启蒙运动：
启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的资产阶级思想文化解放运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传，是继文艺复兴运动之后欧洲近代第三次思想解放运动。

伏尔泰：
法国早期启蒙思想家。其尖锐的批判封建宗教神学思想，主张为知识，科学和理性服务；提倡天赋人权，认为人与生俱来就是自由和平等的；伏尔泰承认物质世界的客观存在。主要著作有《哲学通信》，《形而上学》等。

孟德斯鸠：
18世纪法国启蒙思想家，代表作有《论法的精神》。孟德斯鸠是西方分权制衡学说的集大成者，他将国家权利分为立法权、行政权和司法权三种，明确的划分了三权的职能范围，阐述了分立的原因。孟德理论对世界资产阶级革命运动产生过巨大而又深刻的影响。他的理论曾被欧美资产阶级革命家用作反对封建暴政的锐利武器，尤其是他关于分权和法制的理论更为一些资产阶级国家所直接采用。

卢梭：
18世纪法国启蒙思想家。主要思想有：认为自由是天赋人权之一，同时认为自由是有限制的；进一步提出人民主权学说，认为人民是国家权利的最终体现者，人权最终必须通过立法权来保证；教育方面主张通过“自然教育”来取代经院式教育。著作有《论人类不同等的起源和基础》《社会契约论》等。
启蒙运动的实质：
启蒙运动的实质是18世纪法国大革命前新兴资产阶级向封建阶级夺权之前的理论准备。
启蒙运动思想家主要思想：


启蒙运动与文艺复兴运动的对比：

启蒙运动的影响：
1、为资产阶级取得统治地位做了思想和理论的准备；
2、为法国大革命做了充分的思想准备；
3、启迪了人们的思想，动摇了封建统治；
4、沉重的打击了封建宗教思想，使自由民主的思想深入人心；
5、促进人们的思想解放，影响到其他领域，促进近代科技进步。
伏尔泰：


《人权宣言》

狄德罗与百科全书派：
狄德罗是百科全书派的首脑。他自己不仅亲自撰写了有关哲学、历史和应用科学的条目一千多条，而且还经常到工匠作坊去观察了解各种机器、工具的结构和性能，写出条目，托人详细绘制成图象。在狄德罗的领导和组织下，《百科全书》成了启蒙思想家们向封建反动势力进行斗争的锐利武器。这部著作，针对封建社会的全部意识形态，从政治制度、法律机构、宗教信仰、到文学艺术等各个方面进行了大规模的批判，宣扬政治平等、思想自由等启蒙思想，提倡科学技术，宣扬人类的物质文明和精神文明的进步与发展，直接为即将到来的资产阶级的政治革命制造舆论。百科全书派的形成及其社会实践，充分体现了启蒙运动的精神，标志着法国的启蒙运动已经达到高潮。
狄德罗出生于法国的朗格尔，童年时曾在耶稣会学校受过教育。19岁时获得巴黎大学文学硕士学位。因为他不愿按照父亲的要求学医或学法律，父亲停止了对他的资助，他只好自谋生路。在此期间，他广泛接触社会，磨炼了自己的斗志。1743年，他认识了卢梭。1745年，他应出版商之请，开始主持编纂《百科全书》(全称为《百科全书，或科学、艺术和工艺详解词典》。在此期间，他写了许多杰出的哲学著作，如《哲学思想录》、《怀疑论者的散步》、《论盲人书简》等，宣传了无神论思想，触怒了统治阶级，结果被关了3个月。出狱后，他决心通过对《百科全书》的编纂出版，来改变人们的思想方法，掀起一场人类精神上的革命。他集中了一批志同道合的人士，通过传播知识，向反动的宗教和社会势力发动了猛烈的进攻。从此，以《百科全书》的编写和出版为中心，形成了法国启蒙运动的高潮。参加《百科全书》编写的人士在历史上被称为百科全书派。百科全书派的核心是以狄德罗为首的一批唯物主义者，他们的中心寓意是人的本性是美好的，世界也可以被建成为称心如意的居住之地；世界上的罪恶都是教育和有害的制度造成的。他们认为迷信、成见和愚昧无知是人类的大敌，主张一切制度和观点要在理性的审判庭上受到批判和衡量。推崇机械工艺，重视体力劳动，孕育了资产阶级务实谋利的精神。1751～1772年，《百科全书》共出版28卷，1776～1780年又增补了7卷。《百科全书》为1789年的法国大革命作了舆论准备。狄德罗还是法国18世纪现实主义文学的重要代表人物，他的小说《修女》、《宿命论者雅克》、《拉摩的侄儿》等都受到了广泛的欢迎。同时，在戏剧艺术、文艺批评和美学思想等许多方面都作出了出色的成绩。1784年7月底，他在家中的桌边突然逝世，他女儿听到他讲的最后一句话是：“怀疑是向哲学迈出的第一步”。

