本试题 “在下列图示中，能够正确揭示其相互联系的是①启蒙运动 ②法国大革命 ③美国独立战争 ④拉丁美洲独立运动[ ]A、B、C、D、” 主要考查您对美国独立战争
启蒙运动的扩展（康德）
第一共和国的建立
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美国独立战争含义:
指1775～1783年英属北美13个殖民地人民反对英国殖民统治、争取民族独立的革命战争。
北美独立战争爆发的原因：
1、根本原因：英国的殖民统治严重阻碍了北美资本主义经济的发展。
2、美利坚民族开始形成，民族意识逐渐觉醒。
3、启蒙思想的传播，使民主和民族意识日趋增强。
4、导火线：1773年12月的“波士顿倾茶事件”
北美独立战争的进程：
1775年4月：来克星顿枪声—战争的开始。
1775年5月：召开第二届大陆会议，组建大陆军。（大陆会议成为战争的领导机构）
1776年7月4日：通过《独立宣言》，英属北美殖民地宣布独立，标志着美国的诞生。
1777年：萨拉托加大捷—战争的转折。
1781年10月：萨拉托加大捷—战争的转折。
1783年：英国承认美国独立，美国获得真正独立。
北美独立战争取得胜利的主要原因：
1、美国军民的顽强抗战。
2、华盛顿卓越的军事指挥才能。
3、是正义的战争，得到法国等国际进步人士的帮助和支援。
北美独立战争性质和历史意义：
性质：
既是民族解放战争（反抗英国的殖民统治，争取民族独立），又是资产阶级革命（领导阶级是资产阶级，革命成果也体现了资产阶级的利益）
历史意义：
国内：
①推翻了英国的殖民统治，赢得了民族独立，建立了近代美洲第一个独立国家；
②完成了广泛的政治和社会经济变革，建立了相对民主的资产阶级政治制度，为美国资本主义的发展奠定了基础。
国际：
对法国大革命和拉丁美洲独立运动产生了积极的影响。
英国的压制、掠夺和殖民地人民的反抗：
1763年，英国以财政亏空1.4亿英镑的代价打赢了七年战争。英国统治集团处心积虑要把战费支出转嫁到北美殖民地人民头上，同时企图通过高压加紧对殖民地的控制。北美殖民地与英国的矛盾迅速激化。
1763年10月，英国颁布英王敕令，禁止殖民地人民向阿巴拉契亚山脉以西移民。这是为了限制殖民地的扩大，以利于英国的控制和征税。
1764年，英国颁布“食糖条例”，对许多进口商品征收高税并严格管理糖和糖浆的贸易。同年英国还颁布“通货条例”，禁止北美殖民地发行纸币和用贬值的殖民地纸币偿还宗主国债权人的债务。
为镇压殖民地人民的反抗和保证关税收入，英国在北美殖民地驻扎了正规军1万人。而为了转嫁驻军开支，1765年英国又颁布了“印花税条例”，规定北美殖民地的一切新闻报纸、小册子、执照、商业文件和合法文书，甚至毕业文凭，都必须加贴印花，也就是都必须付税，违者受罚。北美殖民地人民反抗印花税的高潮，是殖民地人民抗英斗争的转折点。“自由之子”“通讯委员会”等反英群众组织先后在各地出现。人们抵制印花税的征收，捣毁税局，焚烧印花税券，将英国税吏游街示众。英国政府被迫废除了印花税条例。 从1766年起，英国又多次颁布了唐森条例（唐森是当时英国的财政大臣），规定征收自英国输入殖民地货物的入口税；规定英国关税税吏有权闯入殖民地任何民房、堆栈、店铺，搜查违禁品及漏税的走私货物；解散纽约和马萨诸塞的议会，因为它们敢于反抗英国；等等。波士顿商人领导了全殖民地的抵制英货运动，1768年至1769年，英国输入殖民地北部的贸易总额由136.3万英镑，降至50.4万英镑。英国政府不得不废除了唐森条例。
促使第二届大陆会议宣布独立的主要原因：
1、英国坚持武力镇压政策，调3万兵力到北美，宣布大陆会议所有成员均为叛国者。这从根本上打消了北美人民的和解幻想，使他们不得不从独立中寻找出路，也迫使出席大陆会议的保守派分子必须采取新的立场。
2、潘恩《常识》的出版，在动员殖民地人民同英国实行彻底决裂方面起了巨大作用。
