2012 年 11 月 8 日，中国共产党第十八次全国代表大会在北京召开。党的这次代表大会提出了全面建成小康社会的新要求。材料一：十八大报告,高中二年级,政治试题,实践及其特征考点,实践与认识的辩证关系考点,真理考点,好技网

论述题

2012 年 11 月 8 日，中国共产党第十八次全国代表大会在北京召开。党的这次代表大会提出了全面建成小康社会的新要求。
材料一：十八大报告提出了全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”的总体布局。总体布局问题一直是发展有中国特色社会主义事业的重大问题。自改革开放以来，党关于中国特色社会主义事业的总体布局，既有明确的指导方针，同时对总体布局的认识也随着实践的发展而逐步深化、不断完善。

（l ) 结合材料一，从生活与哲学“追求和发展真理”的角度，谈谈你对中国特色社会主义事业总体布局发展历程的认识。（9分）
材料二：十八大报告指出，政治体制改革是我国全面改革的重要部分。当前，面对全面建成小康社会的新任务，现行行政管理体制仍然存在一些不相适应的方面。政府职能转变不到位，部门职能交又、权责脱节和效率不高的问题仍比较突出，对行政权力的监督制约机制还不完善．这些问题直接影响政府全面正确履行职能，在一定程度上制约经济社会发展。必须通过深化改革，进一步消除体制性障碍，切实解决经济社会发展中突出矛盾和问题，推动科学发展，促进社会和谐，更好地维护人民群众利益。
（2 ）结合材料运用生活与哲学中“寻觅社会真谛”的相关知识，分析说明推进行政管理体制改革的必要性。（8分）
材料三：党的十八指出，要实现“美丽中国”的梦想，必须坚持以科学发展观为指导，实现国民经济又好又快发展．但长期以来，我国一直以 GDP 作为衡量政绩的重要指标．为了追求政绩，一些地方热衷于上项目铺摊子，贪大求洋，搞一些华而不实、劳民伤财的大广场、大马路等形象工程、“政绩工程”。这些不正确的政绩观，片面追求 GDP ，忽视将速度、效益统一，忽视人与自然的和谐，忽视经济效益、社会效益、生态效益的结合，导致了资源浪费和环境的严重破坏，影响了经济结构的协调发展，而且老百性怨声载道。对此，党中央和国务院一再指出要树立科学的发展观与政绩现，追求“绿色 GOP " ，不提哗众取宠的空口号，不搞劳民伤时的假政绩，坚持求真务实，切实推动我国经济社会又好又快的发展。
（3 ）请结合上述材料并从“探究世界的本质，把握思维的奥妙”的角度说明怎样树立科学的发展观与政绩观。 ( 9 分）)

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实践及其特征

实践与认识的辩证关系

真理
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实践及其特征
实践与认识的辩证关系
真理

实践的基本含义：

实践是指人们改造客观世界的一切物质性活动。实践是主观见之于客观的活动。

实践的含义：

实践是人们改造客观世界的物质性活动。
在把握实践的含义这一知识点时，应注意以下几点：
(1)实践以人为主体，这意味着实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。
(2)实践是以客观事物为对象的物质性活动。实践不是纯粹的思维活动、认识活动。
(3)实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
提醒：
不能扩大实践的外延，如不能认为“实践是人们认识世界和改造世界的活动”或“实践是人们改造整个世界的活动”；
也不能缩小实践的外延，如不能认为“实践是人们改造自然界的活动”或“实践是人们改造社会的活动”。

实践的特点：

客观
物质性	①实践的构成要素——主体、对象和手段是客观的。 ②实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约
主观能动性	①实践是一种有目的、有意识的改造客观世界的活动。 ②在改造自然的实践中，人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料。 ③在改造社会的实践中，人创造出新的社会结构和社会关系
社会历史性	①任何实践都是在一定的社会关系中进行的，必然带有一定社会的烙印。 ②人的实践活动是历史的发展着的。在不同的历史发展阶段上，人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的
实践的客观物质性、主观能动性和社会历史性，是相互联系不可分割的。三者的统一体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一，体现了辩证唯物主义认识论的基本特征。

实践：

追求真理：

实践是认识的基础：

	正确理解	认识误区
实践是认识的来源	认识是主体(即人)对客体(即客观事物)的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成	把间接经验作为认识的来源。把认识的来源与获得认识的途径等同
实践是认识发展的动力	认识产生于实践的需要；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力	把认识绝对化、思想僵化
实践是检验认识的真理性的唯一标准	实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照，能够检验主观认识和客观事物是否相符合	把科学理论作为检验真理的标准
实践是认识的目的和归宿	认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿	脱离实践、纸上谈兵，认识不为实践服务

提示：“实践是认识的来源”强调的是认识来源于实践；“实践是认识发展的动力”强调的是认识的动态发展是由实践推动的；“实践是检验认识的真理性的唯一标准”强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照；“实践是认识的目的和归宿”强调的是认识要回到实践中去、服务于实践。

实践与认识的辩证关系原理：

(1)原理内容：实践决定认识，实践是认识的来源，是认识发展的动力，是检验认识的真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，正确的认识、科学理论对实践具有指导作用，错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。
(2)方法论：我们既要坚持实践第一的观点，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，又要重视科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合的原则。

实践是认识的基础：

真理的含义：

真理是指人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是指人们对客观事物及其规律的错误反映。

认识的反复性、无限性、上升性：

原理	世界观	方法论
认识的反复性	认识具有反复性，人们对同一事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。	与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
认识的无限性	认识具有无限性，人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。
认识的上升性	认识具有上升性，人类认识是一种波浪式的前进和螺旋式的上升。真理是不断向前发展的。

全面理解真理的属性：

真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

属性	理解	误区
真理是客观的	①真理的内容是客观的。真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律； ②检验真理的标准是客观的社会实践； ③承认真理的客观性，就应当坚持“在真理面前人人平等”； ④真理的内容是客观的，而真理的形式是主观的，是第二性的	①对同一对象可以有多个真理； ②真理在任何情况下都是真理； ③真理是一成不变的
真理是有条件的	任何真理都有自己适用的条件和范围。在这个条件和范围内，真理是绝对的；如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误，因此真理又是相对的
真理是具体的	任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。真理需要不断丰富、发展和完善

追求真理是一个过程：

	理解	原因	误区	方法论
反复性	人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成	从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受主客观条件的限制；从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程	“直线论”，此观点认为人的认识是直线式的前进；“循环论”，此观点认为人的认识是一种圆圈式的循环运动	与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理
无限性	人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程	认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的
上升性	认识的反复性和无限性表明，对真理的追求是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理总是在实践中不断发展

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