文艺复兴：
14世纪中叶到17世纪初在欧洲发生的思想文化解放运动。意大利是文艺复兴的发源地和中心，15世纪后期，文艺复兴逐步传到西欧其他国家。文艺复兴以人文主义作为指导思想，表面上看是复兴古希腊罗马古典文化的运动，实际上是欧洲新兴资产阶级在意识形态领域里进行的反封建斗争。

人文主义：
人文主义：是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器，也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。它主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。宣扬个性解放，追求现实人生幸福：追求自由平等，反对等级观念：崇尚理性，反对蒙昧。

文艺复兴的实质：
实质上是新兴资产阶级在意识形态领域里进行的反封建的斗争，一场资产阶级思想解放运动。

文艺复兴运动的主要特点：
1.强调人性的解放，提倡人权，反对神权，追求自由，主张以人为中心。
2.强调人自身品质的伟大，反对封建教会的桎梏，主张人人平等；
3.提倡科学和理性，反对蒙昧主义；
4.重视现世生活，注意解放人的本性，反对禁欲主义等宗教思想禁锢人性。

文艺复兴最早发生在意大利的原因：
1.意大利资本主义萌芽发展显著；
2.意大利商业城市众多，拥有雄厚的财力，为艺术发展提供了物质支持；
3.意大利地处古罗马中心，保留了大量古典文化精髓；
4.新兴的贵族主张摆脱封建束缚，提倡人文主义。

文艺复兴的核心思想：
人文主义，提倡人性的解放，强调人的自身的价值。

文艺复兴运动发生的条件：
1.资本主义在欧洲的萌芽发展为文艺复兴提供物质基础；
2.新生的资产阶级为发展生产和提高生活水平，需要提升自身阶级水平；
3.古希腊罗马世俗文化成为文艺复兴的天然素材；
4.新兴的资产阶级没有自己独有的理论体系，需要借助古希腊罗马文化开道。

文艺复兴运动发生的背景：
1.中世纪教会垄断文化教育，思想愚昧；
2.意大利最早出现资产阶级，新兴的资产积极希望打破思想桎梏；
3.意大利特殊的地理位置和文化底蕴；
4.14世纪蔓延的黑死病促使人们反思。

文艺复兴运动的影响：
1.推动了西欧各国的宗教改革，打击了罗马教会的权威，冲破了神学的禁锢，解放了人们的思想，为自然科学的发展营造了民主的学术空气，并提供唯物主义的认识方法；
2.鼓起了人们彻底摆脱传统观念而倡导理性思考的勇气，给近代自然科学的诞生准备了条件；
3.涌现了一大批文学家、艺术家和思想家，他们当中不乏同时在自然科学和工程技术方面做出重要贡献的人物；
4.为社会创造了一批经典的的文化财富，对后世产生重要的影响；
5.推动了社会政治学说的发展，为以后的启蒙思想奠定了基础；
6.过分的解放人性也造成了一些不良影响，导致一些腐朽的思想开始蔓延。
文艺复兴时期主要成就：





四、自然科学

人文主义之父——彼特拉克：
彼特拉克的父亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随父亲流亡法国，后攻读法学。父亲逝世后专心从事文学活动，并周游欧洲各国。他还当过神甫，有机会出入教会、宫廷，观察生活，追求知识，提出以“人的思想”代替“神的思想”，被称为“人文主义之父”。
彼特拉克的父亲原是佛罗伦萨的一个律师，因与黑党领袖不和，于1302年被逐出城，迁居到阿雷佐。1304年7月20日，彼特拉克就在这里出生。以后又经过几次搬迁，在1312年他们家迁到法国南部的阿维农，当时的教廷就在那里。因此彼特拉克与教皇等上层分子都有密切联系。这种情况既关系到他的成长，也有助于他以后的人文主义活动。彼特拉克少年时就喜爱文学、修辞，对古典作品尤其感兴趣，古罗马维吉尔的诗歌、西塞罗的讲演都强烈地吸引着他。但他父亲却要他成为一个法学家。
因此，从1316年起，他先后在法国的蒙得玻利和意大利的波伦亚学习法律。1320年父亲去世，他便放弃了法学，自由地发展自己的爱好。同年他回到阿维农，担任一个次要的教职。1330—1347年，他一直在红衣主教万尼·科伦那手下任职。在教会里的工作并不忙，这就使他一面参与教廷的一些政治、外交活动，一面不倦地学习文学、创作诗歌。作为诗人，彼特拉克的名声很快传开。1340年，巴黎和罗马争相邀请他去接受桂冠。结果他决定去罗马。
1341年4月8日，他在罗马的卡匹托利山上接受了“桂冠诗人”的称号。 1374年7月19日，彼特拉克在一个叫阿克瓦的小村里去世。当人们发现他的遗体时，他的头还埋在维吉尔的手稿中。