破产、联合含义:
①企业兼并,就是经营管理好的,经济效益好的优势企业,吞并那些经营不善、企业效益差的企业。兼并,可以扩大优势企业的规模,增强优势企业的实力,把劣势转化为优势,提高企业和整个社会的资源利用效率,有利于促进国民经济的发展。
②企业破产,指对长期亏损、资不抵债而又扭亏无望的企业,按法定程序实施破产结算的经济现象。实行企业破产制度,有利于强化企业的风险意识,促使企业改善经营管理,提高企业竞争力。通过企业破产,淘汰落后企业,有利于社会资源的合理配置和产业结构的合理调整。
③企业联合,指企业之间为增强市场竞争力、获取更大经济效益,而实行的合营或合并。大企业之间的联合通常叫做“强强联合”。
公司经营成功的主要因素:
①制订正确的经营战略。——公司的经营航标。
战略定位准确,才能顺应时代发展的潮流,抓住机遇,加快发展,为企业插上腾飞的翅膀。反之,定位不准,就会遭受挫折,甚至导致破产。
②依靠科技进步,科学管理等手段,形成自己的竞争优势——根本方法
在公司经营中要依靠科技进步和管理手段,形成自己公司的竞争优势。这是现代企业发展最重要的方法和途径,也是提高我国整体科技竞争力和国民经济整体素质的主要途径。科技与管理密不可分,管理本身就是一种科学,同时,提高管理水平也要依靠先进的科技手段。
③诚信经营,树立良好的信誉和企业的形象——重要因素。
④面向市场,坚持以质取胜、市场多元化战略。
⑤公司抓住时机做好兼并和强强联合。
⑥遵循市场规律,坚持引进来、走出去相结合。贯彻科学发展观、转变经济发展方式,坚持经济效益、社会效益、环境效益的统一。
兼并:
(1)含义:企业兼并,指的是由经济效益好的优势企业,吞并那些长期亏损甚至资不抵债的劣势企业的经济现象。(概括地说,就是优并劣)
(2)意义:首先,可以扩大优势企业的规模增强其实力。其次,有利于把劣势转化为优势,提高企业和社会的资源利用效率,有利于促进国家经济的发展。(兼并的核心是竞争,大企业之间为了增强市场竞争力、获得更大的经济效益而实行合并,简称“强强联合”。)
破产:
(1)含义:指的是对那些长期亏损、资不抵债而又扭亏无望的企业,按照法定程序实施破产结算的经济现象。
(2)意义:首先,强化企业的风险意识,使企业在破产风险的压力下改善管理,提高竞争力。其次,及时淘汰落后企业,有利于社会资源的合理配置和产业结构的合理调整。
源远流长和博大精深的关系:
源远流长 | 博大精深 | ||
区别 | 角度 | 从中华文化历史悠久(纵向)的角度说的 | 从中华文化的内涵丰富、厚重(横向)的角度来说的 |
侧重点 | 侧重从动态上,即中华文化发展的轨迹上说明中华文化的特征,表明中华文化历史悠久 | 侧重从静态上,即中华文化的内涵上说明中华文化的特征 | |
见证或表现 | 汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证 | 我国的文学艺术和科学技术是中华文化博大精深的见证 | |
联系 | 两者是中华文化与其他文化区别的特征 |
中华文化、民族文化与区域文化的关系:
中华文化与区域文化
从外部看:中华文化与区域文化是一体;从内部看:中华文化具有鲜明的地域性,由不同的地域文化构成,呈现文化的“多元”化
中华文化与民族文化
从世界角度看,中华文化是世界民族文化的一种。从内部看:中华文化由各民族文化构成。各民族文化既有中华文化的共性,又有各民族文化的个性
区域文化与民族文化
区域文化与民族文化并不完全重合,区域文化包括民族文化。民族性是区域文化研究中经常要面对的现实问题
中华文化的基本特征:
1.源远流长
汉字 | 史书典籍 | |
作用 | 汉字为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用,是中华文明的重要标志 | 是中华文化一脉相传的重要见证 |
意义 | 文字的发明,使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代 | 能够将大量的史实记载下来,将丰富的史料积累起来 |
特点 | 汉字文化内涵丰富,在今天为中华各族人民所通用 | 规模之大、存留之丰,为世界所仅有 |
独特性 | 中华文化独树一帜,独领风骚。中华文化的文学艺术和科学技术,为世界文明的进步作出了重要贡献,在世界文化宝库中占有重要位置 |
区域性 | 一方水土,一方文化。我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别,经济社会发展程度不同,受历史、地理等因素的影响,各地区的文化带有明显的区域特征 |
民族性 | 中华之瑰宝,民族之骄傲。在中华文化的百花园中,各具特色的民族文化异彩纷呈,都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献 |
中华文化与中华各民族文化的关系:
①关系:中华文化与中华各民族文化是共性与个性的统一。中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性。各民族文化相互交融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中华文化。
②意义:各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感和归属感,显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
提示:
理解中华文化与中华各民族文化的关系可以联系世界文化与世界各民族文化的关系,以及哲学中矛盾的普遍性与特殊性的关系。
中华文化的包容性:
内涵 | 意义 | |
求同存异 | 就是能与其他民族的文化和睦相处,这也适应了文化发展多样性的客观要求 | 有利于各民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解 |
兼收并畜 | 就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分,即能做到博采众长,所以中华文化能在不断创新中永续向前发展 |