3、华盛顿坚持包围并攻克了波士顿，增强了北美人民争取独立战争胜利的信心。
4、在各界人民的推动下，到1776年上半年北美已具备了独立的条件。各殖民地都成立了革命议会，在它下面设置安全委员会作为执行机构。王家政府纷纷瓦解。大陆会议在实际上也扮演了中央政府的角色，附设了类似财政部、外交部、商业部和海军部的机构。
5、争取外援的需要。大陆会议派赛拉斯·迪恩去法国谋求援助。法国表示只有北美断然宣布独立，才能援助它，并与之结成联盟。因此，宣布独立有助于取得法国的援助。
《独立宣言》阐述的资产阶级民主主义原则：
1、关于平等的理论。平等应该包括两方面的内容：一是政治平等，每个人在法律面前是平等的，都有权利直接或间接参加国家管理。二是经济上的平等。
2、自然权利说。即人一生下来应该是自由平等的，这些权利不是创世主或权威的恩赐，而是大自然所赋予的，因此是不可剥夺或割让的。这一学说提高了人民的地位，承认了个人的尊严，从理论上摧毁了专制主义存在的基础。宣言发展了洛克自然权利学说，用“追求幸福”代替“财产权利”作为人们的自然权利。它打破了否定现世生活而把希望寄托于来世或天堂的宗教观念，指出人活着不是为了受苦，而是为了追求幸福，而促进人民的幸福是政府的重要目的。
3、人民主权学说。人民是主权者，政府的一切权力来自人民，政府是服从人民意志的，是为了人民幸福和保障人民权利而存在的。
4、人民革命权利的理论。宣言以自然权利论和人民主权论为基础，指出：既然政府的权力来自人民，目的是保障人民的自然权利，一旦政府不履行自己的职责，侵犯人民权利，并成为祸国殃民的压迫者且不可救药时，人民就有权举行革命或起义推翻它，不管这个政府是封建专制的，或曾经是民主的。
然而，它所阐明的自由平等原则，只停留在字面上，在资本主义社会里它只能成为资产阶级的护身符。
法国武装援助北美：
北美进行独立战争，需要得到外援，首先争取的对象是法国。1776年3月，第二届大陆会议（召开于1775年5月）派遣杜安到法国去，9月，又派富兰克林出使法国，请求援助。当时法国和英国之间存在着深刻的矛盾。在18世纪前期和中期两国所进行的殖民地掠夺战争中，英国几乎把法国的势力完全逐出北美，从法国手里夺取了加拿大。但是法王路易十六害怕援助北美会刺激本国的革命运动；同时，独立战争初期，美军失利，所以法国对美国的政策踌躇不定，只秘密地输送一些军火供给北美。1777年10月，英军在萨拉托加大败投降，战争情势发生变化，同时法国又恐怕英国胜利之后，将使法国丧失西印度群岛的殖民地，于是在1778年2月同美国订立美法同盟条约，正式参战。
康德：
①代表作：《纯粹理性的判断》
②主张：
A强调人的重要性，同时坚持人自律
B自由平等只能在法律范围内。
康德的人文主义观点：
1、康德是德意志著名的哲学家。著有《纯粹理性批判》等著作，论述艰深，思辨性极强，形成了以“真”“善”“美”为核心的哲学体系。
2、就启蒙运动的思想层面来说，他对启蒙运动作了经典的总结。康德认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断。其经典表述是“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。”
3、他继承和弘扬了法国的启蒙思想，承认“人生而自由”，相信自由和平等是人生来就有的权利，但他更强调人的思想自由，并且坚持人要自律，道德的作律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，自由和平等只能在法律范围之内。
显然，他在继承了智者学派以来的人的重要性的同时，兼容和发扬了苏格拉底的人的道德哲学，这是他在人文主义方面所作的贡献。
启蒙运动历史影响：
①对欧洲：是一次资产阶级思想解放运动，空前解放人们的思想，冲击欧洲封建专制统治。
