新文化运动的后期是宣传马克思主义：
李大钊连续发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章，颂扬十月革命，指出它是“世界人类全体的新曙光”，并在北京创办了《每周评论》。李大钊第一个举起了了社会主义的大旗。
新文化运动的后期的性质是：
后期是无产阶级的新文化运动。
新文化运动后期开始宣传马克思主义的原因：
1.无产阶级队伍壮大，工人运动需要科学理论。
2.新文化运动造设了良好的社会环境。
3.资产阶级政治斗争的失败。
4.爱国知识分子探索救国道路的积极努力。
5.1917年俄国十月社会主义革命的胜利，使中国先进知识分子看到了“新世纪的曙光”。
李大钊及其发表的文章：

五四运动：
五四运动是1919年5月4日发生于中国北京的一场爱国运动。巴黎和会决定将德国在山东的权益转让给日本的消息传来后，北京学生开展了集会、游行、罢课等活动。后来得到了各地学生以及各界的广泛支持，演变成了全国性的罢市、罢工还有学生罢课活动，从而形成了全国规模的爱国运动，并最终迫使北洋政府拒签和约。五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入一个新的历史时期。
五四爱国运动是一场彻底的不妥协的反帝反封建的革命运动。

“二十一条”：
“二十一条”是一战时期日本强迫袁世凯签订的卖国条约。一战爆发后，日本以支持袁世凯称帝为交换条件，于1915年向袁世凯秘密提出灭亡中国的“二十一条”，主要内容：中国政府承认日本继承德国在山东的一切权益；旅顺、大连的租借期限并南满、安奉两铁路管理期限，均延展至99年为限；所有中国沿海港湾、岛屿概不租借或让给他国；中国政府聘用日本人为政治、军事、财政等顾问等。日本提出的二十一条的目的是要变中国为其独占的殖民地，袁世凯于5月9日接受了除了第5号以外的全部要求，这就是“五九国耻”。由于全国人民的坚决反对，“二十一条”最终未能付诸实施。
新旧民主革命的异同：
中国资产阶级民主革命包括旧民主主义革命（1840年鸦片战争到1919年五四运动）和新民主主义革命（1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立）两个阶段。革命性质的确定主取决于革命领导者及其纲领、对象、任务、结果等因素。
1、相同点：
（1）社会性质：都处于半殖民地半封建社会；
（2）革命性质：都是资产阶级民主革命；
（3）社会主要矛盾：外国资本主义（帝国主义）与中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾。前者为主要矛盾；
（4）革命任务：反帝反封建；
（6）革命主力：人民群众。
2、不同点：
（1）领导阶级不同：旧民主主义革命主要是民族资产阶级领导，新民主主义革命由无产阶级领导；
（2）指导思想不同：旧民主主义革命的指导思想为三民主义，新民主主义革命的指导思想为马列主义、毛泽东思想；
（3）结果与前途不同：旧民主主义革命是为建立资产阶级共和国，走资本主义道路，新民主主义革命是为建立人民民主专政的国家，走社会主义道路；
（4）革命发展与群众发动的广度、深度不同：旧民主主义革命纲领不彻底，群众发动不充分，土地问题不能彻底解决。新民主主义革命提出了彻底的革命纲领，充分发动群众，解决了民主革命的核心问题，即土地问题。
（5）所属的世界革命范畴不同：旧民主主义革命属于世界资产阶级革命的一部分，新民主主义革命属于世界无产阶级革命的一部分。
五四爱国运动：
1、国际方面背景：
日本加紧侵略中国，俄国十月革命的胜利。
2、国内方面背景：
阶级矛盾加深，工人阶级队伍壮大，新文化运动的影响。
3、导火索：
巴黎和会中国外交的失败。
4、时间：
1919年5月4日
5、口号：
“外争主权，内除国贼”“废除二十一条”“拒绝在和约上签字”。
6、阶段：
第一阶段：1919年5月4日~6月初，北京大学等校的三千名青年学生学生以罢课和游行示威的形式进行斗争。
第二阶段：1919年6月初~6月底，为支援学生的爱国运动，上海工人罢工，商人罢市。运动中心从北京转到上海。工人阶段登上政治舞台。
7、结果：
取得了初步胜利。
（1）北洋政府被迫释放被捕学生。
（2）免去曹汝霖等卖国贼的职务。
（3）中国代表拒绝和合约上签字。

“五四精神”：
五四精神就是民主与科学的精神，是解放思想、不断创新的精神，是勇于探索、追求真理精神，是不畏强暴、忧国忧民、不屈不挠、乐于奉献、勇于抗争的精神。民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是实现的具体途径，而所有这些，最终都可以归结为振兴中华民族的爱国主义精神，爱国主义是五四精神的泉源，也是五四精神的实质和内涵。江泽民同志在庆祝北京大学建校100周年大会的讲话上也曾指出：“五四运动的精神，最根本的就是中华民族的爱国主义精神”。

