每个人都是社会的一员，社会就是由我们这样的许多个体所组成的一个整体、我们每个人的存在和社会息息相关，不可分割。社会的稳定发展和进步也为我们每个社会成员的成长和发展提供必要的条件和良好的环境，有利于我们发挥各自的潜能，不断完善自我。
社会是一张大网，我们每个人就是这网的一个结点，与我们相连的每一条线都是与他人交往的结果。
我与社会的关系：
①每个人搜是社会的一员，社会就是由我们这样的许多个体所组成的一个整体、我们每个人的存在和社会息息相关，不可分割。
②每个人在追求自身正常发展的同时，也在为社会贡献着自己的力量。
③我们每个人的存在和发展都离不开社会，都有一个社会化的过程。
陕教版：个人和社会的关系是什么？
①社会为个人发展提供了条件。
②社会越发展，个人发展的机会越多。
③个人离不开社会。

中学生关心社会发展、关注国家大事：
①通过读书看报、看电视、上网等途径了解国内外大事。
②关心祖国建设事业，关心中华民族复兴大业。
③关心身边社会生活中的实际问题，并积极献计献策等。
社会生活是多色调的，美好的生活与社会的美好紧密相联。我们要主动去发现，感受社会生活的美好，热爱社会，亲近社会。利用社会给我们提供的条件不断进取，创造更加美好的生活。当你身处困境的时侯，不要悲观，不要抱怨，积极努力，求助社会，终会跨越人生的难关。 但社会生活中也难免出现贫困、不公等社会问题，我们的社会是在发展过程中，在解决问题的过程中展现她的美好。

亲社会行为是指人们在社会交往中表现出来的那些有利于社会和他人的行为。亲社会行为的表现：对遭遇挫折和不幸的人能够给予同情和关心；对处于困境和危难的人能够伸出援手；在共同的事业中能与他人合作；在利益面前乐于与他人分享。

亲近社会的方法：
①关注社会：
A、关注国家大事；
B、关注身边的小事。
②以实际行动维护社会的美好：
A、遵守社会公德；
B、遵守秩序和规则，有利于提升社会的文明程度；
C、爱护公共设施
③服务社会，奉献社会：
A、在日常生活中从身边做起；
B、看到别人遭受痛苦和不幸时，要竭尽全力的去帮助救援；
C、参加公益活动，造福社区，造福社会。

亲近社会、融入社会的作用：
①有利于祛除孤独寂寞，形成完善的人格；
②能促使人乐观向上，愉悦生活；
③亲近社会，融入社会，将个人与社会联系起来，追求人生的高境界。
我国存在的社会问题：就业难，贫困，社会贫富差距拉大，自然环境被污染，权力腐败和社会犯罪等。这些问题的解决要依靠国家政府、社会各界和每个公民的长期努力。我们应该关注社会问题，树立忧患意识和使命感，树立回报社会意识，培养亲社会行为。

为什么青少年要树立忧患意识:
①落后就要挨打；
②忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；
③我国基础差，底子薄，人口众多，仍然是一个发展中国家，和世界主要发达国家相比，我国在高科技领域、教育文化、综合国力等方面依然存在差距。

我们怎样培养亲社会行为:(或树立忧患意识)
①我们要关注社会问题，树立忧患意识和使命感，树立回报社会意识，培养亲社会行为。
②积极参与社会公益活动，是一个人回报社会的重要途径，社区可以成为我们服务社会的起点。
③我们要学习无私奉献、不求回报的志愿者精神，也成为一名乐于奉献社会的小志愿者。
我们应该如何融入社会生活：
①与人交往，并建立良好的人际关系是我们社会化的基本要求；
②关注社会，了解社会是我们社会化的重要途径；
③服务社会，奉献社会是我们社会化的最高境界。 

中学生应怎样参与社会生活：
①参与社会生活可以采取多种形式，比如参加社会公益宣传；积极参加义务劳动；照顾老人与儿童；自愿清理社区卫生死角；为灾区捐款，捐物；清理城市的“牛皮癣”；开展力所能及的社会调查活动、参观访问等。
②参与社会生活就要正确地认识社会，辩证地分析问题；就要正确认识从众心理；就要正确认识生活中的困难和逆境；总之，一方面要紧随社会生活的主旋律，与时俱进；另一方面要抗拒外在的压力和诱惑，坚持自己的正确立场，做一个理智的社会成员。 

为什么要参与社会公益活动：（重要性）
①积极参与社会公益活动，是一个人回报社会的重要途径。
②在参与社会公益活动中，我们将增长社会知识，锻炼实践能力，培养优秀品德，养成亲社会行为习惯。

