本试题 “文言文阅读。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于 草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,‘遂许先帝...” 主要考查您对语句停顿
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常见的错误同音字:(括号内为错字)
人才荟(汇)萃 人情世(事)故 一筹(愁)莫展 百战不殆(怠)
没(莫)齿不忘 融会(汇)贯通 随声附和(合) 伶牙俐(利)齿
毛骨耸(悚)然 天随(遂)人愿 重叠(迭) 眼花缭(缭)乱
稗(裨)官野史 精神矍(钁) 铄 国籍(藉) 插科打诨(浑)
掂(惦)量 针砭(贬)时弊 贪赃(脏)枉法 脱颖(颍)而出
不胫(径)而走 纷至沓(踏)来 积毁销(消)骨 冷漠(寞)
痉挛(孪) 偏僻(辟) 孽(蘖)根祸种 气冲霄(宵)汉
扑朔(溯)迷离 娇生惯(贯)养 惨绝人寰(圜) 装帧(祯)
气概(慨) 凋敝(蔽) 责无旁贷(代) 一张一弛(驰)
味同嚼蜡(腊) 束之高阁(搁) 冒天下之大不韪(违) 通牒(谍)
虚无缥缈(渺) 有志者事竞(竟)成
同音字集合
部(布)署已定 拼拼凑凑(揍) 奋(愤)发图强 和蔼(霭)可亲
令人恐怖(布) 唉(哀)声叹气 出类拔萃(粹) 破釜(斧)沉舟
惨(残)无人道 鞠躬尽瘁(粹) 原子辐(幅)射 安(按)装机器
残(惨)酷无情 入不敷(付)出 黯(暗)然销魂 披星戴(带)月
认识肤(浮)浅 酒中掺(渗)水 以逸待(代)劳 感人肺腑(府)
扬长(常)而去 殚(惮)精竭虑 言简意赅(该) 纵横捭(俾)阖
稗(裨)官野史 天崩地坼(折) 稍事耽(担)搁 清澈(彻)见底
卑躬(恭)屈膝 班(搬)门弄斧 投机倒(捣)把 贡(供)献巨大
称(趁)心如意 这倒(到)不错 自暴(曝)自弃 灌(贯)输知识
墨守成(陈)规 中流砥(抵)柱 羽扇纶(伦)巾 雄辈(倍)出
驰骋(聘)疆场 并行不悖(背) 玷(沾)污清白 发扬光(广)大
一张一弛(驰) 性格粗犷(旷) 民生凋敝(蔽) 横渡(度)长江
一筹(愁)莫展 欢度(渡)春节 步人正轨(规) 大有裨(稗)益
相形见绌(拙) 堕(坠)落腐化 阴谋诡(鬼)计 刚愎(腹)自用
咄咄(拙)逼人 明辨(辩)是非 川(穿)流不息 辩(辨)证法
哄(轰)堂大笑 庸庸碌碌(录) 为国捐躯(驱) 卑躬屈(曲)膝
千钧(钓)一发 侯(候)门如海 工程竣(峻)工 语无伦(仑)次
怙恶不悛(俊) 入场券(卷) 精神涣(焕)散 热炕(坑)头
脉络(胳)分明 惨绝人寰(环) 不卑不亢(抗) 尚待商榷(确)
漫(满)山遍野 却(缺)之不恭 病人膏肓(盲) 刻(克)苦耐劳
无礼谩(漫)骂 富丽堂皇(黄) 当仁(人)不让 张皇(慌)失措
坑(吭)害好人 风靡(糜)一时 望风披靡(糜) 人参鹿茸(葺)
心灰(恢)意懒 空(恐)前绝后 言谈诙(恢)谐 漠(莫)不关心
矫揉(柔)造作 风雨如晦(诲) 脍(烩)炙人口 墨(默)守成规
观摩(磨)教学 孺(儒)子可教 心狠手辣(棘) 金瓯(殴)无缺
浑(混)身是胆 功亏一篑(匮) 碑帖临摹(摩) 耳濡(儒)目染
含辛茹(如)苦 迫不及(急)待 腊(蜡)梅盛开 呕(沤)心沥血
既(即)然如此 味同嚼蜡(腊) 打架斗殴(欧) 歃(插)血为盟
杯盘狼藉(籍) 无独有偶(隅) 赡(瞻)养父母 丰功伟绩(迹)
陈词滥(烂)调 模范事迹(绩) 无耻谰(滥)言 坚如磐(盘)石
礼尚(上)往来 不计(记)其数 可做蓝(篮)本 篮(蓝)球健将
如法炮(泡)制 喜上眉梢(捎) 嘉(佳)宾满座 稍(少)纵即逝
书声琅琅(朗) 蓬(篷)荜生辉 缄(箴)口不言 身体羸(嬴)弱
挑拨是(事)非 艰(坚)难困苦 大多雷(类)同 披(批)沙拣金
草菅(管)人命 嗜酒成癖(僻) 首(手)屈一指 利(厉)害得失
纰(批)漏百出 授(受)与奖章 直截(接)了当 变本加厉(利)
再接再厉(励) 艰苦朴(扑)素 军事部署(暑) 情不自禁(尽)
厉(励)行节约 前仆(扑)后继 不辨菽(黍)麦 火中取栗(粟)
风尘仆仆(扑) 事过境(景)迁 肆(肄)无忌惮 兢兢(竞)业业
劳动锻炼(练) 星罗棋(旗)布 辰巳(己)午未 即(既)使如此
不胫(颈)而走 军事训练(炼) 修葺(茸)一新 到处传诵(颂)
针灸(炙)疗法 一枕黄粱(梁) 感情融洽(恰) 毛骨悚(耸)然
赳赳(纠)武夫 恰(洽)如其分 寥寥(廖)无儿 鬼鬼祟祟(崇)
前倨(踞)后恭 书写潦(了)草 乔(巧)装打扮 龙盘虎踞(据)
相距(矩)不远 浏(流)览一遍 提纲挈(携)领 (淌)水过去
规规矩矩(距) 手榴(溜)弹 狙(阻)击敌人 顷(倾)刻之间
列出提(题)纲 面面俱(具)到 惨遭屠戮(戳) 罄(磐)竹难书
恬(括)不知耻 不屑(宵)一顾 大学肄(肆)业 改弦易张(章)
铤(挺)而走险 睡眼惺(醒)松 绿树成荫(阴) 通货膨胀(涨)
绿草如茵(荫) 如火如荼(茶) 学识修(休)养 一望无垠(银)
动辄(辙)得咎 深为惋(婉)惜 气喘吁吁(嘘) 化学反应(映)
