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高中三年级政治

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首页 高中三年级政治知识 文化的交流与传播 传统文化的继承 文化创新的途径 中华文化 试题正文
  • 材料分析题
    材料一：我国陶瓷业的发展有着悠久的历史。从目前所知的考古材料来看，我国的陶瓷发展至少有一万多年的历史。经过三国、两晋、南北朝和隋代共三百多年的发展，到唐朝时期，我国制瓷业的发展迎来了高峰时期，邢窑白瓷“类银类雪”，越窑青瓷“类玉类冰”两大窑系举世闻名。到了宋代，我国瓷器业出现了百花齐放、百花争艳的局面。汝、官、哥、定、钧五大名窑的产品风格独特，各领风骚。元明清时期，我国陶瓷业进一步发展，特别是清朝康乾盛世时期，我国陶瓷业的发展臻于鼎盛，青花瓷、孔雀绿、紫金釉、珐琅彩瓷等都是这一时期的成功之作，闻名于世。
    材料二：20世纪前半叶，中国社会国无宁日，经济衰退，民不聊生，虽有不少有志之士与爱国的陶工及匠师结合起来，为陶瓷的发展而努力拼搏，但从整体上说，这一时期是我国陶瓷艺术黯然失色的历史时期。
    材料三：新中国成立以后，国家对整个工艺美术采取了“保护、发展、提高”的方针，广大陶瓷美术工作者不断深入生活，探索创新，创作了大量反映现实生活、时代气息浓郁的艺术瓷以及经济适用的日用瓷。改革开放以来，我国陶瓷艺术进入了一个全面繁荣发展的新时期，展现出包容性、多样性、科学性的特征，许多新工艺、新材料、新形式、新品种应运而生，蓬勃发展。
    （1）结合材料一，分析说明我国古代瓷器艺术的发展体现了中华文化的什么特征。
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    （2）20世纪前半叶，中国瓷器艺术黯然失色的原因有哪些？
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    （3）结合材料三，分析说明应如何促进我国陶瓷艺术的发展。
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    本题信息：2011年专项题政治材料分析题难度极难 来源:吴珊
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本试题 “材料一：我国陶瓷业的发展有着悠久的历史。从目前所知的考古材料来看，我国的陶瓷发展至少有一万多年的历史。经过三国、两晋、南北朝和隋代共三百多年的发展...” 主要考查您对

文化的交流与传播

传统文化的继承

文化创新的途径

中华文化

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  • 文化的交流与传播
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  • 中华文化

文化传播的含义：

文化交流的过程就是文化传播的过程。人们通过一定的方式传播知识、信息、观念、情感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动，都可视为文化传播。

大众传媒的含义：

现代社会中的传媒有报刊、广播、电视、网络等多种形式，这类传媒被成为大众传媒。


文化多样性与文化交流的关系：

(1)文化多样性是文化交流的前提。
(2)尊重文化的多样性，有利于促进世界文化交流。
(3)开展文化交流有利于维护世界文化的多样性。


文化传播的多种途径：

途径 具体表现
商业贸易 商人进行贸易活动时，不仅通过商品交换将商品中蕴含的丰富文化加以交流，而且通过人与人之间的交往过程交流文化
人口迁徙 每一次大规模的人口迁徙，都意味着大规模的文化传播，都会对当时当地的经济、政治、文化产生极大的影响
教育 人们通过学习各种文化课程，能够获得不同的文化知识。各国之间互派留学生和访问学者，是一种更为直接的文化传播方式
其他途径 小到亲朋聚会、外出旅游，大到各种经济、政治、文化活动，都可以成为文化传播的途径。文化传播，就在我们的生活中

现代文化传播的手段：

(1)主要手段：大众传媒如今已成为文化传播的主要手段。传媒真正开始面向大众传递信息，是以印刷媒体的推广为标志的。
(2)特点：大众传媒能够最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通、共享的强大功能，已成为文化传播的主要手段。

文化交流的意义：

促进了中华文化的发展和进步，提高了中华文化的国际地位和影响力，增强了我国的综合国力；丰富发展了外国文化，增强了中外互信，推动了世界文化的丰富与发展。

加强中外文化的交流：

(1)要尊重文化的多样性，遵循各民族文化一律平等的原则。在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和睦相处，共同促进世界文化的繁荣。
(2)加强中外文化的交流、借鉴与融合，以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。
(3)中外文化交流是双向的，我们既要更加热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，又要更加主动地推动中华文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化国际影响力。


文化在交流中传播:


传统文化的含义：

传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。


传统文化的含义、特点和表现形式：

(1)含义：
是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。
(2)特点：

相对稳定性 传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变，有些传统文化在当今社会被赋予新的内涵
鲜明的民族性 传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的，具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带
提示：相对稳定性是从纵向的角度及历史的角度来说的，是指一个民族的文化由过去到现在具有历史继承性；鲜明的民族性是从横向角度来说的，是指一个民族文化区别于其他民族文化的不同之处。
(3)具体表现形式：
传统习俗 传统建筑  传统文艺 传统思想
含义 指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯 建筑，被称为凝固的艺术 文学艺术，被称为民族精神的火炬 包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念
地位 它是传统文化的基本形式之一 它是展现中国传统文化的重要标志 是中华民族灿烂文化的重要组成部分 已经成为中华文化中一个非常重要的组成部分

传统文化的影响(作用)：

从传统文化

作用

自身看 传统文化是民族文化发展的根基，是维系民族生存和发展的精神纽带，是一个民族情感的集中表达和智慧的集中展示，对人们的物质生活和精神生活产生深远持久的影响。传承传统文化有利于增强民族认同感和归属感，增强民族凝聚力。传统文化对今天中国人的价值观念、生活方式和社会发展道路具有深刻的影响
从国家、社会的角度看 传统文化是民族文化发展的基石。一个民族，一个国家，只有正确对待传统文化，发挥传统文化的积极作用，克服传统文化的消极作用，才能兴旺发达
从个人角度看 每个人只有正确对待传统文化，把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，才能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享受者，才能不断丰富精神世界，增强精神力量，实现自身的全面发展

对待传统文化的正确做法：

继承  发展
原因 传统文化中有符合社会发展要求的、积极向上的内容，同时也有不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西 随着社会生产力、经济、政治的变化，传统文化的内容也相应地发生变化
态度 取其精华，去其糟粕；批判继承，古为今用 推陈出新，革故鼎新
做法 辩证地认识传统文化在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继承；对于不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，要改造或剔除 在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，不断革除旧文化，推出体现时代精神的新文化
关系 继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承与发展是同一个过程的两个方面。文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承

传统文化的继承：
 


文化继承、文化发展、文化创新三者之间的关系：
(1)文化的继承与发展是同一个过程的两个方面。文化继承是文化发展的必要前提，文化发展是文化继承的必然要求。文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。
(2)文化发展的实质，就是文化创新。文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。
(3)文化继承与文化创新。一方面，我们不能离开传统文化，空谈文化创新。另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。
总之，文化继承、文化发展、文化创新三者紧密联系，不可分割。

 文化交流中“以我为主”和“海纳百川”关系：
(1)以我为主、为我所用，有利于永葆文化生命力和提升文化竞争力，有利于保持文化的民族特色。
(2)文化交流中“海纳百川”表明文化竞争并不排斥文化合作，不同文化之间可以相互借鉴、交流、融合、合作和共处。


文化创新的根本途径：
立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。

文化创新的基本途径：
(1)继承传统，推陈出新文化创新必须批判地继承传统文化，“取其精华、去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”。一方面，我们不能离开传统文化，空谈文化创新。另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。
(2)面向世界，博采众长文化创新必须加强不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，做到博采众长。态度：以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。做法：不同民族的文化平等交流、相互借鉴，共同推动世界文化创新。原则：在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。
(3)在文化创新中，必须把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，要坚持正确的方向，克服“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”等错误倾向。

 如何进行文化创新： 
(1)立足于社会实践，是文化创新的基本要求，是文化创新的根本途径。
(2)对本民族文化批判继承，将传统文化与时代精神相结合，“取其精华、去其糟粕”，“推陈出新、革故鼎新”，这是文化创新的基本途径。
(3)必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。要坚持不同民族文化之间的相互交流、借鉴和融合。
(4)坚持正确方向，克服错误倾向。要克服“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”，保证文化创新沿着正确的方向、采取正确的方法进行。 

如何正确对待外来文化：
(1)承认、尊重文化的多样性，坚持各国文化一律平等的原则。每个民族的文化都有自己的精粹。不同民族文化之间，只有平等交流、相互借鉴，才能共享世界文化创新的成果。
(2)在文化交流、借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果，因为每一国的文化都有良莠之别。优秀的文化促进社会的发展，落后腐朽的文化则阻碍社会的发展。
(3)在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。
(4)坚决反对一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的“守旧主义”和“封闭主义”，以及一味推崇外来文化，根本否定传统文化的“历史虚无主义”和“民族虚无主义”。同时，也应高度警惕文化殖民主义，防止西方国家以文化为手段对我国进行文化渗透，维护我国文化安全。

努力铸造中华文化的新辉煌：
(1)立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。
(2)坚持在中国共产党的领导和马克思主义的指导下，实现中华民族的伟大复兴。


文化创新的途径：
 
 
 
 


源远流长和博大精深的关系：

源远流长   博大精深
区别 角度 从中华文化历史悠久(纵向)的角度说的 从中华文化的内涵丰富、厚重(横向)的角度来说的
侧重点 侧重从动态上，即中华文化发展的轨迹上说明中华文化的特征，表明中华文化历史悠久 侧重从静态上，即中华文化的内涵上说明中华文化的特征
见证或表现 汉字和史书典籍是中华文化源远流长的见证 我国的文学艺术和科学技术是中华文化博大精深的见证
联系 两者是中华文化与其他文化区别的特征

中华文化、民族文化与区域文化的关系：

中华文化与区域文化 从外部看：中华文化与区域文化是一体；从内部看：中华文化具有鲜明的地域性，由不同的地域文化构成，呈现文化的“多元”化
中华文化与民族文化 从世界角度看，中华文化是世界民族文化的一种。从内部看：中华文化由各民族文化构成。各民族文化既有中华文化的共性，又有各民族文化的个性
区域文化与民族文化 区域文化与民族文化并不完全重合，区域文化包括民族文化。民族性是区域文化研究中经常要面对的现实问题


中华文化的基本特征：

1．源远流长

汉字 史书典籍
作用 汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用，是中华文明的重要标志 是中华文化一脉相传的重要见证
意义 文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代 能够将大量的史实记载下来，将丰富的史料积累起来
特点 汉字文化内涵丰富，在今天为中华各族人民所通用 规模之大、存留之丰，为世界所仅有
2.博大精深
独特性 中华文化独树一帜，独领风骚。中华文化的文学艺术和科学技术，为世界文明的进步作出了重要贡献，在世界文化宝库中占有重要位置
区域性 一方水土，一方文化。我国幅员辽阔，各地自然条件千差万别，经济社会发展程度不同，受历史、地理等因素的影响，各地区的文化带有明显的区域特征
民族性 中华之瑰宝，民族之骄傲。在中华文化的百花园中，各具特色的民族文化异彩纷呈，都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献

中华文化与中华各民族文化的关系：

①关系：中华文化与中华各民族文化是共性与个性的统一。中华各民族的文化，既有中华文化的共性，又有各自的民族特性。各民族文化相互交融、相互促进，共同熔铸了灿烂的中华文化。
②意义：各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感和归属感，显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
提示：　
理解中华文化与中华各民族文化的关系可以联系世界文化与世界各民族文化的关系，以及哲学中矛盾的普遍性与特殊性的关系。

 中华文化的包容性：

内涵 意义
求同存异 就是能与其他民族的文化和睦相处，这也适应了文化发展多样性的客观要求 有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解
兼收并畜 就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分，即能做到博采众长，所以中华文化能在不断创新中永续向前发展


包容性、源远流长、博大精深的内在关系：

中华文化源远流长、博大精深的重要原因在于它所特有的包容性

 
提醒：　
(1)在分析具体材料是否能够体现中华文化的包容性特点时，可以从“求同存异”和“兼收并蓄”两个角度来思考。
(2)求同存异侧重于不同文化相处时的一种外在的、静止的状态；兼收并蓄侧重于不同文化之间的一种内在的、动态的交流、借鉴与融合。
(3)包容性不是说中华民族的优秀文化被其他民族吸收、借鉴，而是说中华文化吸收、借鉴其他民族的优秀文化。另外，包容性也并非说融合其他民族文化或融入其他文明。
(4)包容性既是中华文化源远流长、博大精深的原因之一，也是中华文化的特征之一。

 中华文化：


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