参加社会公益活动的重要意义：
关心时事政治；关心社会发展；
对个人：
①知识：有利于我们了解社会，了解世界，拓宽视野，增长知识，
②能力：有利于我们提高观察问题，分析问题和解决问题的能力，
③情感：有利于我们增强关心社会，热爱祖国的情感。
对他人：能帮助别人解决困难，使他们感受到社会的关爱。
对社会：有利于形成良好的社会风气，有利于促进全面建设小康社会的建设，有利于构建社会主义和谐社会的需要，有利于社会文明进步。
我们青少年学生关心社会发展，关心祖国建设，不仅是热爱祖国的重要表现，也是我们自己健康成长的迫切要求。参加社会公益活动不是可有可无的，而是对现代公民的基本要求。在参加社会公益活动中，我们既培养社会责任感，又能帮助他人，学会分享与合作，并使自身的价值在奉献中得以提升。作为中学生，我们要积极参加力所能及的社会公益活动，造福社区，造福社会。 

青少年怎样亲近社会，服务社会：
社会发展对个人的素质提出了新的要求。
我们只有学会学习、学会生存、学会交往、学会做人，才能学到现代生活所必需的本领，提高社会适应能力，促进个人全面发展。
①亲近社会，必须克服对社会的冷漠情绪和“看客”现象，以天下兴亡为己任。
②要亲近社会，融入社会，我们必须遵守社会公德，养成良好的文明行为，树立良好的道德形象。
③亲近社会，融入社会，还必须正确认识和对待复杂的社会现象，善于明辨是非，不断提高自身素质。
④我们青少年学生只有胸怀祖国，脚踏实地，投身实践，才能服务社会，有所作为。
⑤青少年亲近社会，服务社会，首先必须自觉履行自己的工作职责，自觉履行宪法和法律规定的公民的基本义务。
⑥亲近社会，服务社会，还要乐于为社会，为他人奉献爱心和力量。

当今世界发展的趋势：和平与发展、经济全球化和世界格局多极化。

影响和决定人类生存和发展的根本问题是和平与发展问题。谋求和平与发展，促进合作与进步是世界人民的共同愿望。
和平与发展是当今时代的主题。和平问题是指维护世界和平，防止新的世界战争的问题。 发展问题是指世界经济发展，尤其是发展中国家的经济发展问题。
和平与发展是相互相成的。世界和平是促进各国共同发展的前提条件，没有和平就没有发展；各国的共同发展则是维护和平的重要基础。

影响和平的因素：霸权主义和强权政治仍然存在，它们四处插手，干涉别国内政，导致局部战争此起彼伏；国际恐怖主义危害着人们的安宁生活；贫困、环境恶化、毒品等问题给人民生活带来的影响日益扩大。因此世界的和平局面是不稳定的。 
影响发展的因素：不公正不合理的国际经济旧秩序没有根本改变，落后、贫困、债务的阴影仍困扰着许多发展中国家，国家间的贫富悬殊依然严重。 
联合国是世界上最具普遍性、代表性和权威性的国际组织，其首要宗旨之是是维护国际和平与安全。
中国在世界舞台上的作用：
在国际安全方面：
①作为联合国安理会常任理事国之一，我国在维护世界和平、促进世界共同发展方面发挥了重要作用；②作为一个拥有核武器的国家、一个发展中国家，积极参与国际安全事务，在国际裁军和军控方面起了非常积极的作用；
③我国在和平共处五项原则的基础上同160多个国家建立和发展了和平外交关系，同绝大多数邻国通过和平谈判解决了边界问题，维护了周边的和平与稳定。
在经济建设方面：
①我国经济是世界经济的重要组成部分。我国经济连续30多年的高速增长，对世界经济产生了积极影响，为全球经济带来了无限商机和活力，让其他国家也分享到了我国经济发展的成果；
②加入世界贸易组织后，我国形成全方位的对外开放格局，在更大的范围、更广的领域、更高的层次上参与国际经济合作，有力地推动了各国之间的对话与合作。
③我国政府积极推动与国际社会在扶贫领域的合作和交流，为世界范围内缓解和消除贫困做出了贡献。
在文化建设方面：在经济全球化的背景下，中华文化在走向世界、与世界各国进行文化交流与合作中，显示出勃勃生机。
我国的国际影响力不断增强：例如：中国军人参与国际维和行动；APEC组织上海会议；2008年奥运会在中国举办；2006年11月中非合作论坛在北京召开等。