②对法国：启蒙运动影响下，法国大革命爆发，推翻了专制王朝，建立了资产阶级统治，传播了自由平等思想。
③对世界：启蒙运动波及全世界，鼓舞了殖民地半殖民地人民争取独立的斗争。启蒙思想成为人们追求解放的精神武器。
康德与《纯粹理性批判》：
《纯粹理性批判》是18世纪德国著名古典哲学家康德撰写的一部认识论巨著。
康德是一位有着苏格兰血统的皮匠的儿子，1724年，出生于东普鲁士柯尼斯堡一个虔诚的教徒家庭，并在这个天光阴暗、单调乏味的滨海小镇度过了他漫长的一生。
康德16~22岁时就读于柯尼斯堡大学，在温文尔雅的学校气氛和平静如水的环境中学习牛顿的物理学和沃尔夫哲学，这使他对生活的态度更加严肃。他完成大学学业并获博士学位后成为母校的一位低级教师。此后他潜心自然科学研究，教学著书，声望日隆，1755年发表《自然通史和天体论》，提出不同于牛顿的太阳系起源的星云学说，在自然科学界引起轰动。
1770年后，他转向哲学研究。浓郁的宗教家庭气氛和严肃的生活态度成为他哲学的重要背景之一，这使他热切地感到有必要巩固基督教信仰的基础。而随着统治德意志的神圣罗马帝国的四分五裂和新型现代国家如雨后春笋般地不断出现，更使他迫切地感到需要为人们建立一个最完善的道德法则世界。
孜孜不倦的追求和努力的钻研终于使他于1781年发表了《纯粹理性批判》这一巨型哲学著作。在这部最重要的著作中，康德承担了为数学和物理学的严密性和确定性辩护的任务，他高举理性的火炬，猛烈地批判了长期以来弥漫于欧洲的以莱布尼茨为代表的形而上学体系，以及桎梏人们思想的封建神学，以至于在这次批判之后，“那种被叫做形而上学的东西，可以说已经被连根拔掉，从科学的行列里消失了。”1788年，康德发表《实践理性批判》，论证宗教信仰的合理性，证实道德法则的理性的确定性和普遍性。在1790年出版的《判断力批判》中，康德详细论述了他的美学理论。
这三部被人们誉为“三大批判”的哲学巨著以尖锐激烈、富于挑战性的言辞在极广阔的领域内提出一系列有独创性的见解，形成了康德“真”“善”“美”的庞大批判哲学思想体系，在德国哲学界引发了一场革命，将自古希腊泰利斯开创的西方哲学推向了辉煌灿烂的高峰。
《纯粹理性批判》很早就被介绍到中国，被认为是最难读懂的哲学著作之一。其中译本分别于1957年由三联书店和1960年由商务印书馆出版，译者蓝公武。
“纯粹理性”是指独立于一切经验的理性，“批判”是指对纯粹理性进行考察。康德为本书冠以这一名称，是为弄清人类认识的来源、范围及其界限。本书分为篇幅很不相称的两部分：“先验原理论”和“先验方法论”，其中“先验原理论”为全书的关键和主体，同时也是最难阅读的部分。
18世纪的欧洲哲学界，认识论问题占据突出的地位，并形成了以莱布尼茨为代表的唯理论和以休谟为代表的经验论两大认识论派别。康德认为认识论问题如不解决，哲学只能在歧路上徘徊。他首先批判了当时欧洲流行的莱布尼茨的形而上学唯理论，指出莱布尼茨认为不需要感觉经验，仅凭人类的理性思维便可认识事物的普遍性和必然性，就可以达到真理，是“独断”和荒谬的。康德坚决认为人的心灵不具备这种能力，所以莱布尼茨代表的旧形而上学是虚伪的。康德同意休谟的看法，认为人类的认识开始于经验。但他也批评了休谟否认理性在认识中的作用，认为这实际上是否定科学知识。康德意识到了争论双方都有片面性，在批判双方错误的同时，也指出双方的说法都有一部分是正确的。康德的观点是，人类的认识开始于经验，知识来自于理性。依康德的这一观点，人类知识的来源有两个：一个是人的感官提供的后天感觉经验，这些经验是混乱零散的东西；另一个是人类头脑中先天固有的带有必然性和普遍性的认识能力。人类的认识活动就是用先天的认识能力对感官提供的后天经验进行整理，才能形成科学知识，因此人们头脑中任何一个科学知识都是这两方面组成的，二者缺一不可。
