修辞手法：
就是通过修饰、调整语句，运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式或方法。共有六十三大类，七十八小类。
修辞是为适应特定的情境以及增强语言的表达效果，运用恰当的语言手段，以追求理想的表达效果的规律。

主要使用修辞手法：
比喻、拟人、夸张、对比、排比、对偶（又名对仗、排偶）、反复、
借代、比拟（又名比体）、象征、寄寓（寄托），互文、设问、
引用、呼告、反问、顶真（又名联珠、顶针）等。
其中比喻可以分为：
明喻、暗喻、借喻、博喻（又名复喻）、倒喻（又名逆喻）、反喻、互喻（又名回喻）、
较喻（可分为强喻，弱喻）、譬喻、曲喻、饰喻、引喻、隐喻。

其他特殊性描写方法：
有白描，避复，变用，层递，衬垫（又名衬跌），衬托（正衬、反衬、陪衬），倒文，
倒装，迭音，叠字，复叠，翻新，反复，反语，仿词，仿化，飞白，分承（又名并提、合叙、合说）；
复迭错综，复合偏义，共用，互体，换算，回环，回文，降用，借代，歧谬，摹绘（又分为：摹形，摹声，摹色），
列锦，连及，警策，示现，双关，重言，重叠，指代，用典，移用，谐音，歇后，镶嵌，析字，
委婉（又分为：迂回语、谦敬语、避讳语），婉曲，通感（又名移觉），移就，跳脱，转文，复沓，拈连（又称：顺拈）。
常用的修辞方法：
（1）比喻（明喻、暗喻、借喻）：
本体和喻体必须是本质不同的两类事物，本体和喻体必须有相似点。
明喻是明显的比喻，它的本体，喻体和喻词都出现。
例：海洋上卷起千万堆雪浪，简直就像那刚刚裂桃的大片棉花田。（喻词“像”，本体是“雪浪”，喻体是“棉花田”）
暗喻从表面看是判断，叙述或说明，暗中包含着比喻关系，它的本体和喻体都出现，喻词由“好像，仿佛”变成了“是、成为”。
例：十个被鲜血泡起的手指头肿的变成了大熊掌。（喻词“变成”，本体是“手指头”，喻体是“大熊掌”。）
借喻的本体不出现，也不用喻词，而是把喻体直接用在本体应该出现的位置。
例：其缺点是见树木不见森林，捡了芝麻、绿豆却丢了西瓜。（“树木”和“森林”比喻局部和整体）

（2）借代：
主要有特征代整体，部分代整体，专门代泛称，结果代原因，具体代抽象，作者代作品。
例1：“先生，给现钱，袁世凯，不行吗？”此句用银元上的袁世凯头像代替银元。
例2：你们杀死一个李公朴，会有千百个李公朴站起来！此句中第二个“李公朴”指主张民主正义的人士。

（3）拟人：
比拟的一种，把物当作人来写，使物人格化，赋予物以人的言行或思想感情。
例如：波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声。
拟物：把人当做物来写，也就是使人具有物的状态或动作，或把甲物当做乙物来写。
例如：他们看见不远的地方，那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。

（4）夸张：
是为了更突出，鲜明地表达思想感情而有意言过其实的修辞格。
按意义分类可以分为：扩大夸张、缩小夸张和超前夸张。

（5）双关：
①谐音双关。利用音同或音近造成的双关。
例如：我失骄杨君失柳，杨柳轻飘上重霄九。此句中的“杨柳”表面上指杨花柳絮，实际上指杨开慧和柳直旬二烈士。
②语义双关。利用词语或句子在语境中形成的双重含义造成的双关是语义双关。
例如：母亲和宏儿都睡着了。我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。
句子中“知道我在走我的路”蕴含双重含义，表面上离开故乡，坐船走水路，同时也指“我”正在人生道路上走自己的路。

（6）通感：
叙事状物时运通词语，使不相通的感官感觉相互沟通起来的修辞格叫通感，也叫“移觉”。
例如：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（朱自清《荷塘月色》）

（7）对比：
对比是将两个不同的事物或者相同事物中相反的两个方面放在一起进行比较的修辞格。
例如：朱门酒肉臭，路有冻死骨。

（8）对偶：
用一对字数相等、结构相同的语句来表达相同、相关或相反的意思就是对偶。
①正对：由意义相同或相似的前后两部分构成。
例如：心血操碎，革命伟业似巍巍泰山震环宇；骨灰撒遍，总理恩情如滴滴雨露润人心。
②反对。由意义相反或相对的前后两部分构成。
例如：生当做人杰，死亦为鬼雄。
③串对。也叫流水对，由意义上连贯递进、因果、条件等关系的前后两部分构成。
例如：发展体育运动，增强人民体质。

（9）反问：
反问是通过疑问的句式激发人们思考，使人们得出自己的答案。反问是只问不答的，实际上反问的答案已经暗含在问话之中了。
例如：如果说贪污和浪费是极大的犯罪，浪费和摧残人才不是更大的犯罪吗？

（10）设问：
设问采用自问自答的方式，首先自己提出问题，然后自己再回答问题。
例如：什么事路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。

（11）顶真：
是前后的几个语句之间，由相同的语言成分衔接上下两句，上递下接，使得结构紧密，语意连贯，声音流畅的一种修辞手法。
顶针大部分是后一句的开头承接前一句的末尾的语言成分。
①单联顶真。是指只有前后两句首位蝉联的顶真。
例如：大雪压青松，青松挺且直。
②串联顶真：是指三个或三个以上的句子首位蝉联的顶真。
例如：这真是座火山啊。有山就有水，有水就有脉，有脉就有苗，难怪人家说下面埋着聚宝盆。

（12）互文：
指古代诗文上下文用的词语交错省略而又互相补充，交互见义并合起来表达一个完整的意思。
①单句互文：即在同一个句子里出现的互文。
例如：秦时明月汉时关。（王昌龄《出塞》）“秦”和“汉”是互文，此句应解释为“秦汉时的明月和边关”。主人下马客在船。（白居易《琵琶行》）“主人”和“客人”互文，主人和客人一同下了马，登上了船。
②复合互文：指在相邻的句子中出现的互文。
例如：将军百战死，壮士十年归。（《木兰诗》）此句“将军”和“战士”形成互文，意思是“将军很战士身经百战，大多流血牺牲了，只有少部分人征战多年才胜利归来”。

（13）反复：
有意地重复同一词语或句子以强调某个意思或抒发某种感情的辞格。
①连续反复。接连重复相同的词语或句子，中间没有其他词语间隔。
例如：唉！七毛钱竟买了你的生命——伱的血肉之躯竟抵不上区区七个小银元么？生命真太贱了！生命真太贱了！
②间隔反复：重复运用的词语或句子中间间隔其他词语或句子。
例如：敌人把你的城镇变成了废墟你没有哭；敌人把你的国家烧成了灰，你没有哭；敌人杀死了你的亲人，你没有哭；敌人把你绑在大树上烧你、烤你，你没有哭；你真是一把拉不断的硬弓，一座烧不毁的金刚！此外连续反复和间隔反复可以交错使用。
例如：沉默啊！沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

（14）排比：
是用几个结构相似的并列语句，把相关的意思连续说出来的一种修辞手法。
①句子成分的排比：
例如：鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
此句是定语的排比。
②句子或分句的排比：
例如：第一个月来，咱们娘娘有说有笑；第二个月来，咱们娘娘不苟言笑；第三个月来，咱们娘娘不言不笑。
这是三个分句的排比。

（15）引用：
指人们在口语交际或书面表达时，引用名言、典故。
例如：裴多菲的“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”说得很有道理。

（16）反语：
反语又称“倒反”、“反说”、“反辞”等，即通常所说的“说反话”，运用跟本意相反的词语来表达此意，却含有否定、讽刺以及嘲弄的意思，一般带有强烈的感情色彩的一种修辞。
修辞种类及作用:
我们掌握修辞手法，在了解了其基本概念和表现形式外还应该知道常见修辞手法的特点及作用才能更好的应对各种试题的考验：
1．比喻
（1）比喻的特点及作用
比喻就是“打比方”。即抓住两种不同性质的事物的相似点，用一事物来喻另一事物。
比喻的结构一般由本体（被比喻的事物）、喻体（作比方的事物）和比喻词（比喻关系的标志）构成。
构成比喻的关键：甲和乙必须是本质不同的事物，甲乙之间必须有相似点，否则比喻不能成立。
比喻的作用主要是：化平淡为生动；化深奥为浅显；化抽象为具体；化冗长为简洁。
（2）比喻的种类
①明喻。典型形式是：甲像乙。本体喻体都出现，中间用比喻词“像、似、仿佛、犹如”等相联结。例如：收获的庄稼堆成垛，像稳稳矗立的小山。”
②暗喻。典型形式是：甲是乙。本体喻体都出现，中间没有比喻词，常用“是”、“成了”、“变成”等联结。例如：马克思主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。
③借喻。典型形式是：甲代乙。不出现本体，直接叙述喻体。但它不同于借代。借代取两事物相关点，借喻取两事物的相似点。例如：放下包袱，开动机器。
④博喻。连用几个比喻从不同角度，运用不同的相似点对同一本体进行比喻。例如：层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。（“明珠”、“星星”“刚出浴的美人”分别从色彩、光华、感受等角度，抓住光亮、隐约闪烁、清新洁静等相似点来描绘出荷花的美。）

2．比拟
（1）比拟的特点及作用
把物当作人来写，或把人当作物来写，或把此物当作彼物来写，其形式特点是：
事物“人化”，或人“物化”，或甲物“乙物化”。其作用是使所写“人”或“物”色彩鲜明、描绘形象，表意丰富。
（2）比拟的种类
①拟人。例如：杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
②拟物。例如：咱们老实，才有恶霸，咱们敢动刀，恶霸就得夹着尾巴跑。

3．借代
（1）借代的特点及其作用
借代不直接说出所要表述的人或事物，而用与其相关的事物来代替。它强调两事物间的相关点。
其作用是以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以事代情。
（2）借代的种类
①特征代本体。例如：大胡子凶神恶煞地吼叫着。
②具体代抽象。例如：不拿群众一针一线。
③专名代泛称。例如：我们的时代需要千千万万个雷锋。
④人名代著作。例如：我们要多读点鲁迅。
⑤部分代整体。例如：吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。
⑥结果代原因。例如：专弄文墨，为壮士捧腹。
⑦原料代成品。例如：五十年间万事空，懒将白发对青铜。
⑧地名代本体。例如：延安还是西安？要划清这种界限。

4．夸张
（1）夸张的特点及其作用
夸张指为追求某种表达效果，对原有事物进行合乎情理的着意扩大或缩小。要求使用时不能失去生活的基础和根据，不能浮夸。
其作用在于烘托气氛，增强联想，给人启示。
（2）夸张的几种形式 
①、扩大夸张。例如：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 
②、缩小夸张。例如：五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 
③、超前夸张。例如：看见这样鲜绿的麦苗，就嗅出白面馍馍的香味来了。

5．对偶
（1）对偶的特点及其作用
对偶就是“对对子”，也称“对仗”。它必须是一对字数相等，词性相对，结构相同，意义相关的短语或句子。两句间的关系有承接、递进、因果、假设和条件等。
其作用有：便于吟诵，有音乐美；表意凝炼，抒情酣畅。
（2）对偶的几种形式
①依内容分可分为正对、反对、串对。
正对：上下句意思相似、相近、相补、相衬。
例如：天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。
反对：上下句意思相反、相对。例如：宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
串对：又称“流水对”。上下句意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系。例如：为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
②依形式分可分为工对、宽对。
所谓工对，就是字数、词性、结构、平仄、用字等严格按对仗要求；
所谓宽对，就是基本符合对仗要求，但某些方面稍有出入。也就是说形式要求稍宽松一点。
③依结构分可分为成分对偶和句子对偶。
成分对偶。例如：山水本无知，蝶雁亦无情；但它们对待人类最公平，一视同仁，即不因达官显贵而呈欢卖笑，也不因山野渔樵而吝丽啬彩。
句子对偶。例如：墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

6．排比
（1）排比的特点及其作用
排比由三个或三个以上结构相同或相似，内容相关、语气一致的短语或句子组合而成。常用强调的同一词语重复出现在各个短语或句子的同一位置上。
其作用在于加强语势，强调内容，加重感情。
（2）排比的几种形式
①成分排比。例如：好像失了东三省，党国倒愈像一个国，失了东三省谁也不响，党国倒愈像一个国，失了东三省只有几个学生上几篇“呈文”，党国倒愈像一个国，可以博得“友邦人士”的夸奖，永远“国”下去一样。
②句子排比。例如：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。

7．设问
设问的特点及作用
“无疑而问”。往往明知故问，自问自答或提出问题不需要确定答案。目的是强调问题，以引起人们注意，启发人们进行思考。
例如：白色的花含有什么色素呢？白色的花什么色素也没有。
又如：社会生产力有这样巨大的发展，劳动生产率有这样大幅度的提高，* 的是什么？最主要的是*科学的力量、技术的力量。

8．反问
(1)反问的特点:
也是“无疑而问”，用疑问句的形式表示确定的意思，以加强语气，增强表达效果，句末一般打问号，有的也可打感叹号。
(2)反问的形式有两种：
①用肯定的形式表示否定。例如：毛主席都是如此，我们还有什么可以骄傲的呢？
②用否定的形式表示肯定。例如：“难道不是我们劳动群众创造了人类世界吗？”
含修辞的成语来源：
比喻：
冷若冰霜    呆若木鸡    浩如烟海    轻如鸿毛    如胶似漆    挥金如土    味同嚼蜡 
归心似箭    坚如磐石    气喘如牛    胆小如鼠    如花似玉    如履薄冰    如坐针毡 
如狼似虎    从善如流    繁花似锦    视死如归    小肚鸡肠    多如牛毛    势如破竹

拟人：
狐朋狗友    鸟语花香     百花争妍   兔死狐悲    莺歌燕舞    龙飞风舞    春风得意
鬼哭狼嚎     黔驴技穷    山欢海笑   狗仗人势    狐假虎威    龙争虎斗    鸟哭猿啼

夸张：
一手遮天    度日如年   一毛不拔   垂涎三尺     口若悬河   排山倒海    日理万机
怒发冲冠    一日千里   一字千金    一步登天    震耳欲聋   人山人海    人声鼎沸
一落千丈    一目十行   人木三分    胆大包天     气吞山河   恨之入骨    挥汗如雨
火冒三丈    一尘不染    泪如雨下    偷天换日    咫尺天涯   多如牛毛    弹丸之地

借代：
目不识丁    披坚执锐    迫在眉睫    灯红酒绿    咬文嚼字   青黄不接   手无寸铁
汗马功劳    名落孙山    梁上君子    片甲不留    两袖清风    千钧一发    巾帼须眉

文言实词：
和现代文里的实词是一样的，指有实在意义，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题的词语。
实词再细分为名词、动词、形容词、数词、量词、代词以及特殊实词拟声词、叹词；
虚词再细分为副词、介词、连词、助词、叹词和拟声词六类。
掌握较多的实词，是提高阅读文言文能力的关键。
文言实词特点:
学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：
一是一词多义;
二是词义的古今变化;
三是词性的活用，四是通假字。
虚词与实词:
虚词是没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。
文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
反之则为实词，也就是考试时经常考到的那些，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。
在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。

推敲实词含义方法:
1.文本迁移法
这一方法需要学习好所学的文言文，能在适合的时候迁移
2.事理检验法
通过常识或所学知识推断词语在文中的含义，若不能切合常理和事理，就要考虑是否有通假现象。
3.语境推断法
看实词在文言文中是否符合上下文，切合语境，常见的。是实词的褒贬异议。
4.语法推断法
借助语法知识分析特殊实词的含义。
5.互文见义法
同义对应和反义对应
结构句式相同，可利用上下文的对照来推断
6.成语推断法
我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义，看迁入是否顺畅。

文言实词释义九法：
解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识，并在此基础上培养分析判断的综合能力。
在平时的学习中，我们要注重实词、虚词学习，逐个落实词义、用法，进而把握文言句式的特点。
下面介绍几种文言实词词义的推断方法:
1. 从字形推词义。
在汉字中，形声字占大多数。形声字分声符和意符两部分，其中的意符为我们推断字义提供了条件。
例如：“樯橹灰飞烟灭”，其中的“橹”我们知道是木制的“船具”，而对“樯”就不甚理解，但我们知道“樯”从“木”，同“橹”字联合成词，都属船具，便可推知“樯橹”有“船”的意思，使用了借代的修辞格。

2. 从通假字推字义。
文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍，但我们只要根据通假字规律，就可以推出本字的含义来。
例如:“兵不顿而利可全”，把“顿”理解为“劳顿”，就成了“武器不劳顿就可以取得完全的胜利”，意思显然不通，这时“顿”的意思就成了理解全句的关键了。这时，如果我们根据同音形似通假的规律，联想到表示“不锋利”意思的“钝”字，就可以将全句译为“（未经战斗）武器还很锋利而胜利可以完全取得了”，句意就通畅明白了。

3. 根据词语结构推词义。
汉语的构词规律是有法可循的，循其构词法就可以推断词义了。
例如:“民殷富而不知存恤”中“存恤”，这是一个并列关系的词组。我们只要知道“恤”有“怜悯”之意，那么，“存”与之同义并列，就具有与“恤”有联系的“安抚”之意了。又如“存亡之理”中的“存亡”是反义并列，“存”就有“生存”的意思。

4. 按互文推词义。
互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。
例如:“殚其地之出，竭其庐之入”，这里的“殚”和“竭”是互文。如果知道“竭”的意思是“尽”，就可以推知“殚”的意思也是尽了。

5. 凭对文推词义。
在句中，如果表达的意思互为相反，其所用词语的一方对另一方就构成了反义。
例如：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”我们知道“终日”与“须臾”。是反义对文，这样就可以由“终日”是“整天、时间长”的意思推知“须臾”的意思是“时间短”了。

6. 凭上下文推词义。
这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。
例如:缪贤对赵王称赞蔺相如时说“臣窃以为其人勇士”中的“勇士”，如果解释为“勇敢”或“勇气”显然不妥，但如果联系到后面词语“有智谋”和他在“完璧归赵”、“渑池之会”中的表现来推敲，就可以推知“勇士”在句中是指“有胆识的人”。

7. 随文引申推词义。
词有本义和引申义。如果我们按词的本义解释不通时，就可以从词的引申义去考虑。
例如:“朝服衣冠，窥镜”中的“窥”的本义是从小孔或隙缝向里看，按这一本义显然解释不通，我们可以顺其本义联想而推断出是“照”的意思。

8. 填补省略成分推词义。
在文言文中，有些句子的成分被省略，这无疑增加了理解句意的难度。
例如:“虽乘奔御风不以疾也”中的“奔”字意义难以落实，若在“奔”字后面补上一个“马”字，则“奔”字意义就可落实为“奔跑的马”，这样整个句子就文通字顺了。

9. 用析句法推词义。
在文言文翻译和理解中，可以利用对句法的分析来确定词类，再据词类去推求词义。这种方法，对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。
例如：“信”字在“烟涛微茫信难求”一句中，从结构上看是在状语“难”和谓语“求”的前边，可以推断其词性为副词，这样就可以解释为“确实”的意思了。
上面谈的几种释义方法，在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种，也可以综合运用，从不同的几个侧面加以反复推断，以提高解题的准确率。

实词和虚词:
从功能上看:
实词能够充任主语、宾语或谓语，虚词不能充任这些成份。
从意义上看:
实词表示事物、动作、行为、变化、性质、处所、时间等等，虚词有的只起语法作用，本身没什么具体的意义，
如“的、把、被、所、呢、吧”，有的表示某种逻辑概念，如“因为、而且、和、或”等等。
除此以外，实词和虚词还有以下一些区别：
（1）实词绝大部分是自由的（即能单独成句），虚词绝大部分是粘着的（不能单独成句）。
（2）绝大部分实词在句法结构里的位置是不固定的，可以前置，也可以后置。
例如“有”可以组成“我有”“都有”，也可以组成“有人”“有进步”“有吗”。
绝大部分虚词在句法结构里的位置是固定的。
例如“吗”“的”总是后置的（好吗、新的），“被”“也”总是前置的（也去，被发现）。
（3）实词是开放类，虚词是封闭类。
所谓开放类，指是的难于在语法书里一一列举成员的大类。
所谓封闭类，是指可以穷尽地列举其成员的不很大的类。

文言虚词:
文言文中一般不作句子成分，不表示实在的意义的词。主要的作用是组合语言单位。
主要包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词几类。与实词相比，虚词数量少得多，但使用频率却很高。
主要的虚词有：而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、为、焉、也、以、矣、于、之、则、者、与（欤）。
初中常用文言虚词及用法：
一、而
1.连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。如：
（一）表示并列关系。如：
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》
⑤九国之师，逡巡而不敢进。《过秦论》
⑥致万乘之势，序八州而朝同列。《过秦论》
表示并列时 ，而连接的两个成分有相同的主语，但互不影响
（二）表示递进关系。如：
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的
（三）表示承接关系。如：
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
表承接时，前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序
（四）表示转折关系。如：
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）
（五）表示假设关系。如：
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
③锲而不舍，金石可镂。（《劝学》）
④人而无信，不知其可也。（《论语》）
（六）表示修饰关系。如：
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）
（七）表示因果关系。如：
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
③小人不知天命而不畏也。（《论语》）
（八）表示目的关系。如：
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
③吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）
2.代词。第二人称，一般作定语，译为"你的"，偶尔也作主语，译为"你"。
如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）
3.复音虚词"而已"。放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。
如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）

二、何
1.疑问代词。
（一）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词"哉""也"。如：
何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
（二）作宾语，主要代处所和事物，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。
豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
大王来何操？（《鸿门宴》）
（三）作定语，可译为"什么""哪"。
然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
（四）用作状语，常表示反问。译作“为什么”“怎么”。
何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2.副词。
（一）用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么"怎么"。
何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
（二）用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
3.复音虚词"何如""何以"。
（一）"何如"常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于"怎么或"什么样"。如：
樊哙曰："今日之事何如？"（《鸿门宴》）
今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》）
君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》）
（二）"何以"即"以何"，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。
荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）
何以战？（《曹刿论战》）

三、乎
1.语气助词。
（一）表疑问语气，可译为"吗""呢"。
儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》）
欲安所归乎？（《赤壁之战》）
（二）表测度语气，可译为"吧"。
王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
（三）用于感叹句，可译为"啊""呀"等。
呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
（四）用在句中的停顿处。
胡为乎遑遑欲何之？（《归去来辞》）
2.介词，相当于"于"。
（一）在。
出，跳梁乎井干之上。（《秋水》）
（二）对、对于。
吾尝疑乎是。（《捕蛇者说》）
（三）比。
其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）
3.此外，可作词尾。
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）

四、乃
1.副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"就"、"这才"等；
也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为"却"、"竟（然）"、"反而"、"才"等；
还可表示对事物范围的一种限制进行翻译。例如：
刿曰："肉食者鄙，未能远谋。"乃入见。（《曹刿论战》）
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
项王乃复引兵而乐，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
2.代词。只用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。例如：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
3.在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。例如：
若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
赢乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）

五、其
1.代词，又分几种情况：
（一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前,领属性定语,可译为"他的"，"它的"（包括复数）。例如：
臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语。如：
秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）"其破璧"作宾语）
其闻道也固先乎吾。（《师说》"其闻道"作主语）
此皆言其可目者也。（《鞭蕖》"其可目"作宾语）
（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为"我的""或""我（自己）的"。如：
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
（四）指示代词，表远指。作定语，可译为"那""那个""那些""那里"。如：
则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
（五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如：
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
2.副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还要"等或省去。例如：
其皆出于此乎？（《师说》表测度）
其孰能讥之乎（《游褒禅山记》表示反诘）。
汝其勿悲！（《与妻书》表婉商）。
尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望）
3.连词。作连词用时，通常放在句首，表假设，可译为"如果"；表选择，可译为"还是"。例如：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》表假设）
吾其还也。（《烛之武退秦师》表选择）

六、且
1.连词。
（一）表示递进关系，并列关系。
彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。……（《赤壁之战》）
且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》）
河水清且涟猗。（《伐檀》）
（二）有时相当于"尚且"。先让步，后推进一层。
臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）
2.副词。
相当于"将""将要"，"暂且""姑且"。
不出，火且尽。（《游褒禅山记》）
驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）
存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）
卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）

七、然
1.连词。主要表示转折，可译为"可是""但是"。例如：
然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
"然"有时和"而"连用，"然"代指上文所说情况，"而"表示转折，等于说"如此（这样），可是……"。例如：
夫环而攻之,必有得天是者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）
"然"还常和"则"结合,"然"是承接上文事实,"则"是由此进行阐述或论断,可译为"既然如此,那么（那就）"，也可单译为"那么"。例如：
是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
2.代词。相当于口语中"这样""如此。"例如：
輮使之然也。（《劝学》）
不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）
3.助词，又分两种情况。
（一）用在形容词之后，作为词尾，相当于口语的"……地"。例如：
蒋氏大戚，汪然出涕曰……（《捕蛇者说》）
大石……森然欲搏人……（《石钟山记》）
（二）用在名词或名词短语之后，前面有"若""如""犹"等词与之照应的，可译为"的样子""一般""那样"。例如：
其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）
而半山居雾若带然。（《登泰山记》）
"然"还常作应对之辞，同口语中"是的""对的"相似。或者表示赞成、同意，即"认为是""认为对"的意思。例如：
袁曰：然，固有所闻。（《谭嗣同》）
成然之。（《促织》）

文言虚词的使用技巧：
1、 词性分析法
从词性的角度看，许多虚词是兼职的，即在不同的句子中有不同的词性，
如“之”有代词、助词、动词三种词性。通过分析词性，以理解其意义和用法。
2、 位置分析法
有些虚词在句中的位置不同所起的作用也不同，因而理解虚词的作用和意义时，应从虚词在句中的位置和前后关系、搭配习惯及其使用规律等方面入手。
如：“乎”：
作语气助词，表感叹、疑问或反问，一般位于句尾或句中；
作词尾，用在形容词后；
作介词时它位于名词、代词或名词性短语之前，表示动作行为发生的时间、处所、范围、对象等；
用于形容词后，表示比较。
3、 温故求新法
我们应尽量回顾过去学过的有关虚词的例句及有关知识，将这些例句的意义和用法进行比较，从而快速高效地理解句中的虚词的用法。
4、 语境判定法
一个虚词往往有多种用法，要理解其句中用法，必须根据上下文来确定。
如“而”：
固一世之雄也，而今安在哉。（《赤壁赋》）
后句没有紧承前句“一世之雄”的功名大加赞许和充分肯定，而是用“安在”逆接，可见句中的“而”为转折连词，可译为“可是、却”等。
5、 语法切入法
即通过分析句中的语法结构去理解虚词在句中的用法。如：
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
 句中有三个“为”，前两句的主语是“人”和“我”，宾语是“刀俎”和“鱼肉”，句中的两个“为”应为动词谓语，译为“是”；
末句“何辞”，即“辞何”，是个动宾结构，主语承前省略，可见句末的“为”是表疑问的语气词，因为它不表示实在意义。
6、 标志识别法
有些虚词是构成特殊文言句式的标志词，如能掌握课文或成语中出现过的一些特殊文言句式中的标志性虚词，就能帮助我们理解虚词在文中的意义和用法。
如：表示被动的“见”“于”“为”“为所”，表示宾语前置的“之”、“是”等。

文言虚词小故事：
1．而
兵者，危道也，须戮力同心。蟹六跪而^（1）二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者也，而况^（2）战乎？故冯婉贞曰：“诸君而^（3）有意，瞻予马首可也。”婉贞，而^（4）翁豪杰者，然青取之于蓝而^（5）青于蓝。婉贞博学而^（6）日参省乎己，非特效书生终日而^（7）思也。众应之。既而⁽⁸⁾,婉贞率诸少年结束而^（9）出，果大捷。众皆叹：婉贞，小女子而已^（10） ;其行，乃巾帼英杰而^（11）。
注释:
（1）连词，表并列。
（2）复音词，即“何况”，用反问语气表示更进一层的意思。
（3）连词，表假设。
（4）代词，通“尔”。你，你的。
（5）连词，表转折。
（6）连词，表递进。
（7）连词，表修饰。
（8）复音词，不久，一会儿。
（9）连词，表承接。
（10）复音词，放在句尾，表限制的语气助词，相当于“罢了”。
（11）语气助词，表肯定语气。

 2．何
“徐公何^（1）能及君也？”本谬也，然其妻如此言者，何^（2）也？其所据何^（3）为？原其理，乃爱之深也。嗟乎，情之误，何^（4）其大也！然何^（5）人能忘情耶？何以^（6）除此弊，望君教我以良策，何如^（7）？
注释:
（1）副词，用在动词前，表疑问，怎么。
（2）疑问代词，表原因，后面常带语气助词“哉”“也”；相当于“为什么”、“什么”、“什么原因”。
（3）代词，做宾语，什么。
（4）用在形容词前，表示程度深，相当于“多么”。
（5）代词，做定语，相当于“什么”。
（6）即“以何”，介宾短语，用在疑问句中作状语，相当于“拿什么”、“凭什么”。
（7）即“如何”，表示疑问或反问，相当于“怎么样”、“怎么办”。

3．乎
王之好乐甚，则齐国其庶几乎^（1）。然吾曾见一人，其家世代捕蛇，多人死乎^（2）是，而操此业不辍，问其故，曰：“可塞赋敛也。”嗟乎^（3），赋敛之毒有甚是蛇者乎^（4）！而王胡为乎^（5）好乐甚？若王专于理事，必恢恢乎^（6）而有余，则王之所为其胜乎^（7）好乐者也。臣之驽顿，所言者谬，王能谅之乎^（8）？
 注释:
（1）句末语气助词，表揣测，相当于“吧”。
（2）介词，相当于“于”，“在”。
（3）语气词，表感叹。
（4）句末语气助词，表感叹，相当于“啊”“呀”。
（5）句中语气助词，表停顿。
（6）形容词词尾，相当于“……的样子”、“……地”。
（7）介词，表比较，相当于“比”。
（8）句末语气 助词，表疑问。

 4．乃
尝闻放翁志节，毕现《示儿》，乃^（1）读之。至 “王师北定中原日，家祭无忘告乃^（2）翁”一句，大为感佩，乃^（3）忠贞之士也！然亦有人不齿，乃^（4）曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，乃^（5）不得已而谢。原其言，炒作乃尔^（6）,无乃^（7）自高耳。
注释：
（1）副词，表承接，于是。
（2）代词，用作第二人称，“你”、“你的”。
（3）副词，表判断，相当于“为”、“是”、“就是”。
（4）副词，表转折，相当于“竟然”、“却”。
（5）副词，表条件，相当于“才”。
（6）复音虚词，相当于“样子”。
（7）复音虚词，表猜测，相当于“恐怕……吧”。

通假字:
是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。
由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。
事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的原因之一。

通假字类型:
通假字，有广义、狭义之分。广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。
1.古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。
2.异体字：是指读音、意义相同，但写法不同的汉字。如“泪”和“涙”，“睹”和“覩”。
3.通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。因为古代的字很贫乏，所以用有限的字来表达意思。

通假字一般有三种情况：
同音替代：“治天下者，审所上而已”（《汉书》）“上”是“尚”的借字，崇尚之义。
音近替代：“距关而毋内诸侯”（《史记?鸿门宴》）“内”与“纳”音近，故相通。
形近替代：“言战者多，被甲者少也”（《韩非子?五蠹》：“》）“被”与“披”形近，且有同一构件“皮”而通。

通假字与假借字区别:
有人常把通假字与六书中的“假借字”相混。严格来说，通假字是指本有其字的替代。而六书的的假借字则是本无其字，因为要创制新字较麻烦或为免使字数大量增加，而采用同音或近音字表达那种意思，例如“自”字本义是鼻子，因同音关系，借来表示“自己”之意，这是六书中的假借。
即使在古人的训诂解说中，也有时会把两个名称相混。读者应按其上文下理，或按文字学知识，小心判别。但有一点值得注意的就是假借字本质上不属于错字或别字，属于正常的文言现象。
“同”是指古代的很多异体字。比如孔乙己曾经说过的茴香豆茴字的四种写法，这四种写法之间就可以说A同B。
“通”一般是指狭义的通假字。
它们是有一定的区别:
“通”:表示通假字，是指“写错或印错的字 ”通“作者本来要写的字”
“同”：一是表示古今字，即“文中的古体字”等同于“现代汉语中的某字”。
二是表示异体字。即同音同义不同形的字。
例：在课本中“a”本来写作“b”，则a为通假字

初中常见通假字汇总：
一、
1、项为之强 “强”（jiāng） 通“僵” 《闲情记趣》

2、不亦说乎 “说”（yuè） 通“悦” 《〈论语〉十则》

3、诲女知之乎 “女”（rǔ） 通“汝” 《〈论语〉十则》

4、不知为不知，是知也 “知”（zhì） 通“智” 《〈论语〉十则》

5、一切乌有 “乌”（wū） 同“无” 《山市》

6、裁如星点 “裁”（cái） 同“才” 《山市》

7、尊君在不 “不”（fǒu） 通“否” 《陈太丘与友期行》

8、日扳仲永环谒于邑人 “扳”(bān) 通“攀” 《伤仲永》

9、贤于材人远矣 “材”(cái) 通“才” 《伤仲永》

10、对镜帖花黄 “帖”(tiē) 通“贴” 《木兰诗》

11、卿今当涂掌事 “涂”通“途”(tú)《孙权劝学》

12、孤岂欲卿治经为博士邪 “邪”(yé) 通“耶” 《孙权劝学》

13、孰为汝多知乎 “知”(zhì) 通“智” 《两小儿辩日》

14、满坐寂然 “坐”(zuò) 通“座” 《口技》

15、止有剩骨 “止”(zhǐ) 通“只” 《狼》

二、
1、便要还家，设酒杀鸡作食。 "要"，通“邀”，邀请。《桃花源记》

2、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。 “有”，通“又”，用来连接整数和零数。《核舟记》

3、卧右膝，诎右臂支船。 “诎”，通“屈”，弯曲。《核舟记》

4、左手倚一衡木。 “衡”，通“横”。《核舟记》

5、虞山王毅叔远甫。 “甫”，通“父”，男子美称，多赋予字之后。《核舟记》

6、盖简桃核修狭者为之。“简”通“拣”，挑选。《核舟记》

7、选贤与能，讲信修睦。 “与”，通“举”。《大道之行也》

8、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。“ 矜”，通“鳏”，老而无妻的人。《大道之行也》

9、荡胸生曾云，决眦入归鸟。 “曾”，通“层”。《望岳》

10、两岸连山，略无阙处。 ”阙“，通“缺”，中断。《三峡》

三、

1、蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。“ 转”，通“啭”，鸟叫声。《与朱元思书》

2、经纶世务者，窥谷忘返。 “反”，通“返”。《与朱元思书》

3、疏条交映、有时见日。 “见”，通“现”，露出。《与朱元思书》

4、食马者不知其能千里而食也。“ 食”，通“饲”，喂。《马说》

5、才美不外见。 “见”，通“现”，表现。《马说》

6、食之不能尽其材。“ 材”，通“才”，才能。《马说》

7、其真无马邪 ！ “邪”，通“耶”，表疑问，相当于“吗”。《马说》

8、四支僵劲不能动。 “支”，通“肢”。《送东阳马生序》

9、同舍生皆被绮绣。 “被”，通“披”，穿。《送东阳马生序》

10、政通人和，百废具兴。“具”，通“俱”，全，皆。《岳阳楼记》

11、属予作文以记之。 “属”，通“嘱”，嘱托。《岳阳楼记》

12、金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。“羞”，通“馐”，美味的食物，“直”，通“值”。《行路难》

四、

1、为天下唱，宜多应者。 “唱”，通“倡”，首发。《陈涉世家》

2、固以怪之矣。 “以”，通“已”。《陈涉世家》

3、将军身被坚执锐。“ 被”，通“披”。《陈涉世家》

4、以君为长者，故不错意也。“ 错”，通“措”。《唐雎不辱使命》

5、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上，“ 仓”，通“苍”。《唐雎不辱使命》

6、欲信大义于天下。“ 信”，通“伸”，伸张。《隆中对》

7、自董卓已来，豪杰并起。“ 已”，通“以”。《隆中对》

五、

1、公输般诎。 “诎”，通“屈”，理屈。《公输》

2、寡助之至，亲戚畔之。“ 畔”，通“叛”，背叛。《得道多助，失道寡助》

3、所以动心忍性，曾益其所不能。“ 曾”，通“增”，增加。《生于忧患，死于安乐》

4、困于心衡于虑，而后作。 “衡”，通“横”，梗塞，不顺。《生于忧患，死于安乐》

5、入则无法家拂士， "拂"，通“弼”，辅佐。《生于忧患，死于安乐》

6、故患有所不辟也。 "辟"，通“避”，躲避。《鱼我所欲也》

7、万钟则不辩礼仪而受之， 辩 ，通“辨”，辨别。《鱼我所欲也》

8、所识穷乏者得我与。" 得"，通“德”，恩惠；与，通“欤”，语气助词。《鱼我所欲也》

9、乡为身死而不受。 "乡"，通“向”，从前。《鱼我所欲也》

10、小惠未偏，民弗从也。" 偏"，通“遍”，遍及，普遍。《曹刿论战》

11、寒暑易节，始一反焉。 "反"，通“返”，返回。《愚公移山》

12、甚矣，汝之不惠。 "惠"，通“慧”，聪明。《愚公移山》

13、一厝朔东，一厝雍南。 "厝"，通“措”，放置。《愚公移山》

14、自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。陇通“垄”，高地。断，隔绝。即垄断，山冈高地。《愚公移山》

15、子墨子九距之。通“拒”，抵挡。《公输》

16、子墨子之守圉有余。圉，通“御”，抵挡。 《公输》