中国面临的机遇和挑战。
当今国际竞争的实质是以经济和科技实力为基础的综合国力的较量。 国际竞争归根到底是人才的竞争。
机遇：大规模的世界战争打不起来，出现了一个相对稳定的国际和平环境；经济全球化和新科技革命的突飞猛进为我们提供了难得的发展条件；改革开放和现代化建设的巨大成就为我们实现新的更大发展奠定了坚实基础；我国加入世界贸易组织，赢得了参与全球经济合作与竞争的有利条件。
挑战：我国在经济、科技上与发达国家相比仍有很大的差距；我国自身建设也存在不少困难，如资源、人口、环境等问题相当严峻。 

中国是社会主义国家，也是世界上最大的发展中国家，是联合国的创始国和安理会常任理事国之一。 我国是世界格局中的重要力量，我国的和平和发展对世界作出了越来越大的贡献。中国是维护世界和平与地区稳定的中坚力量也是推动世界经济发展的重要力量。中国人民愿意同世界上一切爱好和平与自由的人民一道，共同推进世界和平与发展的的崇高事业。 

中国的地位日益提高，在国际舞台上发挥着越来越重要的作用，一个和平、合作、负责任的中国形象已经为国际社会所公认。中国奉行独立自主的和平外交政策宗旨是维护世界和平，促进共同发展。

经济全球化的利与弊：
随着社会生产力的不断发展，世界各国、各地区经济相互联系、相互依赖、相互渗透，世界经济越来越成为一个不可分割的有机整体。 经济全球化主要体现在：生产全球化、贸易全球化、金融全球化、投资全球化、区域性经济合作。
利：①经济的全球化使各国和各地区间的资本、资源、科技实现优势互补，有利于技术和信息的全球共享，有利于提高国际合作的质量，促进各国经济的合作与发展，推动全球经济增长；②经济的全球化加速了世界经济的增长，为各国特别是发展中国家提供了发展的良机。
弊：①加剧了国际竞争，使竞争更加激烈和残酷。②各国在分享全球化的成果，发达国家凭借雄厚的经济实力和先进的科学技术占有较大的优势，而发展中国家要获取同样的利益，则要付出更多的努力。
和平与发展两大问题至今一个都没有解决。危及世界和平与发展的主要根源：霸权主义和强权政治。为了世界的和平与发展两大问题，必须坚决反对霸权主义和强权政治，反对一切形式的恐怖主义，积极建立公正合理的国际政治经济新秩序。 
战争给人类带来哪些严重危害：
①战争对人类生命造成极大的摧残和伤害；
②战争消耗大量的资源，造成可怕的环境污染，使生态环境遭到严重破坏，严重威胁到附近地区居民的生命健康，甚至人类的生存；
③战争造成极大的财产损失，严重影响经济的发展；
④少年儿童是战争最大的受害者。

为什么要热爱和平：
①和平的世界才是美好的世界，和平的世界才是人类栖息的家园；
②只有维护和平，人民才能幸福，人类社会才能文明发展。

人类为维护世界和平做出了哪些努力：
①世界各国领导人、各种国际组织与志愿人员为人类共同创造和平、美好的未来而呼吁、奔波，他们无私地奉献者，甚至为和平付出了生命；
②为了维护世界的持久和平，建立稳定、公正、合理的国际秩序，国际社会做出了多方面的努力；
③联合国在协助解决国际危机和解决长期冲突方面发挥了重要作用。

第二次世界大战以后，世界局势趋向缓和，但局部战争一直没有停止，威胁和破坏世界和平的因素，如核武器扩散、恐怖主义、霸权主义等依然存在，争取和维护世界和平仍需要世界人民的共同努力。当今世界各种矛盾冲突、战争的根源是：国家利益的争夺，民族文化的差异，不同信仰和意识形态的隔阂。

如何解决国家和民族的争端：
世界各国各民族唯有相互尊重、相互信任、平等协商、加强合作，以和平而不是战争的手段解决争端，世界才能和平稳定，人类文明才能繁荣进步。

全球性问题：
①人口压力；
②环境污染；
③资源枯竭；
④安全威胁；
⑤发展失衡等。
要解决这些问题，不是哪一个国家、哪一些人单独努力就可以做到的，它需要世界各国人民携起手来，共同应对各种挑战，共同分享发展机遇。

贫困仍然是当今世界、特别是发展中国家面临的突出问题：
①在我们的世界上，还有一些贫困人口需要关爱与帮助；
②世界上依然存在严重的贫富不均，贫困、落后、债务依然困扰着一些国家。

造成一些国家贫困的原因：
①恶劣的自然条件和自然灾害是造成一些国家落后的主要原因；
②战争和动乱；
③一些发展中国家在历史上长期饱受殖民国家侵略扩张和殖民掠夺。

贫困和落后的危害：
①让世界贫困人口受到饥饿、疾病的威胁；
②是导致国际形势动荡不安的一个重要因素；
③贫富悬殊不断扩大，直接威胁到世界各国的稳定，严重阻碍着人类社会的持续发展。