计划缜(慎)密 申酉戌(戍)亥 反映(应)意见 举世震(振)惊
痴心妄(忘)想 一切就绪(序) 式样新颖(颍) 枉(妄)费心机
栩栩(诩)如生 仗义执(直)言 优(忧)柔寡断 出奇制(致)胜
互相推诿(委) 寒暄(喧)客套 良莠(秀)不齐 掷(抛)地有声
莫衷(中)一是 从中斡(干)旋 徇(殉)私舞弊 运筹帷幄(握)
循(寻)序渐进 手头宽裕(余) 满脸皱(绉)纹 滥竽(芋)充数
戊(戍)戌政变 揠(偃)苗助长 向隅(偶)而泣 招摇撞(装)骗
定期会晤(悟) 始终不渝(遇) 梳妆(装)打扮 偃(揠)旗息鼓
逾(渝)期作废 雨声淅(浙)沥 举行宴(晏)会 惴惴(揣)不安
月明星稀(希) 湮(淹)没不闻 元(原)气大伤 缀(掇)句成文
条分缕析(拆) 此系赝(膺)品 世外桃源(园) 呱呱坠(堕)地
全家迁徙(徒) 敷衍(演)塞责 断壁颓垣(桓) 缘(沿)木求鱼
心劳日拙(绌) 瑕(暇)瑜互见 杳(沓)无音信 真知灼(卓)见
自顾不暇(遐) 销赃(脏)灭迹 名闻遐(暇)迩 专程谒(竭)见
恣(姿)意胡为 口干舌燥(躁) 故作姿(恣)态 向(想)往光明
异(一)口同声 心浮气躁(燥) 打躬作揖(辑) 鼓噪(躁)而进
恶意诅(咀)咒 骁(饶)勇善战 演绎(译)归纳 通宵(霄)不眠
不可思议(义) 读书札(扎)记 编纂(篡)字典 直上重霄(宵)
苦心孤诣(旨) 不眨(贬)眼 一劳永逸(易) 敲诈(榨)勒索
诗文背诵技巧:
诗文背诵的考查方式主要有:古诗词默写、课文默写、名篇名段默写以及对内容的理解性默写。
一、加强诵读
“书读百遍,其义自现”,反复朗读,可在大脑皮层形成连贯的信号刺激,从而强化记忆效果,提高背诵效率。
养成良好的阅读习惯:
①字典随身带,边看边查;
②开动脑筋,边看边想;
③笔不离手,边看边画;
④防止遗忘,边看边批;
⑤为讲故事,作好准备。
这种导读方式,训练了学生多种阅读能力:
①阅读的思维能力;
②阅读的理解能力;
③阅读的知行合一能力;
④阅读的记忆能力;
⑤阅读的表述能力。
反复朗读,不厌其烦,读得顺畅、流利、朗朗上口,读出节奏,读出语气,读出感情。
正所谓“磨刀不误砍柴功”,如果把背诵比作“砍柴”,那么“朗读”就是“磨刀”。
事实证明:反复朗读后,就会发现课文差不多背下来了。读得越熟练、越流利,背诵就越快、越好。
二、用科学的方法有计划地安排背诵
“德国有一位著名的心理学家名叫艾宾浩斯,他在1885年揭示遗忘的规律。在通过实验表明:在学习材料之后,隔20分钟重新学习时初中语文论文,记忆量为58.2%;1小时后,记忆量为44.2%;一天后记忆量为33.7%;6天后记忆量下降到25.4%。根据这些数据绘成的曲线,就是艾宾浩斯遗忘曲线。”
①根据遗忘曲线,科学家们找出了最佳的记忆周期:
第一个记忆周期是1小时,第二个记忆周期是 1天,第三个记忆周期是 4天,第四个记忆周期是7天 ,第五个记忆周期是15天,第六个记忆周期是31天。根据这个记忆周期,对于背诵科学安排,有计划地背诵。
如果按照上边的记忆周期来进行安排背诵时间,就可以减少遗忘,达到长期记忆的效果。按照这个记忆周期进行巩固循环,就能有计划的、轻轻松松地将这些古诗文烂熟于心了。
②另外,“科学研究表明,人每天有四个高潮记忆点:
第一点是清晨六至七点,第二点是上午八至十点,第三点是傍晚六至八点,第四点是临睡前一两个小时。”
因此,要养成良好的学习习惯,充分利用晨起和临睡前的时间背诵,以期收到最好的学习效果。
三、背诵方式
①理解记忆
“按识记是否建立在理解的基础上,可以把识记分为机械识记和意义识记。意义识记是一种与思维活动紧密联系的、积极主动的识记,所以它的效果总是优于机械识记。”
因此,我们必须进行意义识记。对于未教的诗文可以通过辅导书对全文有个大致的理解,明确文章的脉络来背诵,自然能够提高背诵的效率。
②结合思路层次背诵。
每一篇,每一段课文都有思路层次,结合思路层次,既背的快,又不易忘。
在哪儿背不下去了,想一下层次,往往会记起应该是哪一句。本方法常和第三条结合使用。
比如背诵蒲松龄的《狼》。课文有四个层次,依次未:屠夫遇狼;屠夫惧狼;屠夫御狼;屠夫毙狼。
按照这个思路,背诵起来就会比较轻松。背到“缀行甚远”时,如果背不下去了,想一下下一层是“屠夫惧狼”,就很容易想起来下一层句是“屠惧,投以骨”。
有的课文比较长,可先分析原文段落层次,概括其要点,然后对照要点背诵,可以大大节省背诵时间且不容易忘记。以《出师表》为例:
A、提出三点建议:(1)广开言路(分析形势,提出建议)。(2)严明赏罚(正反论述)。(3)亲贤远佞(推荐文臣,举荐武将,总结教训)
B、表达一片忠心:(1)自叙经历(表明志向,感激先帝)。(2)劝勉后主(报效先帝,共兴大业)
C、明确各方责任:(1)先说自己(讨贼兴复)。(2)再说大臣(兴德之言)。(3)后言陛下(咨诹善道)
③动笔写写
抄写能够加深学生对字形的掌握,而且还是一种很好的记忆方式,俗话说:“好记性不如烂笔头”。
所以,完成背诵时,要结合抄写,当注意力无法集中的时候就抄写。
而默写可有效巩固已经背诵了的课文,而且对加深记忆大有好处。
