佛教：
当今世界上的三大宗教之一。起源于古印度，西汉末年由中亚传入我国内地。因为佛教主张人死后能够转生来世，人的今生如果能忍受苦难，虔诚信佛，来时就能得到幸福，因为有利于封建统治者的统治所以佛教很快受到的提倡和扶植。东汉明帝时，派使臣去西域求佛法，并请来两名高僧到洛阳传教，并修建了白马寺。佛教的传播对我国文化的发展有深远的影响。

道教：
道教是我国土生土长的宗教，东汉时期，民间流行的神仙方术与道家学说的结合，主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙，这迎合了封建统治者追求长生不老的欲望。统治者利用道教统治人民，允许各地建立道观。

佛教的传入：
（1）佛教起源于古印度。
（2）西汉末年传入我国中原地区。
（3）东汉明帝时兴建了中国第一座佛教寺院白马寺。
 教义：人死后能够转生来世，人的今生能忍受苦难，虔诚地信佛，来世就可以得到幸福。
佛教传入的影响：
佛教的传播对我国文化的发展有着深远的影响。
佛教受到统治者的提倡和扶持的原因：
佛教提倡转世轮回，宣扬人的今生只要忍受苦难，来世就能得到幸福。故而封建统治者利用佛教来麻痹人民，钳制人民的思想，迫使人民甘心受奴役，服从封建统治。

道教的兴起：
道教是我国土生土长的宗教，创始人是张陵，东汉时在民间兴起。
教义：主张修身养性，炼制丹药，以求长生不老和得道成仙。
道教的影响：对我国思想文化有深远的影响。

洛阳白马寺：
 

《太平经》：
《太平经》是道教的主要经典，以阴阳五行解释治国之道，宣扬散财救穷、自食其力。东汉末年，道教派别有张角传授的太平道，张陵、张鲁祖孙传布的五斗米道。传张角得到异人传给的《太平经》，被奉为道教的主要经典，也为黄巾起义做了思想和理论准备。五斗米道。五斗米道信徒入道，只需出米五斗。张鲁在汉中二十多年，信徒众多，成为汉末一支很有实力的割据势力。

秦汉雕塑艺术：
秦汉雕塑是中国雕塑史上的第一个高峰，在此历史阶段，雕塑是王权与政治的有力工具，成了宣扬帝王将相的功绩、美化宫殿园陵的重要方式。汉承秦制”。西汉前期，某些军功显赫的将领、诸侯王或贵戚，亦用陶塑兵马俑随葬，以炫耀其生前地位与权力。东汉佛教雕刻，东汉时期，我国已有佛教雕塑之创作。秦代陶塑兵马俑被誉为“世界第八奇迹”。
秦汉的雕塑艺术：
1、历史地位：秦汉时代的雕塑艺术、石雕、陶塑、木雕、青铜铸像等方面均有建树。是中国雕塑史上的第一个高峰时期。
2、原因：一方面，统一的中央集权制国家需要雕塑艺术作为其宣扬功业、先是王权威严的有利形象工具。另一方面，社会伦理教化、宗教和民间娱乐等活动也需要雕塑艺术为其装点门面，所以有这个时期的蓬勃发展。
3、代表作品：轰动世界的秦兵马俑是秦汉时期我国雕塑艺术的杰出代表。被誉为世界第八大奇迹。

兵马俑：
 

东晋书画艺术：
东晋大书法家王羲之博采众长，擅长隶、草、真、行，并博彩众家之长，世称“书圣”。他的书法代表作品有《兰亭序》《黄庭经》等。其子王献之的书法造诣也很高，与王羲之合称“二王”。魏晋南北朝时期的绘画，往往是带有宗教色彩的。三国时期的曹不兴，是我国佛像画的始祖。东晋的顾恺之是这一时期著名的画家。他擅长以画人物为著称。他的人物画布局严密、线条流畅，人物栩栩如生。代表作品有《女史箴图》，《洛神赋图》等。
魏晋南北朝时期文化特点：
1、带有分裂割据的烙印（南北方民歌的风格迥异；南方民歌缠绵婉转，多描写爱情；北方民歌慷慨激昂，又有战歌，牧歌）
2、体现了民族融合的特色（龙门石窟的有中原文化的特征）
3、思想领域的异常活跃（佛教道教的盛行，尤其是佛教，出现了寺院经济）
4、科技成果突出（科学，农学）

王羲之的书法艺术：
 

《女史箴图》：