为了共同发展和消除贫困，世界各国应作出怎样的努力：
大多数国家都把消除贫困作为本国的首要发展目标。 中国是一个人口众多、发展不平衡的发展中国家，贫困现象仍然突出。中国为减少世界贫困人口作出了巨大贡献。 
①需要发展中国家进行大胆改革，承担起发展本国经济的主要责任（发展中国家自身的努力）；
②需要国际社会加强交流，扩大互利合作，尤其需要发达国家承担起应有的责任和义务，对发展中国家公平开放市场，减免债务，通过增加资金和技术援助，提高发展中国家自我发展的能力（发达国家承担起应有的义务和责任）；
③世界各国、各地区必须携起手来，促进全球经济一体化，促进全人类的共同发展，才能最终实现消除贫困的目标；
④在国际经济合作与竞争中，努力实现各国之间的互惠、共赢和共同繁荣。

青少年怎样促进世界的和平与发展：
①生活在开放的全球化时代的青少年，应树立和培养平等、开放的国际意识，与世界各国人民和谐共处、平等相待、互相尊重，努力开创共同发展的道路；
②学会沟通，学会用和平的方式解决矛盾和争端；
③学会接纳多元文化，学会尊重各民族的文化习俗，互相理解、彼此沟通；
④要从小学会关心全球性问题，学会爱；
⑤积极行动，主动参与，伸出援助之手，给世界人民以力所能及的关怀。

作为21世纪的中国少年，应该为世界和平与人类的未来做点什么：
作为21世纪的中国少年，我们不仅肩负着祖国和民族的命运，对世界和平和人类的未来也负有不可推卸的责任。让我们手挽手，推动和平繁荣的和谐世界，让我们用自己的知识、能力、热情和理想，去创造人类美好的明天！

我们中学生要关心世界的发展，树立全球观念，培养开放、平等、参与的国际意识，为维护世界和平、促进各国共同发展而努力。

我国对外开放进入新的发展阶段的标志是2001年我国正式加入世界贸易组织。
我国对外开放包括“引进来”和“走出去”两种基本途径。
具体措施有：发展对外贸易，利用外资，引进国外先进技术，创办经济特区和经济技术开发区，到国外承包工程、办企业等。
我国实行对外开放的必要性：
①中国的发展离不开世界，闭关自守只能导致落后。
②中国要发展、进步、富强，就要吸收和借鉴一切先进的东西。
③实行对外开放，符合当今时代特征和世界经济技术发展规律，是加快我国现代化建设的必然选择。

对外开放的意义：
①对外开放是我国的一项基本国策，有利于扩大对外经济技术交流。
②有利于积极引进国外资金、技术和先进管理经验，充分利用国外先进文明成果来加快现代化建设。
③有利于积极参与国际经济合作与竞争，开创了世界进入中国、中国走向世界的新局面。
为什么要进行对外开放？
①当今世界是开放的世界，中国要发展必须走向世界。
②只有对外开放，才能利用国外的资金、技术和先进的管理经验，才能更好地利用国内国外两个市场、两种资源，才能紧跟新科技革命的发展潮流，追赶世界先进水平。对外开放是我国必须长期坚持的一项基本国策。 
如何坚持对外开放：
①我国对外开放是全方位的对外开放：对世界上所有国家开放，经济、政治、文化等各方面都要开放。
②要处理好独立自主、自力更生与对外开放的关系：独立自主、自力更生是自己发展的根本基点；同时，必须打开大门搞建设，把对内搞活和对外开放结合起来。
③总之，既要积极敞开国门又要维护自身安全；既要借鉴、吸收一切先进的东西又要抵制一切腐朽的东西；要坚持“引进来”和“走出去”相结合，全面提高对外开放水平，以开放促改革、促发展。
改革开放的形成过程：
改革开始：
1978年以前的安徽省凤阳县小岗村，是全县有名的“吃粮靠返销，用钱靠救济、生产靠贷款”的“三靠
  崛起的上海浦东新区
村”，每年秋收后几乎家家外出讨饭。1978年11月24日，小岗村18户农民以敢为天下先的胆识，按下了18个手印，搞起生产责任制，揭开了中国农村改革的序幕。也许是历史的巧合——就在这些农民按下手印的不久，中共第十一届三中全会在北京人民大会堂隆重开幕。在关系国家命运和前途的严峻历史关头，以邓小平为代表的中国最高层的政治家和最底层的农民们，共同翻开了历史新的一页。小岗村从而成为中国农村改革的发源地。

