朱熹的《朱子语类》曾经记载了这样两句诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”回答1~2题。1、朱熹的观点[ ]①肯定了杰出人物在社会历史发展中的作用,高中三年级,政治试题,中华文化考点,人民群众是历史的创造者考点,好技网

单选题
朱熹的《朱子语类》曾经记载了这样两句诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”回答1~2题。
1、朱熹的观点
[ ]

①肯定了杰出人物在社会历史发展中的作用
②没有认识到人民群众在社会历史发展中的作用
③属于历史唯心观点
④属于历史唯物主义的历史观
A、①②④
B、②③④
C、①③④
D、①②③
2、孔子是中国春秋末期的思想家和教育家，儒家学派的创始人。他先后整理出《诗》、《书》、《乐》、《春秋》等古代文献。孔子所整理出的古代文献
[ ]

①是中华文化源远流长的见证
②表明孔子创造了中国古代文化
③表明儒家文化是中国传统文化的重要标志
④是我国今天建设中华民族共有精神家园的宝贵资源
A、①②
B、③④
C、①④
D、②③

本题信息：2011年专项题政治单选题难度一般来源:吴珊
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本试题 “朱熹的《朱子语类》曾经记载了这样两句诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”回答1~2题。1、朱熹的观点[ ]①肯定了杰出人物在社会历史发展中的作用②没有认识到人民群...” 主要考查您对
中华文化

人民群众是历史的创造者
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中华文化
人民群众是历史的创造者

源远流长和博大精深的关系：

		源远流长	博大精深
区别	角度	从中华文化历史悠久(纵向)的角度说的	从中华文化的内涵丰富、厚重(横向)的角度来说的
	侧重点	侧重从动态上，即中华文化发展的轨迹上说明中华文化的特征，表明中华文化历史悠久	侧重从静态上，即中华文化的内涵上说明中华文化的特征
	见证或表现	汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证	我国的文学艺术和科学技术是中华文化博大精深的见证
联系		两者是中华文化与其他文化区别的特征

中华文化、民族文化与区域文化的关系：

中华文化与区域文化	从外部看：中华文化与区域文化是一体；从内部看：中华文化具有鲜明的地域性，由不同的地域文化构成，呈现文化的“多元”化
中华文化与民族文化	从世界角度看，中华文化是世界民族文化的一种。从内部看：中华文化由各民族文化构成。各民族文化既有中华文化的共性，又有各民族文化的个性
区域文化与民族文化	区域文化与民族文化并不完全重合，区域文化包括民族文化。民族性是区域文化研究中经常要面对的现实问题

中华文化的基本特征：

1．源远流长

	汉字	史书典籍
作用	汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用，是中华文明的重要标志	是中华文化一脉相传的重要见证
意义	文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代	能够将大量的史实记载下来，将丰富的史料积累起来
特点	汉字文化内涵丰富，在今天为中华各族人民所通用	规模之大、存留之丰，为世界所仅有

2.博大精深

独特性	中华文化独树一帜，独领风骚。中华文化的文学艺术和科学技术，为世界文明的进步作出了重要贡献，在世界文化宝库中占有重要位置
区域性	一方水土，一方文化。我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同，受历史、地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域特征
民族性	中华之瑰宝，民族之骄傲。在中华文化的百花园中，各具特色的民族文化异彩纷呈，都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献

中华文化与中华各民族文化的关系：

①关系：中华文化与中华各民族文化是共性与个性的统一。中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。各民族文化相互交融、相互促进，共同熔铸了灿烂的中华文化。
②意义：各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
提示：　
理解中华文化与中华各民族文化的关系可以联系世界文化与世界各民族文化的关系，以及哲学中矛盾的普遍性与特殊性的关系。

中华文化的包容性：

	内涵	意义
求同存异	就是能与其他民族的文化和睦相处，这也适应了文化发展多样性的客观要求	有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解
兼收并畜	就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分，即能做到博采众长，所以中华文化能在不断创新中永续向前发展	有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解

包容性、源远流长、博大精深的内在关系：

中华文化源远流长、博大精深的重要原因在于它所特有的包容性

提醒：　
(1)在分析具体材料是否能够体现中华文化的包容性特点时，可以从“求同存异”和“兼收并蓄”两个角度来思考。
(2)求同存异侧重于不同文化相处时的一种外在的、静止的状态；兼收并蓄侧重于不同文化之间的一种内在的、动态的交流、借鉴与融合。
(3)包容性不是说中华民族的优秀文化被其他民族吸收、借鉴，而是说中华文化吸收、借鉴其他民族的优秀文化。另外，包容性也并非说融合其他民族文化或融入其他文明。
(4)包容性既是中华文化源远流长、博大精深的原因之一，也是中华文化的特征之一。

中华文化：

人民群众的概念：

(1)人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。
(2)人民群众是一个历史范畴，在不同的国家、不同的历史时期，人民群众具有不同的内涵，但不论怎样变化，劳动群众都是人民群众的主体部分。
(3)在我国现阶段，全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，都属于人民群众的范围。
易错点：人民群众就是劳动群众。
提醒：人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，其中主要的稳定的部分是劳动群众。认为人民群众就是劳动群众缩小了人民群众的外延。,人民群众的构成成分永恒不变。

全面把握历史唯物主义与历史唯心主义的区别：

区别	唯物史观	唯心史观
社会存在、社会意识何者为第一性(根本区别)	社会存在决定社会意识，社会意识能够反作用于社会存在	社会意识决定社会存在
谁是历史的创造者	人民群众是历史的创造者。承认杰出历史人物在社会发展中的推动作用，但是这种推动作用不能对社会发展起决定作用	伟大历史人物的思想和意志是社会历史发展的决定力量。人类历史是由伟大历史人物创造的
人类社会有没有自身的规律	社会历史领域有着固有规律，即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动规律	人类社会是没有规律、不可捉摸的，社会历史仅仅是个人意志支配的偶然事件的堆积

人民群众创造历史的作用：

人民群众的作用	具体阐释
人民群众是社会物质财富的创造者	广大群众的生产活动是社会存在和发展的基础。从事物质资料生产、推动物质生产发展的人民群众，是推动社会历史发展的决定力量
人民群众是社会精神财富的创造者	人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富
人民群众是社会变革的决定力量	人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系，从而不断推动社会历史的进步和发展

提示：
人民群众是历史的创造者是指人民群众对历史发展起决定作用。在质上，人民群众是指一切对历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物；在量上，人民群众是大多数，其主要的、稳定的成分是广大劳动群众。

劳动群众、人民群众和全体公民的关系：

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