武则天的政策：
1.武则天通过高宗下诏修改《氏族志》为《姓氏录》。修改原则为“皇朝得五品官者，皆升士流。”从社会地位和社会影响上打击士族势力。
2.继续推行均田制度，重视发展农业生产，经常发布诏令劝课农桑，规定以农业的业绩的好坏作为地方州县官吏的升降标准。
3.进一步发展科举制，首创由皇帝亲自策问举人的殿试。
4.创立了“自荐”和“试官”的制度，鼓励官吏和百姓自荐，以求进用。许多有才能的人被破格录用，例如名相狄仁杰和姚崇等。

武则天:
 

武则天的评价：
武则天做了15年皇帝，劝课农桑，社会生产得到很大提高，为开元盛世奠定了基础，他破格提拔的人才如姚崇宋璟等，也成为了唐玄宗的时期的名臣，但是她滥用酷吏，错杀了很多好人；她放手招官，使官僚集团膨胀，加重了人民的负担。并且大肆修建佛像，进一步加深了社会矛盾。

科举制度的特征：
1.从文化渊源上来看，科举制度是儒家所崇尚的“大一统”政策和精英治国的思想在特定历史条件下的产物，体现了中国传统文化的价值取向。
2.从选才方式和原则来看，科举制度以考试为核心，分设科目，面向广大读书人的公开考试，在某种程度上有着公平竞争，择优录取的原则。
3.就其发展轨迹和功能变迁而言，科举制度经历了创立、发展、鼎盛与衰亡的历史进程。出现了明显的阶段性特点。随着历史和社会的发展，科举制度逐渐为国家选取良才的通途蜕变为人才成长的桎梏。
4.从经历时间来看，科举制从隋朝开始到清末废除，期间将近1300年的历史，极大的影响了我国古代文化思想发展历程，也影响了知识分子的思想演变。

对比九品中正制，科举制有什么进步性：
1.使庶族知识分子进入仕途，登上政治舞台。九品中正制评定等级的标准是门第，出身豪门者即可评定为上品，出身寒门者只能评定下品，出现了“上品无寒门，下品无士族”的现象；科举制是面向全阶层的读书人，实行相对公平的竞争，特别是宋代实行糊名法，门第的作用无法发挥。
2.有利于选拔出有真术实学的人才。正因为九品中正制评的标准是门第，士族纨绔子弟无真才实学即可授官，寒门子弟即使才德优秀也不能授官。科举制有着择优录取的原则，并且随着发展也增加了乡试，省试，会试和殿试。使得士族无真才实学子弟无法通过家族来获得官位，而庶族地主有真才实学子弟很快得到了提拔，国家也选出了真正有才学的人。
3.国家掌握了选拔官吏的权力，扩大了地主阶级的统治基础，有利于促进社会的发展。魏晋时，士族势力逐渐壮大，并且逐渐了掌握了国家的权力，因此，九品中正制名义上是国家指派中正评定等级，但是实际是门阀士族们的操控的晋升工具。科举制是由礼部统一主持考试，并且经过殿试由皇帝考核，这样，国家真正掌握了选拔官吏的权力。

科举制度创立和完善：
1.原因：
魏晋以来，官员大多从士族门阀的子弟中选拔，而庶族子弟但是有真才实学的人，却不能做高官，随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起，魏晋以来的注重门第九品中正制，已经无法进行下去了。
2.目的：为了缓和阶级矛盾，招揽人才，打击豪强地主，加强中央集权
3.创立：
隋朝时隋文帝开始用分科考试的方法来选拔官员，到隋炀帝时，正式设立进士科，科举制正式创立。
4.发展：
唐朝时，唐太宗重视人才的培养和选拔，扩充国学的规模，扩建学舍，增加学员。武则天大力提倡科举，增设殿试和武举。唐玄宗时，任用高官主持考试，提高科举考试的地位，并以诗赋为进士科的主要考试内容。

科举制度的意义：
1.科举制度是封建选官制度的一大进步，它冲破了世家大族垄断仕途的局面，起到了抑制门阀的作用；
2.科举制扩大了官吏的来源，大批门第不高的庶族地主和知识分子，通过科举考试参加了政权，“大着登台阁，小者任郡县”；
3.科举制把读书、考试、做官紧密联系起来，从而提高了官员的文化素质；
4.科举取士把选拔人才和官吏任命的权利，从地方豪门士族的手里集中到中央政府，大大加强了中央集权，有利于政局的稳定。

科举制度对我国历史进程以及世界的影响：
1.打击了腐朽的士族势力，扩大了封建王朝的统治基础。
2.科举制度从隋唐时期一直沿用到了清朝末年，对中国封建社会的教育事业，人才的培养和文学艺术的的发展都产生的深远的影响。
3.随着封建社会的发展，明清时期科举制走向了极端，成为摧残人才和统治者培养忠实奴仆的工具，阻碍了知识分子的思潮的发展。
4.中国古代的科举制度是世界上最早的考试制度，对世界文明产生的重要的影响。科举制度所流传下来的部分优秀的措施，至今仍然被我国和世界各国所沿用和发展。

赵州桥的特点：
1.石拱型桥石桥，桥的两端深入河堤下方，换句话说，只要河堤下方的土地有足够的支撑力，那么桥就有多大的支撑力；
2.没有桥墩，可以最大限度的过水；
3.除中间的大桥孔外，桥的两侧分别还有两个拱形的小桥孔，过水量大时，水流可以从小桥孔流过，进而减轻洪水对桥身的冲力；桥身结构为石砌，未用钢铁材料，减轻了桥的自重。

唐代诗歌发展以及著名诗人：
 

开元年间的改革与“开元之治”：
开元年间，唐玄宗先后任命正直干练的官员姚崇、宋璟、张九龄等人为宰相，在他们的辅佐下，针对武则天时期的弊政，进行了一些改革。
1.裁汰冗官，整顿吏治。武周时即选官滥杂，造成了政府开支急剧增加。玄宗即位后，开始裁汰冗官，精简了庞大的官僚机构。在此基础上，玄宗比较严格地控制着地方官吏的铨选，对官员加以复试，不合格的就被淘汰。还颁布《大唐六典》行政法则。
2.抑制食封贵族。针对国家的租调被是封贵族私家侵吞，唐玄宗规定封家的组调统一由政府征收，禁止封家向自己的封户催索或者放高利贷。
3.压制佛教势力。武则天时期崇佛过度，佛教的势力得到了恶性发展，僧尼数量膨胀，而且僧尼不服役纳税，造成了政府税收流失。唐玄宗下令淘汰天下僧尼，禁止新造佛寺和民间铸造佛像和抄写佛经。这些措施抑制了佛教势力。
4.兴修水利，重视农业生产。开元年间，全国兴修了许多水利工程。玄宗执政期间，全国共修建了56个农田水利工程。玄宗还在全国各地大兴屯田，农业生产的发展使各地官府仓库了的粮食堆积如山。
5.重视文化教育的发展。开元年间，学习得到发展。玄宗还命人进行了大规模的图书整理和编纂工作。

唐玄宗：