民族资本主义的初步发展：

甲午中日战争以后，帝国主义列强纷纷向中国输出资本，进一步破坏了中国社会的自然经济，客观上为民族资本主义的发展提供了条件。为了扩大税源.解决财政危机，清政府放宽对民间设厂的限制，并于1903年设立商部，奖励工商。由此，社会上兴起一股“实业救国”的热潮，涌现出张誉、荣宗敬、荣德生等一批实业家。为了反抗帝国主义掠夺路矿利权，中国人民掀起了收回利权运动，引发了振兴实业的热潮。从甲午中日战争到第一次世界大战爆发前，民族工业发展出现了第一个高潮。据统计，1895-1913年，全国新建的资本在10万元以上的工矿企业有549家。1894-1913年，民族资本主义工业发展的速度为15%

民族资本主义的初步发展：

1、原因：
①根本原因：甲午中日战争后，列强争相向中国输出资本，进一步瓦解了中国的自然经济。
②直接原因：清政府放宽对民间设厂的限制。
③“实业救国”爱国思潮的推动。
2、时间：
甲午战争以后（19世纪末）
3、表现：
①商办企业数量的增加和规模的扩大。
②民族资产阶级开始作为新的政治力量开始登上历史舞台，掀起维新变法运动和辛亥革命。
4、企业：
江苏南通：张謇大生纱厂； 
江苏无锡：荣宗敬、荣德生保兴面粉（“面粉大王”及“纺织大王”）； 
河北唐山：周学熙新洋灰公司； 
山西：刘懋赏、冯济川保晋矿务公司；
中国近代民族工业主要分布在东南沿海地区，内地很少，绝大部分是轻工业，如缫丝、纺纱以及其他日用品工业，采矿、冶金、机器制造等重工业则很少。
5、影响：
初步发展的民族工业在整个国民经济中所占的比重虽然很小，但却有着重要的意义。它是中因社会朱曾有过的新的生产方式，它的产生和发展给中国社会带来了一股新气息。随着民族工业的发展，民族资产阶级作为一支新的社会政治力量逐渐成长起来，并开始登上历史舞台。

民族资本主义的初步发展：

中国民族资本主义发展中短暂的春天：

第一次世界大战期间，欧洲列强忙于战争，暂时放松了对中国的经济侵略，对华输出的资本和商品都有所减少，这在客观上为中国民族资本主义的发展提供了有利的外部条件。

辛亥革命推翻了中国两千多年的专制统治，为民族工业的发展扫除了一些障碍。民国的建立提高了民族资产阶级的政治地位，南京临时政府颁布的一系列发展实业的法令，激发了民族资产阶级投资近代工业的热情。各种实业团体如雨后春笋，纷纷涌现。海外华侨也竟相投资国内工商业。政府实行有利于经济发展的政策，也促进了民族工业的发展；民国政府倡导使用国货。此后，农工商部又多次发出训令，要求所有公共机关的口用消费品一律专购国货。群众性的反帝爱国运动，有力地推动着民族资本主义的发展，特别是经久不衰的抵制口货运动，作用很大。

处于帝国主义和封建主义夹缝中的民族工商业，出现了一个短暂的春天。

中国民族资本主义的特点：

(1)从经济上看，民族资本主义工业是一种新的经济因素，其产生和发展有利于社会进步。
(2)从政治上看，它导致民族资产阶级产生，为维新变法运动和民主革命运动提供了社会基础，也为新民主主义革命的到来和中国共产党的建立准备了阶级条件。
(3)从思想上看，中国民族资本主义的产生和发展，不断地冲击和动摇封建正统思想的统治地位，为西方资产阶级思想文化的传播提供了社会条件。
(4)从发展趋势上看，民族资本主义工业资金少、规模小，技术力量薄弱，没有形成完整的工业体系，地区分布不尽合理，在一定程度上依赖外国资本主义、本国封建势力和官僚资本主义，难以独立发展。

民族工业短暂春天：

1、时间：
民国初期（一战期间） （1912——1919） 
2、原因：
①辛亥革命扫除了一些障碍
②“实业救国”的影响 
③群众性的反帝爱国运动（反对“二十一条”；抵制日货，提倡国货） 
④一战期间列强放松了经济侵略（根本原因） 
3、表现：
①轻工业发展较快；
②涌现出一批著名的实业家 纺织业是当时最大的新式工业；
③纺织业的中心由长江下游的上海等地向北向西发展，天津、青岛、武汉成为新的纺织业中心； 
④面料是第二大工业； 
⑤重工业也有了一定的增长。 
4、影响：
无产阶级队伍的壮大，为新民主主义革命的开始奠定了阶级基础。

民族工业进一步发展“短暂”的原因：

这一时期，中国民族资本主义虽然获得较大发展，但仍然受帝国主义和封建主义的压迫，发展程度有限。
近代民族工业主要分布在沿海地区，其发展主要在轻工业方面，重工业的基础十分薄弱，没有形成独立完整的工业体系。在一些主要工业部门，外国资本大大超过民族资本，外国资本控制了全国机器采煤量的75%，拥有全国纱锭总数的46.7%、布机的59%。日本控制了中国全国钢铁生产能力的94%。民族工业与封建经济相比，封建自然经济仍占绝对优势。第一次世界大战结束后不久，列强卷土重来，中国民族工业很快萧条下去。
①第一次世界大战结束后，欧洲列强卷土重来，又加紧了对华的资本输出和商品倾销。
②进入19世纪20年代，大批民族工业或被外资控制兼并，或因产品竞争力弱而亏损闭歇。整个中国民族工业又迅速萧条。

 民族工业短暂春天：

民族资本主义工业发展的影响：

（1）民族资本主义工业的初步发展，促使中国无产阶级队伍的逐步壮大，这就为以后中国由旧民主主义革命向新民主主义革命的转化，为中国共产党的成立，提供了阶级基础。
（2）随着民族资本主义工业的初步发展，民族资产阶级的队伍也逐步壮大，作为民族资产阶级一部分的代表——维新派站在救亡图存的前列，登上历史舞台。
（3）随着民族资本主义工业的发展，民族资产阶级强烈要求在中国实行民主政治，反对封建军阀的统治，这种要求首先反映在思想文化上要打破封建束缚，新文化运动应运而生。

民族工业曲折的发展：

（1）1927～1936年民族工业较快发展。
①获得较快发展的原因：
第一，国民政府开展“国民经济建设运动”，鼓励发展工业、农业、交通运输业。民族工业得到国民政府的支持。
第二，南京国民政府成立后，很快实现全国的基本统一。虽不同性质的战争接连不断，相对而言仍属小规模的局部战争，对民族工业的破坏不很严重。
②概况：
1936年民族资本在国民生产总值中已经占据主导地位，不仅超过了官僚资本，而且超过了外国资本。
1935～1936年国民生产总值年增长率创历史最高纪录，在一定程度上抵御了列强的经济侵略，为抗日战争奠定了一定的物质基础。
（2）抗日战争时期民族经济日益萎缩。
1937年，日本发动全面侵华战争，民族工业遭受空前残酷的打击。抗战爆发后，许多民族资本家为使企业免遭日本的毁灭，历尽艰险迁往内地，并尽快恢复生产，他们对大后方经济发展，对支持抗战，发挥了重要作用。在沦陷区，来不及内迁的厂矿，或被日军所毁，或被日军以“委托经营”、“军管理”、“租赁”等形式吞并。仅1937年8月～1938年3月，在上海被日军摧毁的工厂就超过两千家，损失超过八亿元。 在国统区，国民政府出于抗战需要，实行战时体制，强化对经济的全面控制，加强工业垄断和商业专卖，造成官僚资本的膨胀和民族资本的萎缩。重庆仅1943年停产的工厂就近三分之一，炼铁厂停产超过四分之三。
民族工业萎缩的原因：
①日本全面侵华战争的破坏和野蛮的经济掠夺。
②官僚资本的压榨。
（3）抗战胜利后，民族工业陷入绝境。
①原因：
第一，美国经济侵略的加剧。美国与国民政府签订《中美友好通商航海条约》攫取了大量的在华政治、经济特权，美国商品大量涌入中国市场，排挤国货。有人称这一条约是“新二十一条”。
第二，官僚资本进行经济垄断，残酷挤压民族工业。
第三，国民政府的苛捐杂税不断增加，通货膨胀，原料昂贵而产品滞销。
②表现：
人民生活困苦不堪；
民族工业纷纷倒闭。

民族工业曲折的发展：

黄宗羲对君主专制的抨击： 

1、生活背景：
明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。当时，阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深，资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，自然科学也有了一定发展，在此形势下，涌现了一批进步思想家，其中最突出的是黄宗羲、顾炎武、王夫之，他们有着早年参加抗清斗争、后来隐居著书立说的类似经历。
2、主张：
a.批判封建君主专制制度，提出“天下为主，君为客”的民主思想。 
b.反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。 
3、影响：
抨击了封建君主专制制度，为以后反专制斗争起了积极的推动作用。 
4、代表作：
《明夷待访录》