五四爱国运动的历史意义：
1.五四运动是一次彻底地反对帝国主义和彻底地反对封建主义的爱国运动。
2.这次运动中，无产阶级开始登上了政治舞台，在运动后期起了主力军的作用；青年学生发挥了先锋作用。
3.五四运动发生在俄国十月社会主义革命之后，是当时无产阶级世界革命的一部分。
4.五四运动是中国新民主主义革命的开端。
5.五四运动促进了马克思主义在中国的广泛传播，促进了马克思主义与中国工人运动相结合，从思想上和干部上为中国共产党的成立做了准备。
五四爱国运动：

五四运动是中国新民主主义革命的开端的原因：
1.从时代特点和条件看，五四运动发生在俄国十月革命后，发生在无产阶级社会主义革命的新时代。其杰出历史意义，就在于它带着为辛亥革命还不曾有的姿态，就是彻底地不妥协地反对帝国主义和彻底的不妥协地反对封建主义。
2.从领导力量看，在五四运动中，中国工人阶级已经作为一支独立的政治力量登上政治舞台，成为运动的主力军。中国工人阶级以中国历史上空前规模的罢工参加运动，表现出高度自觉的爱国主义精神和反帝反封建斗争的坚定性和彻底性，对五四运动的发展起着决定性作用。从此，中国资产阶级民主革命的政治指导者，已经不属于中国资产阶级，而是属于中国无产阶级了。
3.从指导思想和发展方向看，在五四时期，已涌现出一批拥护十月革命的、具有初步共产主义思想的先进分子，成为运动的领导力量。如李大钊、陈独秀，他们指导运动的武器，已经不是资产阶级民主主义，而是马克思主义的科学社会主义。五四运动推动了马克思主义同中国工人运动的结合，在中国建立无产阶级政党的条件已基本成熟。

《海国图志》：
《海国图志》是近代著名思想家魏源的代表作，该书初刊于1842年，共50卷，后扩编至100卷。这部书是魏源受林则徐嘱托之下，根据林则徐主编的《四洲志》及其他中外文献资料编著而成的。这是一部系统介绍西方史地、科技知识的著作，在当时堪称中国人编著的介绍世界知识的“百科全书”。魏源明确地提出编撰《海国图志》的目的是为了“师夷之长技以制夷”而作。《海国图志》 不仅对中国的思想界产生了重要启蒙作用，而对日本的学术和政治也有过重要的影响，被日本维新要人视为“枕中鸿宝”。

《天演论》：
《天演论》 是严复翻译的赫胥黎的《进化论与伦理学》的前半部分。严复在《天演论》 中加入了大量的按语，来阐述自己的观点，为近代较早的一本直接介绍西方资产阶级理论著作的书。书中“物竞天择，适者生存”的思想，对当时国内鼓吹变法图强和提倡维新运动起过积极作用。
魏源和严复的思想的异同：
魏源和严复作为中国近代的思想家，他们的思想有很多相同的地方，也有很多不同的地方：例如他们都主张向西方国家学习，但是他们对学习西方的内容不一样，魏源作为地主阶级知识分子，他的“师夷长技以制夷”的思想侧重于学习西方的军事和科学技术，而严复作为资产阶级启蒙思想家他的“世道必进，后胜于今”思想则侧重于学习西方的先进政治制度。两位思想家是近代主张学习西方长处来抵抗外国侵略、挽救民族危亡的爱国思想家，其主张虽符合时代的发展，但是他们的思想经过洋务运动和戊戌变法证明，他们的救国道路在当时的社会条件下，是行不通的。
评价魏源的思想：
魏源编写《海国图志》的目的是“师夷之长技以制夷”。基于这一目的，他提出了一些改革的办法：设立工厂，制造轮船、枪炮，兴办民用工业；学习西方练兵方法，用新式武器装备军队；增设水师科；改革考试制度。他的思想是爱国的，进步的。因为在民族危机面前，魏源冲破闭关锁国的思想束缚，提出向西方学习，掌握敌人的场地，克敌制胜，这是他爱国的重要表现。他的思想反映了鸦片战争后，地主阶级知识分子里的先进人物，开始面向世界，注意世界，注意研究现实问题。

严复和《天演论》：
严复是中国资产阶级启蒙思想家。译作《天演论》。运用“物竞天择，适者生存”和“世道必进，后胜于今”的社会进步理论，在当时的中国打击了封建势力，启发了中国知识界探索西方资本主义的作用。严复的思想对戊戌变法影响很大。
《海国图志》的主要内容：
《海国图志》在中国近代史学史上，是第一部较为详尽较为系统的世界史地著作。书中征引中外古今近百种资料，系统地介绍了西方各国的地理、历史、政治状况和许多先进科学技术，如火轮船，地雷等新式武器的制造和使用。所记各国气候、物产、交通贸易、民情风俗、文化教育、中外关系、宗教、历法、科学技术等，都超过了前书。所以，《海国图志》被人誉为国人谈世界史地之“开山”。