四、及时巩固
利用一段时间背会了一段课文,并不就是万事大吉了,还必须及时巩固。
根据记忆规律,记忆内容要经过7遍左右的复习巩固才能真正保持住。
一般地说,复习需要第二天一次,三天后一次,一周后一次,一月后一次,半年后一次,一年后一次,这样才可说真正背诵了记忆内容,而且几乎不会再忘记。
总之,要提高背诵的效益,就要在朗读、理解上下功夫,采用灵活有效的方法,注意复习巩固背诵成果。这样,背诵古诗文就不难了。
1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》
学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
见贤思齐焉,见不贤而自内省也。——《论语·里仁》
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
己所不欲,勿施于人。——《论语·卫灵公》
2.鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;
义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上·鱼我所欲也》
3.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
——《孟子·告子下·生于忧患,死于安乐》
4.夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。——《左传·曹刿论战》
5.吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。——《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
6.亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。——诸葛亮《出师表》
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》
7.阡陌交通,鸡犬相闻。——陶渊明《桃花源记》
8.巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。——郦道远《三峡》
9.世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。——韩愈《马说》
10.山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。——刘禹锡《陋室铭》
11.青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——柳宗元《小石潭记》
12.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
13.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》
14.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
15.庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。——苏轼《记承天诗夜游》
16.天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。——宋濂《送东阳马生序》
17.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·关雎》
18.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。——《诗经·蒹葭》
19.日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。——曹操《观沧海》
20.采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明《饮酒》
21.海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
22.海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》
23.大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》
24.我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
25.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
26.会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
