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论述题

中国共产党第十八次全国代表大会于2012年11月8日在北京人民大会堂胜利召开，中共中央总书记胡锦涛代表第十七届中央委员会向大会作《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》报告。
(一)报告精神：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，总结过去5年的工作和党的十六大以来的实践，回顾总结党团结带领全国各族人民坚持和发展中国特色社会主义的历史进程和经实践检验证明了的宝贵经验，全面审视当今世界和当代中国发展大势，全面把握我国发展新要求和人民群众新期待，科学制定适应时代要求和人民愿望的行动纲领和大政方针，对全面推进我国改革开放和社会主义现代化建设、全面推进党的建设新的伟大工程作出战略部署，进一步动员全党全国各族人民，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，继续推动科学发展、促进社会和谐，继续改善人民生活、增进人民福祉，为全面建成小康社会而奋斗。
（1）结合材料运用实践是认识的基础有关观点，分析十八大报告精神。(8分)
(二)理论创新：中共十八大关于经济、政治、文化、社会、生态建设“五位一体”总布局理论提出，是中共在领导人民建设中国特色社会主义的实践中认识不断深化的结果。邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等理论创新，推动了建设中国特色社会主义伟大实践的不断前进。
（2）创新是民族进步的灵魂，从辩证法的角度说明创新的作用。(6分)
(三)走进实践：全国上下开展学习党的十八大《坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗》报告活动，青年学生应该积极参与这一宣讲活动。
（3）请你为本次活动拟定一个宣传标题，并提出你所拟标题的哲学依据。(4分)

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本试题 “中国共产党第十八次全国代表大会于2012年11月8日在北京人民大会堂胜利召开，中共中央总书记胡锦涛代表第十七届中央委员会向大会作《坚定不移沿着中国特色社会...” 主要考查您对
实践及其特征

实践与认识的辩证关系

真理
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实践及其特征
实践与认识的辩证关系
真理

实践的基本含义：

实践是指人们改造客观世界的一切物质性活动。实践是主观见之于客观的活动。

实践的含义：

实践是人们改造客观世界的物质性活动。
在把握实践的含义这一知识点时，应注意以下几点：
(1)实践以人为主体，这意味着实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。
(2)实践是以客观事物为对象的物质性活动。实践不是纯粹的思维活动、认识活动。
(3)实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
提醒：
不能扩大实践的外延，如不能认为“实践是人们认识世界和改造世界的活动”或“实践是人们改造整个世界的活动”；
也不能缩小实践的外延，如不能认为“实践是人们改造自然界的活动”或“实践是人们改造社会的活动”。

实践的特点：

客观
物质性	①实践的构成要素——主体、对象和手段是客观的。 ②实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约
主观能动性	①实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。 ②在改造自然的实践中，人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料。 ③在改造社会的实践中，人创造出新的社会结构和社会关系
社会历史性	①任何实践都是在一定的社会关系中进行的，必然带有一定社会的烙印。 ②人的实践活动是历史的发展着的。在不同的历史发展阶段上，人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的
实践的客观物质性、主观能动性和社会历史性，是相互联系不可分割的。三者的统一体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一，体现了辩证唯物主义认识论的基本特征。

实践：

追求真理：

实践是认识的基础：

	正确理解	认识误区
实践是认识的来源	认识是主体(即人)对客体(即客观事物)的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成	把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同
实践是认识发展的动力	认识产生于实践的需要；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力	把认识绝对化、思想僵化
实践是检验认识的真理性的唯一标准	实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照，能够检验主观认识和客观事物是否相符合	把科学理论作为检验真理的标准
实践是认识的目的和归宿	认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿	脱离实践、纸上谈兵，认识不为实践服务

提示：“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践；“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由实践推动的；“实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照；“实践是认识的目的和归宿”强调的是认识要回到实践中去、服务于实践。

实践与认识的辩证关系原理：

(1)原理内容：实践决定认识，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，正确的认识、科学理论对实践具有指导作用，错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。
(2)方法论：我们既要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的原则。

实践是认识的基础：

真理的含义：

真理是指人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是指人们对客观事物及其规律的错误反映。

认识的反复性、无限性、上升性：

原理	世界观	方法论
认识的反复性	认识具有反复性，人们对同一事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。	与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
认识的无限性	认识具有无限性，人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。
认识的上升性	认识具有上升性，人类认识是一种波浪式的前进和螺旋式的上升。真理是不断向前发展的。

全面理解真理的属性：

真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

属性	理解	误区
真理是客观的	①真理的内容是客观的。真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律； ②检验真理的标准是客观的社会实践； ③承认真理的客观性，就应当坚持“在真理面前人人平等”； ④真理的内容是客观的，而真理的形式是主观的，是第二性的	①对同一对象可以有多个真理； ②真理在任何情况下都是真理； ③真理是一成不变的
真理是有条件的	任何真理都有自己适用的条件和范围。在这个条件和范围内，真理是绝对的；如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误，因此真理又是相对的
真理是具体的	任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、发展和完善

追求真理是一个过程：

	理解	原因	误区	方法论
反复性	人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成	从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受主客观条件的限制；从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程	“直线论”，此观点认为人的认识是直线式的前进；“循环论”，此观点认为人的认识是一种圆圈式的循环运动	与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理
无限性	人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程	认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的
上升性	认识的反复性和无限性表明，对真理的追求是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理总是在实践中不断发展

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