包容性、源远流长、博大精深的内在关系:
中华文化源远流长、博大精深的重要原因在于它所特有的包容性
真理的含义:
真理是指人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是指人们对客观事物及其规律的错误反映。
认识的反复性、无限性、上升性:
原理 | 世界观 | 方法论 |
认识的反复性 | 认识具有反复性,人们对同一事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。 | 与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。 |
认识的无限性 | 认识具有无限性,人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。 | |
认识的上升性 | 认识具有上升性,人类认识是一种波浪式的前进和螺旋式的上升。真理是不断向前发展的。 |
全面理解真理的属性:
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
属性 | 理解 | 误区 |
真理是客观的 | ①真理的内容是客观的。真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律; ②检验真理的标准是客观的社会实践; ③承认真理的客观性,就应当坚持“在真理面前人人平等”; ④真理的内容是客观的,而真理的形式是主观的,是第二性的 |
①对同一对象可以有多个真理; ②真理在任何情况下都是真理; ③真理是一成不变的 |
真理是有条件的 | 任何真理都有自己适用的条件和范围。在这个条件和范围内,真理是绝对的;如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误,因此真理又是相对的 | |
真理是具体的 | 任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、发展和完善 |
追求真理是一个过程:
理解
原因
误区
方法论
反复性
人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成
从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受主客观条件的限制;从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程
“直线论”,此观点认为人的认识是直线式的前进;“循环论”,此观点认为人的认识是一种圆圈式的循环运动
与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理
无限性
人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程
认识的对象是无限的变化着的物质世界,作为认识主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的
上升性
认识的反复性和无限性表明,对真理的追求是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程,真理总是在实践中不断发展
原因含义:
引起某种现象产生的现象。
结果含义:
被某种现象引起的现象。
联系的多样性原理:
原理内容:联系具有多样性方法论:这一原理要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。
要求我们一切以时间、地点和条件为转移。
原因和结果的关系:
原因
结果
区别
含义
引起某种现象产生的现象
被某种现象引起的现象
时间顺序
在前
在后
地位作用
主动
被动
联系
互相依赖,二者在一定条件下可以互相转化
在这一关系中是结果在另一关系中是原因;在同一关系中,两种现象互为因果。
联系的基本特征:
普遍性 | 客观性 | 多样性 | |
含义 | 世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系 | 是事物本身所固有的,不以人的意志为转移 | 世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的 |
表现 | ①每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的; ②世界是一个普遍联系的有机整体 |
自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的 | 直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等 |
方法论 | 要求我们用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题 | 要求我们从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性 | 要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移 |
联系的多样性原理:
原理内容:联系具有多样性
方法论:这一原理要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。要求我们一切以时间、地点和条件为转移。
因果联系(人无远虑必有近忧)
①含义:
原因:引起某种现象产生的现象。
结果:被某种现象引起的现象。
②特点:先行后续的关系;引起和被引起的关系(本质特征)
③方法论:承认因果联系的普遍性和客观性,是人们正确认识事物,进行科学研究的前提。正确把握事物的因果联系,才能提高人们活动的自觉性和预见性。
唯物辩证法的联系观:
与“雁荡山,史称“东南第一山”。以其“移步换形,一景多变”的特点...”考查相似的试题有: