国际关系含义：

国家之间、国际组织之间以及国家与国际组织之间的关系。其中，最主要的是国家与国家之间的关系。

理解国际关系：

(1)含义：国家之间、国际组织之间以及国家与国际组织之间的关系。其中，最主要的是国家与国家之间的关系。
(2)内容：有政治关系、经济关系、文化关系、军事关系等。
(3)基本形式：竞争、合作和冲突。

国际关系的决定因素——国家利益：

(1)复杂的国际关系。国家之间出现分离聚合、亲疏冷热的 复杂关系是多种因素综合作用的结果。
(2)国家利益是国际关系的决定性因素。
①国家利益是国家生存和发展的权益，维护国家利益是主权国家对外活动的出发点和落脚点。
②国家间的共同利益是国家合作的基础，而利益对立则是引起国家冲突的根源。 
(3)应当遵循的义务。
①任何国家都不应以维护本国国家利益为理由，侵犯别国的主权和安全，干涉别国的内政。
②侵犯别国主权、干涉别国内政的行为，是非正义的、错误的，应当受到谴责和反对。

 维护我国的国家利益：

(1)实质：维护我国的国家利益就是维护广大人民的根本利益，是完全正当的、正义的。
(2)主要内容：安全利益、政治利益、经济利益。
(3)要求：我国在维护自身利益的同时，尊重其他国家正当的国家利益，维护各国人民的共同利益。 

和平问题含义：

指维护世界和平，防止新的世界战争的问题

发展问题含义：

指世界经济发展，特别是发展中国家经济的发展问题。

和平问题与发展问题：

中国政府关于建立国际新秩序的主张：

战后世界维持了总体和平局面的原因：

第一，世界人民渴望和平，反对战争；
第二，核战争的毁灭性后果，使某些核大国不敢贸然发动战争；
第三，经济的一体化，使国际上各种力量互相制约，有利于维护世界和平与稳定。

和平问题面临的主要问题：

当今世界很不安宁，霸权主义和强权政治仍然存在；局部冲突和热点问题此起彼伏；国际各种形式的恐怖活动危害着人们的安宁生活；贫困、毒品问题更加突出。

发展问题的主要问题表现：

当今世界仍是贫富悬殊的世界，发展中国家和发达国家的贫富差距越来越大；不公正、不合理的国际经济旧秩序还在损害着发展中国家的利益；发展中国家比较普遍地存在贫穷和饥饿现象；全球发展的最突出问题是南北发展不平衡。

和平与发展的相互关系：

和平与发展是相辅相成的，和平是发展的前提条件，发展经济是维护世界和平的重要基础。

解决世界和平与发展问题的主要障碍和有效途径：

①主要障碍：霸权主义和强权政治
②有效途径：
A必须坚决地反对霸权主义强权政治；
B改变旧的国际秩序；
C建立以和平共处五项基本原则为基础的有利于世界和平和发展的国际新秩序。

和平与发展是当今时代的主题：

关于“意识”问题的几个认识误区：

正确理解意识：

(1)意识的内容来自于客观世界，所以意识的内容是客观的；意识是人脑对客观存在的反映，所以意识的形式是主观的。
(2)从意识的主体来看，对同一事物或现象，不同的人因立场、思维方式、知识构成、世界观等主观因素不同，会形成不同的意识。
(3)意识从性质上来看，有正确的意识与错误的意识，它们的区别在于是否如实反映了客观事物的本来面目，而不在于是否对客观事物作出了反映。错误意识的内容也来自于客观存在，不过它是对客观存在歪曲的反映。
(4)“意识是人脑对客观事物的反映”，而不能说“意识是大脑对客观事物的反映”。人脑与动物的大脑在构造上有着质的区别。这些区别说明了人脑是产生意识的物质器官，意识是人脑的机能。没有高度发达、完善的人脑这种特殊的物质器官作为基础，是不可能产生意识的。
(5)意识的形成离不开社会实践。意识是人脑对客观存在的反映，而人只有生活在一定的社会环境中，客观存在通过人的实践活动作用于人脑，人脑才会形成客观存在的反映，也才会产生意识。 

正确理解意识是客观存在的反映：

意识的内容来自于客观存在，意识是客观事物在人脑中的反映，而不是人脑自生的，离开了客观对象，就不能产生人类意识。
(1)无论正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。正确的意识是指人脑如实地反映了客观事物的本来面目，而错误的意识则是歪曲地反映了客观事物的本来面目。二者的区别不在于是否对客观事物作出了反映，而在于对客观事物作出了不同性质的反映。
(2)无论是抽象思维还是具体感受，都是人脑对客观存在的反映。抽象思维是人所特有的意识形式。它是人脑对客观事物的本质和规律的反映，是对客观事物的共同的属性的概括反映，是对客观事物作出的间接的但又是更为深刻的反映。具体感受只是对事物表面现象的反映。抽象思维与具体感受的区别只是反映的内容和形式不同，而不在于是否对客观事物作出了反映。   
(3)无论是人们对过去和现在的反映还是对未来的预测，都是人脑对客观存在的反映。人们对未来的预测是根据客观事物而作出的一种超前反映，根源于过去、现在的客观存在。因为，意识对客观事物的反映，不是消极的，而是能动的，它能够以客观存在为基础作出某种想象，进行“超前”反映。

正确认识物质和意识的辩证关系：

原理内容：
辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的主观映象；意识对物质具有能动作用，它不仅能够能动地认识世界，而且能够能动地改造世界。正确的意识对事物发展起着促进作用，错误的意识对事物发展起着阻碍作用。
方法论要求：
物质决定意识，要求我们想问题办事情要坚持一切从实际出发，使主观符合客观。意识对物质具有能动的反作用，要求我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。二者关系如图所示：

正确理解意识的能动作用：

意识的能动作用包括两方面内容：能动地认识世界和能动地改造世界。

能动地认识世界：

(1)意识活动具有目的性和计划性。人们在反映客观世界时，总是抱有一定的目的和动机，不同于动物无目的的本能的活动。
(2)意识活动具有主动创造性和自觉选择性。意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律；不仅能够“复制”当前的对象，而且能够追溯过去、推测未来，能够创造一个理想的或幻想的世界。
(3)意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。

能动地改造世界：

(1)意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动地改造世界，即通过实践把意识中的东西变成现实的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。
(2)意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。意识活动依赖于人体的生理过程，又对生理过程有着能动的反作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。  

意识的本质：

 

意识的能动作用：

一切从实际出发、实事求是和具体问题具体分析的关系：

尊重客观规律与发挥主观能动性：

(1)尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。只有认识了客观规律，按客观规律办事，才能有效地发挥主观能动性，否则，必然受到规律的惩罚。
(2)认识和利用规律又必须发挥人的主观能动性。客观规律是可以认识和利用的，但要做到这件事，决不是轻而易举的，规律是事物和现象内在的本质联系，它看不到也摸不着，人们要想掌握客观规律就必须下一番功夫。
(3)方法论：既要尊重客观规律，按客观规律办事，又要充分发挥主观能动性。
易错点：客观规律与主观能动性是相互制约的关系
提醒：客观规律与主观能动性不是相互制约的关系。人们的主观能动性的发挥受客观规律的制约，正确发挥主观能动性必须以承认客观规律为前提。二者不可分割，也不能并列，更不能颠倒。片面强调规律的客观性而否定主观能动性是形而上学唯物主义思想；夸大主观能动性而否认客观规律的制约性是唯心主义思想。

一切从实际出发，实事求是：

(1)哲学依据：物质与意识的辩证关系。尊重客观规律与发挥主观能动性的关系。
(2)含义：就是指做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。
(3)具体要求：
①一切从实际出发，实事求是，要求我们不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。
②坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
③反对错误观点：既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
(4)意义：坚持一切从实际出发，实事求是，是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。
特别提示：坚持一切从实际出发，实事求是除了三点具体要求外，还必须从全面的、发展的、联系的实际出发，必须坚决反对各种形式的主观主义。

物质与意识辩证关系原理：

（1）原理内容：物质决定意识。
方法论：要求我们坚持一切从实际出发，实事求是，主观符合客观。
（2）原理内容：意识具有能动的反作用。正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用。
方法论：重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

如何做到一切从实际出发：

（1）要求我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。
（2）要充分发挥主观能动性，坚持用科学的理论武装头脑，与时俱进。
（3）要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。
（4）要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状，因循守旧，无所作为的思想。

矛盾客观性的认识误区：

(1)人们能有意识地制造矛盾的问题。自然界本身就存在矛盾，不是人们制造出来的。矛盾的产生和消灭是客观事物自身运动的结果，不是人能够有意识地制造出来的。因而，决定了我们只能承认矛盾，并敢于揭露矛盾。
(2)解决矛盾就是取消矛盾。矛盾具有普遍性和客观性，人们解决的是某一具体矛盾，当这一矛盾解决后，又会有新的矛盾出现，是不可能取消矛盾的。
(3)有矛盾就是坏事。矛盾具有普遍性，但是不能认为有矛盾是坏事。矛盾是事物发展的源泉和动力，没有矛盾就没有世界，就没有世界的变化和发展。要敢于承认矛盾、揭露矛盾，这才是正确对待矛盾的态度。