那么，人类是如何具有先天的认识能力呢？康德指出，人类的理性中存在着“时间”和“空间”两种“直观形式”，这两种形式先于一切经验，并且是经验形成的前提条件。康德认为，即使人的感官没有任何实际对象，“时间”和“空间”是先天地存在于人的意识中。当人们进行认识活动时，我们体验到的外部世界就是一连串处于“时间”和“空间”形式中的过程，人们运用“先天的”思维形式对这一过程混乱零散的感觉材料进行整理加工，人们才能获得感性认识。所以只有从人类的立场，才能谈到空间与时间，它们不可能离开人类主体而独立存在，它们属于人类的条件，是人类感知的先天方式，并非物质世界的属性。
康德进一步指出，人们通过“时间”与“空间”形式获得的感性认识并不具有普遍性和必然性，感性只能认识直观材料，不能算科学，还必须经过更高一级被称为“知性”的人类思维活动。而“知性”则是运用范畴、概念进行判断推理的思维能力。康德说：“思维无内容是空的，直观无概念是盲的。”所以必须将两者联合起来，才能产生严格意义上的知识。他把“知性”自身规定为包括统一性、多数性、必然性、偶然性等12个概念或范畴，“知性”活动把这12个概念或范畴运用到直观形式所提供的感性材料中去，使这些材料具有必然联系和因果关系，才能形成具有必然性和普遍性的科学知识。与“时间”和“空间”相同的是，“知性”也不从自然界中得出它的规律，而是把自己的规律加于自然界，所以正如康德所说，“人是自然界的立法者”。
最后，康德指出，人类通过“知性”获得的科学知识，仅仅是对“现象界”的认识。而“现象界”中的东西是相对的、有条件的，不能满足人类的求知欲望。要超出“现象界”的认识，进一步把“知性”的各种知识再加以“综合”“统一”，把它们整理成无条件的、绝对完整的知识，这是人最高级的认识活动能力，叫“理性”。康德认为“理性”企图达到最完整、最高的统一体：灵魂、世界和上帝。康德把这三个统一体称为“理性的理念”，这些理念都是“现象界”之外的，康德把它们称为“自在之物。”康德断言说，“自在之物”是超经验的，不属于人的认识范围，因而不能用“知性的概念”去认识。然而，当“理性”去追求“理念”时，却又必须运用“概念”“范畴”去认识他们，这样就不可避免地陷入自相矛盾。康德把这一矛盾称为“二律背反”。康德利用形式逻辑的归谬法来论证“二律背反”，即事先肯定命题的反面，然后论断它不可能，以此推翻对立的反命题，来证明正命题是正确的，从而证明理性要求超出“现象界”范畴，去达到最完整、无条件的“自在之物”的认识是不可能的。至此，康德完成了他的认识论学说体系，并骄傲地声称，他在哲学界中完成了一场哥白尼式的革命，即在认识中不是心灵去符合事物，而是事物要符合心灵，人的认识能力是有限的，理性是无能的，“自在之物”是人的认识根本达不到的，是不可知的。在人的认识所达不到的领域，应当留给宗教信仰。正如康德所说：“我发现必须否定知识，才能给信仰保留地盘。”
法兰西第一共和国（1792——1804）：
1、第一共和国建立的原因：
①八月起义推翻了波旁王朝，法国君主政体垮台，为建立共和国创造了前提条件。
② 人民群众的积极推动是主要原因。
③雅各宾派等资产阶级民主派的积极号召。
④外来武装干涉促使采取更激进的革命措施。
2、建立：1792年，由国民公会通过法案，废除王权，建立法兰西共和国。
广大市民在革命派的激励下，拿起武器奔赴前线，9月20日法军在瓦尔密高地击败普鲁士军队，扭转了战场上的被动局面。同月，经选举产生的国民公会取代立法议会。
国民公会通过决议，宣布摧毁王权，进一步摧毁君主专制统治，建立资产阶级专政的国家。9月22日，国民公会通过了废除君主制、建立共和国的决议。法兰西第一共和国诞生。
3、演变过程：历经吉伦特派统治、雅各宾派专政、热月党的督政府、拿破仑为首的执政府等阶段 。
4、政体：资产阶级民主共和制。
与“在下列图示中，能够正确揭示其相互联系的是①启蒙运动 ②法国大...”考查相似的试题有：