黄宗羲及思想特点：

1、简介：
黄宗羲（1610—1695），字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人。曾参加浙江南明鲁王政权的抗清斗争。鲁王政权失败以后，他带着老母东奔西跑，险些被清军捕去，后来长期在故乡隐居。黄宗羲的著作很多，最著名的有《明夷待访录》《南雷文集》《宋元学案》和《明儒学案》等。《明夷待访录》是在1663年写成的一本字数不很多的著作，但是鲜明地表达了他的民主思想，因此被清政府长期列为禁书。
2、思想：
黄宗羲的思想特点是反对封建专制统治。
他抨击君主专制制度是“天下之大害”，说：“……其未得之（指君主未得天下）也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女；……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉为一人之淫乐”（《明夷待访录》）。
他认为：“后之人主（君主）既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于未然以为之法。然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也”（《明夷待访录》）。“……天子之所是未必是；天子之所非未必非”（《明夷待访录》）。
主张以“天下之法”取代“一家之法”，天子应该“公其是非于学校”，企图通过加强法治、加强学校舆论来限制君权。
此外，他还提出了“工商皆本”的主张。
黄宗羲的思想对垂死的封建制度是个有力的冲击，对我国后来的资产阶级民主革命产生过一定的积极影响。

顾炎武：

1、生活背景：
明末清初政治混乱，社会动荡，迫使很多有作为的知识分子开始探求救国救民的道理。
2、主张  提倡“经世致用”思想。     
3、影响：开一代朴实学风的先河。  “天下兴亡匹夫有责”  
4、代表作：《天下郡国利病书》

进步思想产生的时代背景：

在分析李贽、黄宗羲的反封建思想时，已经作了一结论性说明：“明清之际的思想批判是在当时政治经济发生巨大变化的条件下萌生的，是适应时代要求的。”在总体上分析明清时期儒学思想出现活跃局面的原因时，又作了较具体的说明：“君主专制制度的空前加强和资本主义萌芽的出现”以及“江南一带的市民工商业者”的涌现。
顾炎武、王夫之和黄宗羲都是同时代人。他们生活在明末清初，目睹了明朝的灭亡，经历了抗清斗争的失败，感受了社会的动乱和危机，这就促使知识分子对社会制度和与此相应的意识形态（程朱理学）进行反思和批判。顾炎武批判道学脱离实际的学风，主张发挥孔子的“博学于文，行已有耻”的积极思想，提倡到实践中求真知。王夫之从哲学的层面批判理学所谓万物只是一个天理及其在内心求“理”的认识论，建立起“天下惟器”的唯物主义体系。顾炎武、王夫之都主张文人多研究一些有关国计民生的现实问题，反对空谈。这说明进步思想的产生除了与当时特定的政治、经济因素有关外，还与思想史自身的沿革和思想家个人的经历相关。

顾炎武及其思想主张：

顾炎武（1613—1682），号亭林，江苏昆山人。年轻时参加“复社”反宦官斗争。清军南下，参加当地的抗清斗争。抗清失败后，遍游华北，载书自随。所至垦田度地，访问风俗，搜集材料，尤致力于边防和西北地理的研究。顾炎武学问广博，对经史子集、音韵训诂、典章制度、兵农经济、郡邑掌故，都有深入的研究。晚年拒绝清政府的征辟，专志经学的研究。著有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》等数十种著作。
顾炎武主张“经世致用”，“明道救世”。他认为明末一部分知识分子束书不观、脱离实际、游谈无根，“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务”，弄得“股肱堕而百事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟”（《日知录》），是一种误国误民的不良风气。因此，他主张学以致用，认为著书立说应该有益于当世，“凡文之不关于六经之旨、当世之务者，一切不为”，“止为一人一家之事，而无关经术政理之大则不作也”（《亭林文集》）。他努力实践自己的主张，把书本知识和实地调查结合起来，开创了踏踏实实做学问的优良学风，对清代学者产生了很大影响。顾炎武还反对君主专制的“独治”，主张吸收更多地主阶级分子参政的“众治”，认为“人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣；众治之，而刑措（废弃不用）矣”（《清儒学案·亭林学案》）。顾炎武还具有强烈的爱国思想，他把封建社会中“亡国”与“亡天下”作了区别，说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下”。这里所说的“亡国”指的是改朝换代，是一个封建统治集团代替另一个封建统治集团的问题；而“亡天下”则是指民族、文化的沦亡，是关系到整个民族命运的大问题。他认为，“保国”与“保天下”不同，“保国”即保卫旧的封建王朝，“其君其臣肉食者谋之”，一般人不必关心；“保天下”即保卫本民族及其文化，则是每个人应有的责任，这就是“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”（《日知录·正始》）的著名论点。梁启超把他这种爱国思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”八个大字。顾炎武的这些思想，在当时具有一定的进步意义，对后人曾有很大的影响。