政策形成：
1978年，党的十一届三中全会作出了实行改革开放的重大决策。
1979年，党中央、国务院批准广东、福建在对外经济活动中实行“特殊政策、灵活措施”，并决定在深圳、珠海、厦门、汕头试办经济特区，福建省和广东省成为全国最早实行对外开放的省份之一。1988年4月13日在第七届全国人民代表大会上通过关于建立海南省经济特区的决议，建立了海南经济特区。深圳等经济特区的创建成功，为进一步扩大开放积累了经验，有力推动了中国改革开放和现代化的进程。
1978年十一届三中全会后，国民经济进入调整时期。1979年9月的十一届四中全会通过了《关于加快农业发展若干问题的决定》，允许农民在国家统一计划指导下，因时因地制宜，保障他们的经营自主权，发挥他们的生产积极性。
1980年8月18日，邓小平在中央政治局扩大会议上发表了题为《党和国家领导制度的改革》的讲话，为新时期中国政治体制的改革指明了方向。
1980年9月，中共中央下发《关于进一步加强和完善农业生产责任制的几个问题》，肯定了包产到户的社会主义性质。
到1983年初，农村家庭联产承包责任制在全国范围内全面推广。
1984年10月，党的十二届三中全会比较系统地提出和阐明了经济体制改革中的一系列重大理论和实践问题，确认中国社会主义经济是公有制基础上的有计划的商品经济，这是全面进行经济体制改革的纲领性文献。政治体制的改革与经济体制的改革基本上是同步进行的。
1984年4月，党中央和国务院决定又进一步开放大连、秦皇岛、天津、烟台、青岛、连云港、南通、上海、宁波、温州、福州、广州、湛江、北海这14个港口城市。逐步兴办起经济技术开发区。
80年代中期，中国的科技、教育、文化等各个领域的改革也开始启动。
从1985年起，又相继在长江三角洲，珠江三角洲，闽东南地区和环渤海地区开辟经济开放区。
1988年增辟了海南经济特区，海南成为中国面积最大的经济特区。
1990年，党中央和国务院从中国经济发展的长远战略着眼，又做出了开发与开放上海浦东新区的决定。中国的对外开放出现了 一个新局面。

源远流长、博大精深的中华文化，是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩。 文化的力量熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力中。才使中华文化绵延不绝、历久弥新。中华文化不仅对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻的影响，而且对人类的进步和世界文化的发展产生了深远的影响。

民族文化的特点、内容、作用：
特点：博大精深，源远流长。
内容：语言文字、文化典籍、科学工艺、哲学思想、道德伦理共同构成中国民族文化的基本内容，茶文化、酒文化、饮食文化、服饰文化、建筑文化，都是中华传统文化的重要内容。
作用：民族文化具有强大的生命力，它是中华民族绵延不绝而且愈益勃发的力量源泉。民族文化的力量熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。中华文化是团结和凝聚各民族的思想纽带。
地位：是世界文化宝库中的瑰宝，是人类文明的重要组成部分。
贡献：①中华文化所凝聚的生活经验，实践智慧，审美的魅力和情趣等，都为世界文化的丰富和发展做出了杰出的贡献。②众多的世界文化与自然遗产闪烁着我国各族人民勤劳和智慧的光芒。

中华文化博大精深的表现在（中华文化的构成） ：
①独具特色的语言文字；
②浩如烟海的文化典籍；
③名扬世界的科技工艺；
④异彩纷呈的文学艺术；
⑤充满智慧的中国哲学；
⑥完备而深刻的道德伦理。

认识中华文明:
 中华民族发展史不仅是一部民族文明的创造史，也是一部民族精神的生长史，更是一部民族发展的探索史。
①中华文明为人类文明的发展作出了重大贡献；
②中华文明，是人类最早的文明之一，曾经是世界上最先进的文明之一；
③中华文明具有源远流长博大精深、辉煌灿烂的特点；
④中国的科技文化曾在世界上长期独领风骚，为推动世界文明的发展、社会的进步做出了突出贡献。

文化认同就是对本民族生活习惯的传承，是对民族文化的延续，是对本民族价值的认可，同时也是对本民族未来所持有的坚定信念。

要增强文化认同感:
①认识一个民族，需要了解这个民族的文化，只有文化上认同，才会有情感上的共鸣，才能提高民族的凝聚力，增强民族团结和促进社会安定。
②我们每个中国人的情感都与民族文化，祖国命运紧紧相连。
③民族，国家的命运直接影响着我们的情感；热爱祖国，具有高度的民族自豪感，责任心，源于对民族文化的认同。各民族人民对民族文化的认同，能够产生血浓于水的亲情与亲和力，使海内外华人互相合作，共同奋斗，这是实现民族团结和国家统一的文化基础。

增强民族文化认同的具体要求：
①增强民族文化认同感，要积极继承优秀的民族传统文化，大力弘扬中华民族的传统美德和民族精神。
②增强民族文化认同感，要勇敢地捍卫民族的尊严和祖国的利益，要情为祖国动，建设祖国，报效祖国；
③增强民族文化认同感，需要正确对待外来文化，要有分析，有选择，有批判地借鉴和吸收，取其精华，去其糟粕。
④增强民族文化认同感，要在实践中不断创新，建设和发展更加灿烂的中国特色社会主义先进文化。

文化遗产分为物质文化遗产和非物质文化遗产:
物质文化遗产：如长城，故宫，兵马俑，苏州园林

非物质文化遗产：传统节目，京剧，戏曲，秧歌，剪纸，刺绣，杂技，唐诗宋词，明清小说，中华武术
本地区的物质文化遗产：如泰山庙，陆公祠，便仓枯枝牡丹园，明末书法家宋曹故居，大丰白驹镇《水浒》作者施耐庵故里，东台的北宋丞相范仲淹“读书堂”
非物质文化遗产：东台发绣，义丰的龙舞，建湖的杂技，淮剧
如何正确对待民族传统的文化：
中华民族传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，随着时代的变迁和实践的发展，其内容和形式也在不断丰富和发展。
①我们要继承和发扬中华民族的优秀文化传统，注意防止和剔除民族文化中的消极，落后的成分。
②同时要积极吸收世界文化的优秀成果；
③并在实践中不断创新，建设和发展更加灿烂的中国特色社会主义先进文化。

青少年如何传承（如何对待）我国的民族传统文化：
作为中华儿女，祖国命运是我们的情之所系，民族文化是我们的血脉精神。国运兴衰，牵动着中华儿女的情感，我们的命运与祖国息息相关。中华文化的营养流入我们的精神血脉，造就着我们的民族灵魂。民族文化养育了一代代中华儿女，也把我们造就成浸染着华夏气质的中国青年。
珍惜民族文化不等于盲目崇拜，继承文化传统也不是要回到过去。当代中华儿女需要站在时代的高起点上，不断吐故纳新，取传统文化恒久之精华，去旧文化陈腐之糟粕，既坚持自己独特的根基，又博采世界各民族之众长，才能建设起中华民族活力喷薄、丰富多彩、昂扬向上的共有精神家园。

了解和感悟民族文化的方式：
课堂学习、课外阅读、艺术欣赏、社会调查、参观古迹、访问民俗等多种多样的。
增强民族文化素养要主动学习和自觉汲取。

明确自己承担保护文化遗产的义务和责任：
国家角度：
①国家立法部门应完善立法，建立健全保护文化产方面的法律法规；
②国家执法部门应严格执法，坚决打击破坏遗产的违法行为；
③推动科技创新，提高保护能力；
④进一步借鉴、吸收国外的先进保护经验。
社会角度：
①充分发挥媒体的宣传作用，加强宣传教育，增强人们的保护意识。
②鼓励继承，发扬民间艺术，民俗。
个人角度：
①认真学习、自觉遵守遗产保护方面的法律法规；树立保护文化产的责任意识；
②向他人、向社会宣传保护民族文化的重要性；
③运用法律武器同破坏产的行为作斗争；
④为保护文化遗产向有关部门献计献策；
⑤从自身做起，自觉保护文化遗产：如：游览名胜古迹时不乱刻乱画…… 

正确处理民族文化与外来文化之间的关系：
文化多元化，满足了人们日益多样化的文化需求，充实了人们的精神生活，开阔了人们的视野，促进了人们以宽广的胸襟海纳百川，丰富自己。（民族文化受到外来文化的冲击） ①对待外来文化实行全盘肯定和全盘否定都是错误的，正确的态度应该是有分析，有选择，有批判地借鉴和吸收，取其精华，去其糟粕。
②我们要汲取其他民族文化的优秀文化，用人类创造的一切文明成果来丰富我们的精神世界。对外来文化要在实践中不断创新。
③同时，我们必须深深地植根于中华民族的传统文化，不能割断与传统文化的血脉联系，不能丧失我们的文化之根，不能动摇我们的文化之基。

