亚历山大大帝的东征：

亚历山大大帝东征示意图：

黄金时代出现的原因：
1.屋大维统一地中海世界，自此地中海地区再无大规模战事；
2.罗马自征服日耳曼之行动彻底失败后，偃武修文，不意扩张，专心于内政；
3.罗马公民权的普遍化及罗马法的逐渐完善，减少了国内的不满之声，内政稳定；
4.罗马军团的战斗力对周边邻国起极大威胁作用，有阻挡战争之效；
5.地中海归于一统，海盗消灭殆尽，海运业自然高速发展，商业空前繁荣；
6.商业繁荣自然带动文化兴盛，希腊罗马文化遂传遍地中海世界

罗马帝国初期文化传播的原因：
1.帝国建立之初，内战停止，统治加强，社会局势稳定，经济繁荣；
2.帝国对外战争有利于文化的传播；
3.罗马帝国交通发达。

罗马帝国极盛时期：

十字军东侵：
十字军东侵是西欧封建领主、意大利大商人和罗马天主教会，对地中海东岸地区发动的侵略性军事远征。
始于1095年，教皇乌尔班二世在法国南部克莱蒙召开宗教大会，以从异教徒手中夺回“圣地”耶路撤冷为口号，煽动宗教狂热情绪，号召发动第一次十字军东侵。1099年7月，十字军击败塞尔柱突厥人，攻占耶路撤冷，建立耶路撤冷王国，以及爱德沙伯国、的黎波里伯国和安条克公国。1144年，塞尔柱突厥人占领爱德沙，法王路易七世和神圣罗马皇帝康拉德三世因此于1147年发动第二次东侵，在小亚细亚和大马士革附近遭到惨败。
1187年，埃及苏丹撒拉丁收复耶路撒冷，德皇腓特烈一世、法王腓力二世与英王理查一世遂于1189年发动第三次东侵，与撒拉丁连番激战，无功而返（失败）。
1202年，教皇英诺森三世（一个人的名子）策划了第四次东侵，原计划攻取埃及，但在威尼斯商人的干预下，反而进攻信奉同一宗教的拜占庭帝国，占领了君士坦丁堡和拜占庭在巴尔干的大部地区，建立“拉丁帝国”。
第五次（1217年～1221年）、第六次（1228年～1229年）和第七次（1248年～1254年）东侵的目标均为埃及，第八次（1270年）东侵的目标是突尼斯，均告失败。1291年，十字军丧失其在东方的最后据点阿卡，宣布东侵以彻底失败而告终。

十字军东侵影响的分析：
十字军东侵给西亚、埃及和拜占廷人民带来了灾难，严重阻碍这一地区社会经济的发展；而西欧教俗封建主向东方扩张的目的也最后落空。西欧的人力、物力大量消耗；十字军税和其他杂税加重了人民的负担。从十字军东侵中取得直接利益的是少数意大利城市。它们取代了拜占廷和阿拉伯商人在东部地中海的商业霸权，扩大了西欧在东方的贸易市场。
十字军东侵对西欧社会的发展起了促进作用。东西方之间的商业活动日益频繁，近东地区的贸易成为西欧经济的有机组成部分，促进了造船技术的发展。生产水平较低的西欧，通过各种渠道从先进的东方学到了布匹和绸缎的精织、印染技术以及较高的金属加工技术，同时学会了种植水稻、荞麦、西瓜、柠檬、甘蔗等农业生产技术。封建主和市民的生活方式也受到东方的影响，如讲究沐浴、理发等。在十字军东侵过程中，西欧封建主为筹措经费，向城市出卖特许状，允许农奴用货币赎买自由，有助于城市的发展和农奴的解放。封建主参加十字军，远离家乡，其中不少人战死，不少人定居东方，因而削弱了西欧的封建割据势力，有利于加强王权。
天主教会利用十字军煽动宗教狂热，调动封建主武装为其服务，组织直辖于教皇的宗教骑士团，以十字军的名义征税、课役，扩大了天主教在地中海东部的势力。在13世纪初叶英诺森三世任教皇时期，罗马教廷的权力发展到顶峰。但是，随着东方伊斯兰教影响的扩大以及十字军东侵中“神圣”面具被揭穿，十字军的活动日益不得人心，因而不得不停止。天主教会和教皇的权力也开始走向衰落。

 阿拉伯文明的历史地位：
1.阿拉伯人把东西方文化融为一体，创造了辉煌的阿拉伯文化；
2.阿拉伯人保存并传播了古典文化，上承欧洲古典文明，下接欧洲文艺复兴；
3.阿拉伯人足迹遍及欧、亚、非三洲，促进了东西文化的交流传播。

《马可波罗游记》的影响：
1.丰富了欧洲人的地理知识，打破了宗教的谬论和传统的“天圆地方”说；
2.激起了西欧人的对东方的向往，15世纪欧洲的航海事业起到了巨大的推动作用；
3.许多欧洲人来往与中国和欧洲之间，促进了东西方文化交流。