27.烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
28.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
29.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
30.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
31.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
32.足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
念此私自愧,尽日不能忘。——白居易《观刈麦》
33.几处早莺争暖树,夜家新燕啄春泥。——白居易《钱塘湖春行》
34.黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》
35.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
36.商女不天亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》
37.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
38.相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
39.剪不断,理还乱,是离愁。别是一番滋味在心头。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
40.人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·塞下秋来风景异》
41.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
42.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
43.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》
44.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·明月几时有》
45.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
46.了却君王天下事,赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
47.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
48.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。——马致远《天净沙·秋思》
49.兴,百姓苦;亡,百姓苦!——张养浩《山坡羊·潼关怀古》
50.落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
推敲实词含义方法:
1.文本迁移法
这一方法需要学习好所学的文言文,能在适合的时候迁移
2.事理检验法
通过常识或所学知识推断词语在文中的含义,若不能切合常理和事理,就要考虑是否有通假现象。
3.语境推断法
看实词在文言文中是否符合上下文,切合语境,常见的。是实词的褒贬异议。
4.语法推断法
借助语法知识分析特殊实词的含义。
5.互文见义法
同义对应和反义对应
结构句式相同,可利用上下文的对照来推断
6.成语推断法
我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义,看迁入是否顺畅。
文言实词释义九法:
解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识,并在此基础上培养分析判断的综合能力。
在平时的学习中,我们要注重实词、虚词学习,逐个落实词义、用法,进而把握文言句式的特点。
下面介绍几种文言实词词义的推断方法:
1. 从字形推词义。
在汉字中,形声字占大多数。形声字分声符和意符两部分,其中的意符为我们推断字义提供了条件。
例如:“樯橹灰飞烟灭”,其中的“橹”我们知道是木制的“船具”,而对“樯”就不甚理解,但我们知道“樯”从“木”,同“橹”字联合成词,都属船具,便可推知“樯橹”有“船”的意思,使用了借代的修辞格。
2. 从通假字推字义。
文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍,但我们只要根据通假字规律,就可以推出本字的含义来。
例如:“兵不顿而利可全”,把“顿”理解为“劳顿”,就成了“武器不劳顿就可以取得完全的胜利”,意思显然不通,这时“顿”的意思就成了理解全句的关键了。这时,如果我们根据同音形似通假的规律,联想到表示“不锋利”意思的“钝”字,就可以将全句译为“(未经战斗)武器还很锋利而胜利可以完全取得了”,句意就通畅明白了。
