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初中三年级历史

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    下列属于古希腊文化名人的有
    ①荷马②马可·波罗③埃斯库罗斯④索福克勒斯
    [     ]

    A.①②③
    B.②③④
    C.①②④
    D.①③④
    本题信息:2011年同步题历史单选题难度一般 来源:田立中(初中历史)
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本试题 “下列属于古希腊文化名人的有①荷马②马可·波罗③埃斯库罗斯④索福克勒斯[ ]A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④” 主要考查您对

马可·波罗的东来

《荷马史诗》、《伊利亚特》、《奥德赛》

索福克利斯《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》

埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》

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  • 索福克利斯《俄狄浦斯王》和《安提戈涅》
  • 埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
马可·波罗:
马可·波罗,13世纪来自意大利的世界著名的旅行家和商人。17岁时跟随父亲和叔叔,途经中东,历时四年多到达蒙古帝国。他在中国游历了17年,曾访问当时中国的许多古城,到过西南部的云南和东南地区。口述下著名的《马可·波罗游记》记述了他在东方最富有的国家——中国的见闻,激起了欧洲人对东方的热烈向往,对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。

《马可波罗游记》的影响:
1.丰富了欧洲人的地理知识,打破了宗教的谬论和传统的“天圆地方”说;
2.激起了西欧人的对东方的向往,15世纪欧洲的航海事业起到了巨大的推动作用;
3.许多欧洲人来往与中国和欧洲之间,促进了东西方文化交流。


马可波罗东行路线:

《马可波罗游记》的部分章节:
当波罗一家到达京都之后,忽必烈大汗特地召集文武大臣举行盛大的朝会欢迎他们。波罗一家走到大汗御前,跪在地上,叩头致敬。大汗立即令他们起来,详细询问了旅行的情况,以及和教皇交涉的始末。波罗兄弟用明白简要的语言,条理清楚地叙述了一切经过。大汗聚精会神,认真倾听。波罗兄弟随即呈上了教皇格利高里十世的书信和礼物。大汗听完所宣读的书信后,对于两位专使的忠诚、热心和勤勉大加赞扬,并且十分虔诚地接受了圣墓中的灯油,命令以宗教的诚心妥为保存。
当大汗发现马可·波罗时,问“他是谁?”尼可罗回答说:“这是陛下的仆人,我的儿子。”大汗立即说:“欢迎他,我很高兴。”并且下令将马可的名字列入荣誉侍从的名册中。大汗为了庆祝波罗一家远道归来,在朝会后又摆下了盛宴为他们接风。波罗一家在朝期间,大汗总是对他们宠信有加,甚至有时还超过了国内的众大臣。他们受到了所有朝臣的敬重。
马可·波罗和他的父亲抵达大汗的京都马可·波罗在很短的时期内就学会了鞑靼人的一切礼仪举止,并且精通四种文字,能够顺利地读书、写作。大汗看见他如此能干,便想在实际工作中试试他的才能,于是特地派遣他到离京都六个月路程的一个叫哈剌章的地方,去处理一件重要国务。马可·波罗以他的聪明、谨慎,把此事处理得十分得体。同时他又暗中发现大汗喜欢听臣下讲述各地的风俗民情和远方异国的奇闻轶事,因此,他每到一处便用心收集这类事情的正确材料,对于所见所闻的一切趣事,都纪录下来,以便满足自己主人的好奇心……

《荷马史诗》:
《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。两部史诗都分成24卷,这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学,靠着乐师的背诵流传。它作为史料,不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况,而且反映了迈锡尼文明。

《伊利亚特》:

《伊利亚特》是荷马史诗中直接描写特洛亚战争的英雄史诗。《伊利亚特》的主题是赞美古代英雄的刚强威武、机智勇敢,讴歌他们在同异族战斗中所建立的丰功伟绩和英雄主义、集体主义精神。《伊利亚特》塑造了一系列古代英雄形象。在他们身上,既集中了部落集体所要求的优良品德,又突出了各人的性格特征。

《奥德赛》:

《奥德赛》着重描写了奥德修斯10年海上漂泊中最后40天的事情:奥德修斯历尽艰险最后到达斯刻里亚岛,受到国王菲埃克斯的隆重接待,酒席间应邀讲述他遇风暴、遇独目巨人、遇风袋、遇女妖、遭雷击等海上经历。《奥德赛》以海上冒险和家庭生活为中心,描写奥德修斯的不畏艰险和佩涅洛佩的坚贞,歌颂了智慧、勇敢和忠诚。