正确理解矛盾普遍性与特殊性的关系：

(1)“矛盾的普遍性和特殊性的关系”不是“多数和少数的关系、整体和部分的关系”。矛盾的普遍性和特殊性是从事物的性质上来讲的，二者的关系是共性和个性、一般和个别的关系，而多数和少数、整体和部分是从范围上来讲的，可见有根本的区别。
(2)不能说“普遍性包含特殊性”。因为各种特殊性、个性是千差万别、丰富多彩、具体生动的，而普遍性、共性是抛开了事物各自特殊的东西，是抛开了许多丰富多彩、具体生动的个性、特殊性，只是概括、抽象出了它们的共同的本质。

矛盾的普遍性与特殊性在表现上存在着对应：

 

马克思主义普遍原理与中国实际相结合：

(1)矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理的意义。
①是关于事物矛盾问题的精髓。
②是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础。
③是我们发展中国特色社会主义的理论依据。
(2)发展中国特色社会主义体现了共性与个性的具体的历史的统一。

矛盾的普遍性与特殊性：

社会主义初级阶段的概念：

我国正处于社会主义初级阶段，这不是从一般原则出发，而是从中国的实际出发得出的科学结论。党的十三大报告指出我国的社会主义初级阶段不是泛指任何国家进入社会主义都会经历的起始阶段，而是特指我国在生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定阶段。

社会主义初级阶段的论断包括两层含义：

第一层含义表明我国已经进入了社会主义社会。按照马克思主义的基本原理，一个社会的性质是由占统治地位的生产关系决定的。分析我国的基本国情，我们可以得出这样的结论：我国已经建立起生产资料社会主义公有制的主体地位和整个社会主义的基本制度，确立了人民民主专政的国家政权，确立了马克思主义的指导地位。这表明，社会主义制度在我国已经建立起来并有了相当的发展，因此，我们必须坚持社会主义，绝不能离开社会主义。
第二层含义，是指我国的社会主义还处于初级阶段，还没有从根本上摆脱贫穷落后的不发达状态。邓小平指出，社会主义初级阶段就是不发达的阶段，或“事实上不够格”的社会主义。不发达或“事实上的不够格”，主要是指我国的生产力还比较落后。比较落后的生产力水平，是确定我国处在社会主义初级阶段的主要依据。

社会主义初级阶段的基本特征：

其一，从我国进入社会主义的历史条件看，资本主义充分发展的阶段在我国可以逾越，并不意味着生产力的巨大发展和商品经济的充分发展可以逾越。我国进入社会主义时，就生产力发展水平来说，还远远落后于发达的资本主义国家，这就决定了我国必须在社会主义条件下用一个比较长的历史阶段，去实现工业化和经济的社会化、市场化、现代化，去建立和发展社会主义应有的发达的生产力基础。
其二，从现实的国情看，我国至今还未超出社会主义初级阶段。我国的生产力水平还远远落后于发达资本主义国家，建设社会主义所必需的物质技术基础，还必须经历较长的历史时期。生产力不发达，必然会在生产关系和上层建筑方面表现出一些不完善、不成熟的环节和部分。
其三，上面两个方面的结合，构成了我国社会主义初级阶段在社会制度及其发展现状方面的基本特征。它反映在生产力、生产关系、上层建筑等方面，体现了社会主义初级阶段作为一个历史发展进程的显著特点。

只有把“社会主义”与“初级阶段”这八个字统一起来把握，才能避免片面性，才能同右的和“左”的错误倾向划清界限：

首先，“社会主义”说的是社会性质和方向前提，“初级阶段”说的是发展水平和过程特征。我们既必须坚持而不能离开社会主义，又必须正视而不能超越初级阶段。
其次，认为中国还不是社会主义，或者认为中国目前是过渡时期的说法，是完全错误的。 再次，总结历史经验教训，党的十一届三中全会以前，我国社会主义建设出现失误的一个基本原因就是离开了基本国情，没有认清所处的是社会主义初级阶段，没有正确地把握这个历史阶段的主要矛盾和主要任务，没有由此出发制定正确的路线、方针、政策。邓小平指出：“从一九五七年下半年开始，我们就犯了‘左’的错误。总的来说，就是对外封闭，对内以阶级斗争为纲，忽视发展生产力，制定的政策超越了社会主义的初级阶段。”
最后，改革开放以来我国社会主义现代化建设取得成功的根本原因之一，就是既克服了那些超越阶段的错误观念和政策，又抵制了抛弃社会主义基本制度的错误主张。这样做，不仅没有离开社会主义，反而是脚踏实地地建设社会主义，使社会主义在中国真正活跃和兴旺起来，广大人民从切身感受中更加拥护社会主义。