3. 根据词语结构推词义。
汉语的构词规律是有法可循的,循其构词法就可以推断词义了。
例如:“民殷富而不知存恤”中“存恤”,这是一个并列关系的词组。我们只要知道“恤”有“怜悯”之意,那么,“存”与之同义并列,就具有与“恤”有联系的“安抚”之意了。又如“存亡之理”中的“存亡”是反义并列,“存”就有“生存”的意思。
4. 按互文推词义。
互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。
例如:“殚其地之出,竭其庐之入”,这里的“殚”和“竭”是互文。如果知道“竭”的意思是“尽”,就可以推知“殚”的意思也是尽了。
5. 凭对文推词义。
在句中,如果表达的意思互为相反,其所用词语的一方对另一方就构成了反义。
例如:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”我们知道“终日”与“须臾”。是反义对文,这样就可以由“终日”是“整天、时间长”的意思推知“须臾”的意思是“时间短”了。
6. 凭上下文推词义。
这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。
例如:缪贤对赵王称赞蔺相如时说“臣窃以为其人勇士”中的“勇士”,如果解释为“勇敢”或“勇气”显然不妥,但如果联系到后面词语“有智谋”和他在“完璧归赵”、“渑池之会”中的表现来推敲,就可以推知“勇士”在句中是指“有胆识的人”。
7. 随文引申推词义。
词有本义和引申义。如果我们按词的本义解释不通时,就可以从词的引申义去考虑。
例如:“朝服衣冠,窥镜”中的“窥”的本义是从小孔或隙缝向里看,按这一本义显然解释不通,我们可以顺其本义联想而推断出是“照”的意思。
8. 填补省略成分推词义。
在文言文中,有些句子的成分被省略,这无疑增加了理解句意的难度。
例如:“虽乘奔御风不以疾也”中的“奔”字意义难以落实,若在“奔”字后面补上一个“马”字,则“奔”字意义就可落实为“奔跑的马”,这样整个句子就文通字顺了。
9. 用析句法推词义。
在文言文翻译和理解中,可以利用对句法的分析来确定词类,再据词类去推求词义。这种方法,对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。
例如:“信”字在“烟涛微茫信难求”一句中,从结构上看是在状语“难”和谓语“求”的前边,可以推断其词性为副词,这样就可以解释为“确实”的意思了。
上面谈的几种释义方法,在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种,也可以综合运用,从不同的几个侧面加以反复推断,以提高解题的准确率。
文言文文体分类:
中国历代学者对于文体都有不同的分类法。
魏晋南北朝:
魏晋南北朝,是文体分类研究的开始,相关著作有曹丕的《典论·论文》、李充的《翰林论》、挚虞的《文章流别志论》、刘勰的《文心雕龙》、昭明太子主导的《昭明文选》等。其中《典论·论文》将文体分为4类:
奏议
书论
铭诔
诗赋
而《昭明文选》是一本分类很繁杂的选集,将所选的文章分成37类之多。
明朝:
明朝的吴讷著《文章辨体》、徐师曾著《文体明辨》,清朝姚鼐编《古文辞类纂》,都是讨论文体的重要著作。
其中《古文辞类纂》将文体分为13类:
论辨
序跋
奏议
书说
赠序
诏令
传状
碑志
杂记
箴铭
颂赞
辞赋
哀祭
现代:
由郭锡良等人编著的《古代汉语》修订本中分析,文体分类有三种标准:
依语言形式分、依内容分、依应用范围分。依语言形式,《古代汉语》先将古代文体分为3大类:
散文
韵文:包括诗词歌赋、铭箴颂赞
骈文:讲究平仄对仗却不押韵,不能归于散文也不能归于韵文,自成一类
在此分类之下,古典散文又可以分为4类:
史传文
说理文
杂记文
应用文
文言文与现代文比较:
比较 | 文言文 | 现代文(白话文) |
长短 | 言简意赅 | 较长篇 |
出处用法 | 书面语为主 | “我手写我口”为主,亦经修饰 |
语感 | 古雅精炼 | 通俗易明 |
文法词组词序 | 弹性较大 | 词序明确 |
用词1 | 单字已有独立意思 | 两字词为主 |
用词2 | 一字多用 | 异字异用 |
用词3 | 之 | 的 |
句末助语词 | 已、矣、乎、也... | 了、吧、啊、吗... |
标点 | 标点少而简逗句为主 | 标点繁多 |
例 | 《桃花源记》《醉翁亭记》《庖丁解牛》《出师表》《六国论》 | 鲁迅《呐喊》自序 朱自清《绿》冰心《纸船》舒乙《香港最贵的一棵树》 |
流传 | 限于曾学习文言的人,须有一定传统文学修养 | 一般小学生也看得懂,广传于华文世界 |
习法 | 背诵为主,辅以字词拆解 | 字词析解为主,辅以文法分析 |
与“文言文阅读。臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻...”考查相似的试题有: