本试题 “宇宙到底有多大，我们不知道在人类的有生之年能不能找到答案，但是我们可以肯定一点，人类探索的步伐不会停止。回答下列问题。小题1:2010年10月1日18时59分57...” 主要考查您对实践及其特征
实践与认识的辩证关系
真理
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- 实践及其特征
- 实践与认识的辩证关系
- 真理
实践的基本含义：
实践是指人们改造客观世界的一切物质性活动。实践是主观见之于客观的活动。
实践的含义：
实践是人们改造客观世界的物质性活动。
在把握实践的含义这一知识点时，应注意以下几点：
(1)实践以人为主体，这意味着实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。
(2)实践是以客观事物为对象的物质性活动。实践不是纯粹的思维活动、认识活动。
(3)实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
提醒：
不能扩大实践的外延，如不能认为“实践是人们认识世界和改造世界的活动”或“实践是人们改造整个世界的活动”；
也不能缩小实践的外延，如不能认为“实践是人们改造自然界的活动”或“实践是人们改造社会的活动”。
实践的特点：
| 客观 | |
| 物质性 | ①实践的构成要素——主体、对象和手段是客观的。 ②实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约 |
| 主观能动性 | ①实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。 ②在改造自然的实践中，人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料。 ③在改造社会的实践中，人创造出新的社会结构和社会关系 |
| 社会历史性 | ①任何实践都是在一定的社会关系中进行的，必然带有一定社会的烙印。 ②人的实践活动是历史的发展着的。在不同的历史发展阶段上，人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的 |
| 实践的客观物质性、主观能动性和社会历史性，是相互联系不可分割的。三者的统一体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一，体现了辩证唯物主义认识论的基本特征。 | |
实践：
追求真理：
实践是认识的基础：
| 正确理解 | 认识误区 | |
| 实践是认识的来源 | 认识是主体(即人)对客体(即客观事物)的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成 | 把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同 |
| 实践是认识发展的动力 | 认识产生于实践的需要；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力 | 把认识绝对化、思想僵化 |
| 实践是检验认识的真理性的唯一标准 | 实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照，能够检验主观认识和客观事物是否相符合 | 把科学理论作为检验真理的标准 |
| 实践是认识的目的和归宿 | 认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿 | 脱离实践、纸上谈兵，认识不为实践服务 |
提示：“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践；“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由实践推动的；“实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照；“实践是认识的目的和归宿”强调的是认识要回到实践中去、服务于实践。
实践与认识的辩证关系原理：
(1)原理内容：实践决定认识，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，正确的认识、科学理论对实践具有指导作用，错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。
(2)方法论：我们既要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的原则。
实践是认识的基础：
真理的含义：
真理是指人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是指人们对客观事物及其规律的错误反映。
认识的反复性、无限性、上升性：
| 原理 | 世界观 | 方法论 |
| 认识的反复性 | 认识具有反复性，人们对同一事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。 | 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 |
| 认识的无限性 | 认识具有无限性，人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。 | |
| 认识的上升性 | 认识具有上升性，人类认识是一种波浪式的前进和螺旋式的上升。真理是不断向前发展的。 |
全面理解真理的属性：
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。
| 属性 | 理解 | 误区 |
| 真理是客观的 | ①真理的内容是客观的。真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律； ②检验真理的标准是客观的社会实践； ③承认真理的客观性，就应当坚持“在真理面前人人平等”； ④真理的内容是客观的，而真理的形式是主观的，是第二性的 |
①对同一对象可以有多个真理； ②真理在任何情况下都是真理； ③真理是一成不变的 |
| 真理是有条件的 | 任何真理都有自己适用的条件和范围。在这个条件和范围内，真理是绝对的；如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误，因此真理又是相对的 | |
| 真理是具体的 | 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、发展和完善 |
追求真理是一个过程：
理解
原因
误区
方法论
反复性
人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成
从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受主客观条件的限制；从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程
“直线论”，此观点认为人的认识是直线式的前进；“循环论”，此观点认为人的认识是一种圆圈式的循环运动
与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理
无限性
人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程
认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的
上升性
认识的反复性和无限性表明，对真理的追求是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理总是在实践中不断发展
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