第一次鸦片战争的影响：
鸦片战争后，中国的社会性质发生变化。政治上，由一个独立自主的封建国家沦为半殖民地半封建国家。经济上，中国自给自足的封建经济逐步解体，中国市场卷入资本主义市场。社会矛盾由地主阶级和农民阶级的矛盾开始变为外国资本主义与中华民族的矛盾，封建主义与人民大众的矛盾，外国资本主义与中华民族的矛盾是最主要矛盾，中国由此进入旧民主主义革命时期，中国人民肩负起双重革命责任，鸦片战争中国近代史的开端。
鸦片战争中国战败的原因和影响。
1、原因：
（1）根本原因：腐朽没落的封建制度不能抵抗新生的资本主义制度。
（2）具体原因：
①请政府统治腐败，综合国力衰落，经济落后，军事力量和装备落后；
②掌握清朝战争大权的清政府战和不定，军事指挥失当。
2、影响：
（1）社会性质的变化：
①政治上，鸦片战争前，中国是一个独立自主的国家，清政府行使全部主权。战后，中国的领土主权、领海主权、司法主权、关税主权和贸易主权等开始遭严重破坏。这标志着中国开始沦为半殖民地；
②经济上，鸦片战争前，自给自足的封建经济在中国占统治地位。战后，资本主义国家向中国倾销商品、掠夺原料，逐渐把中国市场卷入资本主义世界市场，自给自足的自然经济逐步解体。中国开始进入半殖民地半封建社会。
（2）社会矛盾的变化：由地主阶级和农民阶级的矛盾，开始变为外国资本主义和中华民族的矛盾（最主要矛盾），封建主义和人民大众的矛盾。
（3）革命任务的变化：中国人民由反本国封建统治变为肩负反侵略、反封建的任务。中国从此进入旧民主主义革命时期，鸦片战争是中国历史的转折点，是中国近代史的开端。
（4）思想文化领域的变化：鸦片战争后，向西方学习的新思想开始萌发，开始了西学东渐的趋势。
（5）阶级关系的变化：
①外资入侵计划了国内早已尖锐的阶级矛盾，导致了太平天国运动的爆发。②产生了新的阶级：资产阶级、无产阶级、买办。
如何理解中国近代史的半殖民地半封建社会：
鸦片战争前，中国在政治上是一个独立自主的国家，清政府行使全部主权；鸦片战争都一系列不平等条约的签订，使中国的领土主权、司法主权、关税主权开始遭到严重破坏，一个国家主权部分不能自主，政治上受到帝国主义的控制和奴役，这是“半殖民地”。“半封建”要从经济上看，鸦片战争前，中国自给自足的封建经济占统治地位；鸦片战争后，外国商品大量涌入中国，使中国自给自足的的封建经济逐步解体。这时资本主义因素发展起来，既存在封建经济，又有又有资本主义经济，出现了多种经济形势并存的局面，同时又出现新的阶级，即无产阶级和资产阶级。

《海国图志》：
《海国图志》是近代著名思想家魏源的代表作，该书初刊于1842年，共50卷，后扩编至100卷。这部书是魏源受林则徐嘱托之下，根据林则徐主编的《四洲志》及其他中外文献资料编著而成的。这是一部系统介绍西方史地、科技知识的著作，在当时堪称中国人编著的介绍世界知识的“百科全书”。魏源明确地提出编撰《海国图志》的目的是为了“师夷之长技以制夷”而作。《海国图志》 不仅对中国的思想界产生了重要启蒙作用，而对日本的学术和政治也有过重要的影响，被日本维新要人视为“枕中鸿宝”。

《天演论》：
《天演论》 是严复翻译的赫胥黎的《进化论与伦理学》的前半部分。严复在《天演论》 中加入了大量的按语，来阐述自己的观点，为近代较早的一本直接介绍西方资产阶级理论著作的书。书中“物竞天择，适者生存”的思想，对当时国内鼓吹变法图强和提倡维新运动起过积极作用。
魏源和严复的思想的异同：
魏源和严复作为中国近代的思想家，他们的思想有很多相同的地方，也有很多不同的地方：例如他们都主张向西方国家学习，但是他们对学习西方的内容不一样，魏源作为地主阶级知识分子，他的“师夷长技以制夷”的思想侧重于学习西方的军事和科学技术，而严复作为资产阶级启蒙思想家他的“世道必进，后胜于今”思想则侧重于学习西方的先进政治制度。两位思想家是近代主张学习西方长处来抵抗外国侵略、挽救民族危亡的爱国思想家，其主张虽符合时代的发展，但是他们的思想经过洋务运动和戊戌变法证明，他们的救国道路在当时的社会条件下，是行不通的。
评价魏源的思想：
魏源编写《海国图志》的目的是“师夷之长技以制夷”。基于这一目的，他提出了一些改革的办法：设立工厂，制造轮船、枪炮，兴办民用工业；学习西方练兵方法，用新式武器装备军队；增设水师科；改革考试制度。他的思想是爱国的，进步的。因为在民族危机面前，魏源冲破闭关锁国的思想束缚，提出向西方学习，掌握敌人的场地，克敌制胜，这是他爱国的重要表现。他的思想反映了鸦片战争后，地主阶级知识分子里的先进人物，开始面向世界，注意世界，注意研究现实问题。

严复和《天演论》：
严复是中国资产阶级启蒙思想家。译作《天演论》。运用“物竞天择，适者生存”和“世道必进，后胜于今”的社会进步理论，在当时的中国打击了封建势力，启发了中国知识界探索西方资本主义的作用。严复的思想对戊戌变法影响很大。
《海国图志》的主要内容：
《海国图志》在中国近代史学史上，是第一部较为详尽较为系统的世界史地著作。书中征引中外古今近百种资料，系统地介绍了西方各国的地理、历史、政治状况和许多先进科学技术，如火轮船，地雷等新式武器的制造和使用。所记各国气候、物产、交通贸易、民情风俗、文化教育、中外关系、宗教、历法、科学技术等，都超过了前书。所以，《海国图志》被人誉为国人谈世界史地之“开山”。

《天演论》的主要思想：
《天演论》英文书名直译应为《进化论与伦理学》。作者赫胥黎是英国博物学家，达尔文的朋友，也是达尔文学说的忠诚拥护者。《天演论》的基本观点是：自然界的生物不是万古不变，而是不断进化的；进化的原因在于“物竞天择”，“物竞”就是生存竞争，“天择”就是自然选择；这一原理同样适用于人类，不过人类文明愈发展，适于生存的人们就愈是那些伦理上最优秀的人。进化论学说的基础是达尔文在《物种起源》一书中奠定的，赫胥黎坚持并发挥了这一思想。
严复译述《天演论》不是纯粹直译，而是有评论，有发挥。他在阐述进化论的同时，联系中国的实际，向人们提出不振作自强就会亡国灭种的警告。严复在按语中指出，植物、动物中都不乏生存竞争、适者生存、不适者淘汰的例子，人类亦然。人类竞争其胜负不在人数之多寡，而在其种其力之强弱。面对当时中国的民族危机，严复尖锐指出，中国再也不能不看实际地妄自尊大，弄得不好，就会亡国灭种。《天演论》告诉人们亡国灭种的威胁，但又不是无所作为的悲观主义，它启示人们，中国目前虽弱，但仍有挽救的办法，这就是强力竞争，通过努力，改变目前弱者的地位，变为强者。