《天演论》的主要思想：
《天演论》英文书名直译应为《进化论与伦理学》。作者赫胥黎是英国博物学家，达尔文的朋友，也是达尔文学说的忠诚拥护者。《天演论》的基本观点是：自然界的生物不是万古不变，而是不断进化的；进化的原因在于“物竞天择”，“物竞”就是生存竞争，“天择”就是自然选择；这一原理同样适用于人类，不过人类文明愈发展，适于生存的人们就愈是那些伦理上最优秀的人。进化论学说的基础是达尔文在《物种起源》一书中奠定的，赫胥黎坚持并发挥了这一思想。
严复译述《天演论》不是纯粹直译，而是有评论，有发挥。他在阐述进化论的同时，联系中国的实际，向人们提出不振作自强就会亡国灭种的警告。严复在按语中指出，植物、动物中都不乏生存竞争、适者生存、不适者淘汰的例子，人类亦然。人类竞争其胜负不在人数之多寡，而在其种其力之强弱。面对当时中国的民族危机，严复尖锐指出，中国再也不能不看实际地妄自尊大，弄得不好，就会亡国灭种。《天演论》告诉人们亡国灭种的威胁，但又不是无所作为的悲观主义，它启示人们，中国目前虽弱，但仍有挽救的办法，这就是强力竞争，通过努力，改变目前弱者的地位，变为强者。

《独立宣言》：
《独立宣言》于1776年7月4日，由第二次大陆会议批准，宣布美利坚合众国独立的宣言，这一天后成为美国独立纪念日。宣言之原件由大陆会议出席代表共同签署，并永久展示于美国华盛顿特区之国家档案与文件署。此宣言为美国最重要的立国文书之一。

第一次大陆会议：
1774年9月5日，北美殖民地在费城召开了殖民地联合会议，史称“第一届大陆会议”，尽管这次大陆会议没有提出独立问题，但它是殖民地形成自己的政权的重要步骤。

第二次大陆会议：
第一届大陆会议之后，英王变本加厉地对殖民地采取镇压措施,引起1775年4月19日列克星敦康科德的武装冲突。在人民反英武装斗争和高涨的革命情绪推动下,1775年5月10日，第二届大陆会议在费城召开。并于1776年7月4日通过《独立宣言》，1777年11月15日第二届大陆会议通过《邦联条例》，1781年3月1日获各州批准，开始生效。据此成立的邦联国会代替大陆会议,成为直到1789年3月为止的美国立法机构。

《独立宣言》的颁布背景：
1.欧洲启蒙思想的深刻影响（理论基础）；
2.北美启蒙思想家富兰克林和杰斐逊的推动；
3.潘恩发表《常识》，激励人民为独立而战；
4.独立战争爆发的实际情况。

《独立宣言》的历史意义：
1.《独立宣言》表达了北美人民追求独立的愿望，对独立战争起到了鼓舞斗志的作用；
2.《独立宣言》宣告了美国的作为一个新的国家的诞生；
3.《独立宣言》是人类历史上第一次以法律文件的形式宣告成立民主共和国，推动了欧洲反封建革命，直接影响了法国大革命。

《独立宣言》原件：


《国家宝藏I》：

电影《国家宝藏I》是一部围绕《独立宣言》而虚构的故事，但其中不少独立战争史实可以参考。

《人权宣言》：
1789年8月26日颁布的《人权宣言》，是在法国大革命时期颁布的纲领性文件。《人权宣言》宣布自由、财产、安全和反抗压迫是天赋不可剥夺的人权，肯定了言论、信仰、著作和出版自由，阐明了司法、行政、立法三权分立、法律面前人人平等、私有财产神圣不可侵犯等原则。是法国大革命颁布的纲领性文件。
《人权宣言》的实质：
《人权宣言》是法国资产阶级革命的纲领性文件，是反封建专制的旗帜，它宣告了法国资本主义制度的诞生。

《人权宣言》的主要内容：
1.自由、平等是天赋的人权；国家的主权属于人民，在法律面前人人平等；
2.国家实行立法、行政、司法三权分立；私有财产神圣不可侵犯。

对《人权宣言》的评价：
它体现了反对封建等级制度和君主专制的要求，是法国革命中的理论和纲领性文件，在当时具有进步意义；宣言的内容中有“私有财产神圣不可侵犯”，说明了其维护资产阶级的利益，它又具有局限性。

《人权宣言》的影响：
1.确立了资本主义社会的基本权利法则；
2.为后来的制定资本主义法律提供了相关依据；
3.为其他国家的资本主义革命确定了基本纲领。

人权宣言原件：