面对外来文化入侵，我们应该：
正确处理民族文化与外来文化的关系，认同民族文化，不断丰富民族文化，发展先进文化
中华民族的传统美德及作用。
①中华民族传统美德的内涵。中华民族传统美德的内涵丰富而深刻比较突出的有：第一：尊老爱幼的传统；第二，见义勇为、匡扶正义的传统；第三，诚实守信的传统等。
②重义、诚信、勤俭、慎独是中华民族在几千年的历史发展中积淀而成的传统美德，激励着中国几千年物质文明和精神文明的发展。中华民族的传统美德具有生生不息，历久弥新的品质，是永不枯竭的道德资源，在今天的现代文明建设中，必将发挥着更大的作用。
中华文化起源：
中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治，而部落的领袖是“巫”。这种说法与传统的认知差异很大，在历史上人们的认知中“巫”是迷信的，“巫”是装神弄鬼没有知识的。实际上在先民的原始时代“巫”是科学家，“巫”代表知识的权威。
原荒时代，先民知识未开，见大自然各种现象，如地面上的山川河流，气候变化的风雨雷电等等。因不了解，而心生疑、恐怖。对于这些疑惑要想获得答案，只有去向“巫”请教。“巫”对于这种现象，经过观察，思考，分析等过程后做出的结论是风有风神，雨有雨神，雷有雷神，电有电神，其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰。神主宰论，现代人看来太不科学，太迷信了。但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说，等千年以后，不会被推翻而指为迷信，反科学的呢？
另外，人类有两件事情无法自己处理，必须求助于他人。一是生理的，人没有不生病的，人生了病必须要请医生诊治。二是心理的，人要做一件事情，事前总是患得患失，东想西想，犹豫不决，这时就要请教他人提供意见作参考。心中有犹豫不决的事，要请教至亲好友，或者向专家咨询。在原始时代，这两件事发生了，求助于同一人，就是“巫”。由古“殹”字写作“医”，及卜筮的“筮”字可做证明。
（一）先谈一谈“巫”的治病
原始时代，先民所害的疾病是很简单的。多数是饮食不适合，所引发的肠胃病“腹泻”之类，和气候不适应所引起的“感冒发烧”等。当先民生病去求助“巫”的时候，“巫”最初也是用祈祷的方式求助于神。但是病是现实的，正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的。聪明的“巫”便改换用食疗的方法，顺手采一些植物给病人吃。当然没有经过白老鼠、白兔子、猴子做试验，直接做临床，是非常危险的事。所以病人吃的结果，有的病好了，有的没有影响，有的更严重了。“巫”又把它记录下来，什样的草治什么病，把植物的形状绘出来。到神农时候又把它整理归类汇编成《神农本草经》”，所以传说的神农尝百草，就是指此事，绝对不会是用自己做试验。

（二）再关于问事
先民所问的事，以气象为主。主要是为了打猎。让我们回想一下，气象台具有最新的科学仪器，尚且无法预测气象的变化，“巫”又有什么本领可以确实预测呢？然后“巫”发现对于事情发展的推断，不如用药治病一样那么直接，那么明显，会产生极大的落差。对于人民的问题，又不能不回答。聪明的“巫”对于人民所提的问题不再予以明确的答案，而改采比喻的方式给对方一个暗示。而其比喻多随兴采用民谣歌词。一直流传到伏羲，把历代的“巫”回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案，这就是《易经》的由来。“医”和“易”是一对双胞胎，是人类文化的两大主轴，有关《易经》的版本流传：在人类没有符号文字之前，是采用结绳记事，《易经》的八卦的“阳爻”，“阴爻”是用一个大结，和二个小结分别做代表。一串一串绳子结挂在墙壁上就是“卦”的由来。而六十四卦是由八卦重叠而组合成的，因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结，所以便称做“连三”。又因为三爻卦中没“三”这一卦，只有“山”“艮为山”。由结绳进步到符号文字以后，把“三”连结起来就像“山”如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子，故把“连三”改为“连山”了。由于文明的进步，人类知识渐开，对周遭事务的认知也有改变，故对“连山”易有所修订整理。至黄帝时代，发明了文字，把原先挂在墙壁的“连山”易，修改成平面的符号。发现易的排列，应该由坤干两卦开始。而且人类生活最重要的地方是大地，故把坤、干排在干卦前面，排在第一，为了正名故改为“归藏”。一直延用到殷朝。周文王被纣王政治迫害，被囚在羑里。周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心，所以对政治、军事、经济等方面的书籍不敢读。只有弄一本“归藏”易来读，以示胸无大志。即是文王羑里演易故事的由来。“归藏”易经周文王修订整理即改名为《周易》。对《周易》发扬最有力的是孔子。孔子周游列国反鲁，六十八岁获得《周易》，发现自己心中一切的疑问，在《周易》中都可以得到满足的答案。孔子读《周易》“韦编三绝”可见其用功夫之勤。并为《周易》写了十篇文章，阐扬《周易》的理论。最后感叹“加我数年，五十以学易，可以无大过矣！”自叹读易太晚了，假如在五十岁读到《周易》的话，就不必周游列国，到处问道了。《周易》经过孔子整理后，就定稿了，以后再也不会有人敢更改只字词组。所以《连山》、《归藏》、《周易》实际上是一本书，由于版本不同而书名亦有所异。

建设中国特色社会主义，必须大力发展先进文化，建设社会主义精神文明。社会主义精神文明，是改革开放和现代化建设的重要目标，也是搞好改革开放和现代化建设的重要保证。
加强社会主义精神文明建设的根本任务：
就是提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。 这也是发展社会主义先进文化的根本任务。

社会主义精神文明建设的内容：
包括思想道德建设和教育科学文化建设。思想道德建设是发展先进文化的重要内容和中心环节。
（一）思想道德建设是精神文明建设的灵魂,决定着精神文明建设的性质和方向，对社会的政治经济发展有巨大的能动作用。思想道德建设解决的是精神文明建设的根本问题。
他的内容包括：
1、普及理想教育，把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。
２、普及道德教育，树立和发扬社会主义道德风尚。“国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德。”
３、在人民中进行以共产主义为指导、以爱国主义为基础的思想政治教育。
４、反对资本主义的、封建主义的和其它的腐朽思想思想道德建设是发展先进文化的重要内容和中心环节。教育科学文化建设是先进文化建设的基础工程。
思想道德建设的核心：为人民服务  
原则：集体主义   
重点：诚实守信 
公民基本道德规范：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献
教育、科学、文化建设的根本任务：提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民 

（二）教育科学文化建设是精神文明建设不可缺少的基本方面，它既是物质文明建设的重要条件，也是提高人民群众思想道德水平的重要条件。
１、发展社会主义教育事业。社会主义教育事业是实现社会主义现代化建设的基础
２、发展社会主义科学事业。
３、发展卫生事业和体育事业。卫生和体育事业的发展水平，标志着一个国家和社会的文明进步程度。
４、发展文学艺术和其他文化事业。
在全面建设小康社会的过程中，能不能有效地把沉重的人口负担转变为人力资源优势，全面提高国民素质，直接关系到我国现代化建设事业能否顺利实现。只有大力发展教育和科学事业，才能从根本上提升广大人民的综合素质和我们国家的综合国力。

社会主义精神文明作用：
①中国特色社会主义是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设相辅相成、协调发展的社会。
②建设中国特色社会主义，必须大力发展先进文化，建设社会主义精神文明。
③社会主义精神文明，是改革开放和现代化建设的重要目标，也是搞好改革开放和现代化建设的重要保证。

在当代中国，发展先进文化就是建设建设社会主义精神文明：
发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化。
牢牢把握先进文化的前进方向，是我们发展社会主义文化、建设和谐文化首要的和根本的要求，也是繁荣社会主义文化、建设和谐文化的根本保证。
先进文化的判断标准：文化是否先进，在于是否反映和适应先进生产力的发展要求，是否代表和维护最广大人民的根本利益。
怎样牢牢把握先进文化的前进方向是发展先进文化的根本问题：最根本的就是必须坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表思想的指导地位，全面落实科学发展观。
不健康文化：危害身心健康，不利于公民道德素质的提高；败坏社会风气，损害精神文明建设；腐蚀人们的灵魂。

社会主义社会是物质文明、政治文明和精神文明相辅相成、协调发展的社会。只有三者协调发展，才是中国特色社会主义。
三个文明互为条件、互为目的、相辅相成。物质文明的发展处于基础的地位，为政治文明和精神文明的发展提供必要的物质条件。政治文明为物质文明的发展提供政治保证和法律保障。精神文明为物质文明的发展提供思想保证、精神动力和智力支持。 

用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设，这是社会主义文化建设的根本要求，也是繁荣社会主义文化市场的根本保证。

加强思想道德建设，我们应该：
以实际行动弘扬爱国主义精神，坚持以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点，自觉履行“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范，树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，提高思想道德水平和境界，培育文明道德风尚。

加强社会主义思想道德建设：
要牢固树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观；建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系；大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范。 

当今时代，在各种不同的文化中，既有反映时代要求的、进步的文化，也有过时的、落后的、腐朽的文化。

对待我国传统文化和世界各国的文化成果的态度。
对别的民族和国家的文化，要坚持以我为主、为我所用的原则，把它熔铸于中国特色社会主义的文化之中，自觉抵制腐朽文化的影响。对待我国传统文化和世界各国的文化成果，要坚持“古为今用、洋为中用”的方针，把批判与继承有机结合起来，既不能全盘肯定，也不能全盘否定。

如何抵制不健康文化的危害：
学好文化知识，树立正确的人生观、价值观和世界观；崇尚科学，反对迷信；宣传科学文化知识，举报违法行为。