荷马史诗的特点:
1.反映了古希腊社会状况,希腊民族的生活、思想、情感和理想,充满了乐观主义、集体主义和英雄主义精神;
2.表现了希腊人民热爱现实,肯定人的奋斗精神,强调积极的人生态度;
3.比较客观详实的反映了历史,有很高的历史研究价值。
电影《特洛伊》海报:

索福克里斯:
索福克里斯,古希腊悲剧作家,索福克里斯的作品注重技巧高潮的建立与片段的完美发展,其中尤以《俄狄浦斯王》最为出色,堪称索福克里斯甚至是悲剧史上的代表作。

《安提戈涅》:

安提戈涅是古希腊悲剧作家索福克勒斯公元前442年的一部作品,被公认为是戏剧史上最伟大的作品之一。该剧在剧情上是忒拜三部曲中的最后一部,但是最早写就的。剧中描写了俄狄浦斯的女儿安提戈涅不顾国王克瑞翁的禁令,将自己的兄长,反叛城邦的波吕尼刻斯安葬,而被处死,而一意孤行的国王也遭致妻离子散的命运。


《俄狄浦斯王》的插图:

《俄狄浦斯王》主要内容:
俄狄浦斯是希腊神话中忒拜的国王,他在不知情的情况下,杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲,因此遭到诅咒,他的儿子俄狄浦斯出生时,神谕表示他会被儿子所杀死,为了逃避命运,拉伊奥斯刺穿了新生儿的脚踝,并将他丢弃在野外等死。然而奉命执行的牧人心生怜悯,偷偷将婴儿转送给科林斯的国王波吕波斯,由他们当作亲生儿子般地扶养长大。俄狄浦斯长大后,因为德尔菲神殿的神谕说,他会弑父娶母,不知道科林斯国王与王后并非自己亲生父母的俄狄浦斯,为避免神谕成真,便离开科林斯并发誓永不再回来。俄狄浦斯流浪到忒拜附近时,在一个岔路上与一群陌生人发生冲突,失手杀了人,其中正包括了他的亲生父亲。当时的忒拜被狮身人面兽斯芬克斯所困,因为他会抓住每个路过的人,如果对方无法解答他出的谜题,便将对方撕裂吞食。忒拜为了脱困,便宣布谁能解开谜题,从斯芬克斯口中拯救城邦的话,便可获得王位并娶国王的遗孀约卡斯塔为妻。后来正是由俄狄浦斯解开了斯芬克斯的谜题,解救了忒拜。
埃斯库洛斯:
埃斯库罗斯(Αισχυλο?)公元前525年出生于希腊阿提卡的埃琉西斯。他是古希腊悲剧诗人,与索福克勒斯和欧里庇得斯一起被称为是古希腊最伟大的悲剧作家,有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。代表作有《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《善好者》(或称《复仇女神》)等。

被缚的普罗米修斯:

《被缚的普罗米休斯》的主要内容:
埃斯库罗斯塑造了一个高大的、敢于为人类幸福而反抗众神之主宙斯的普罗米修斯。他热爱并同情人类,不愿人类继续在愚昧无知中生活,于是,他给人类带去了知识,带去了火种,开启了人类的智慧之门,将人类引上了文明之称。然而,普罗米修斯的行为却惹恼了宙斯,宙斯下令将他钉到高加索的悬崖上,让他终生暴露在风雪的欺凌、烈日的炙烤之中。普罗米修斯那满含悲怆的呼吁,那在高加索悬崖上忍受风霜欺凌、骄阳炙烤的身躯,与人类后世的另一救世主耶稣基督十分相像,他们的受难,是为了给人类未来的光明与幸福。他们对救赎的信仰坚定不移,因而他们的肉体尽管受着煎熬,却享有精神上的优势。普罗米修斯正如马克思评价的那样,是“哲学史上最高贵的圣者和殉道者”。
《被缚的普罗米修斯》中的人物及性格:
1.普罗米修斯:勇敢、顽强、正直、坚定;
2.赫淮斯托斯:违心、屈从、胆怯、无奈;
3.俄刻阿诺斯:怜悯、盲从、无知、现实;
4.河神的女儿:同情、赞扬、怨恨、无助;
5.伊俄:怨恨、求助、痛苦、惊恐;
6.赫尔墨斯:奴才、小人、帮凶;
7.宙斯:专制、暴利、凶残、顽劣。
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