《人权宣言》的主要内容：
1.自由、平等是天赋的人权；国家的主权属于人民，在法律面前人人平等；
2.国家实行立法、行政、司法三权分立；私有财产神圣不可侵犯。

对《人权宣言》的评价：
它体现了反对封建等级制度和君主专制的要求，是法国革命中的理论和纲领性文件，在当时具有进步意义；宣言的内容中有“私有财产神圣不可侵犯”，说明了其维护资产阶级的利益，它又具有局限性。

《人权宣言》的影响：
1.确立了资本主义社会的基本权利法则；
2.为后来的制定资本主义法律提供了相关依据；
3.为其他国家的资本主义革命确定了基本纲领。

法国大革命的几个阶段：
 

英法资产阶级革命的对比：
1、英法资产阶级革命的相同之处：
（1）根本原因：落后的封建主义生产关系阻碍了先进的资本主义生产力的发展 ；
（2）性质：早期资产阶级革命； 
（3）都采取了适合国情的方式 ；
（4）都是资产阶级先以议会为阵地向封建专制统治发起进攻； 
（5）资产阶级都分为不同派别； 
（6）都经历了复辟与反复辟的激烈斗争； 
（7）都经历过军事独裁。
2、英法资产阶级革命的不同之处：
（1）背景不同：
       ①封建专制程度不同：英国王权薄弱，并形成了限制王权和注重议会的民主传统，并且从民族民主向资产阶级民主转变；法国王权强大，典型的专制君主制国家。
       ②革命前的经济状况不同：英国资本主义经济强于法国
       ③所面临的宗教背景不同：英国宗教阴影还很浓重，运用清教思想，法国启蒙运动后，理性取代蒙昧，运用启蒙思想。
       ④受启蒙程度不同（理念不同）：英国注重传统；法国经历启蒙运动，注重自然性有反法联盟，革命阻碍大。
       ⑥土地情况不同：英国开展圈地运动，法国农民贫困化。
（2）任务不同：英国，政治革命；法国，政治革命与经济革命。
（3）阶级关系与革命方式不同：英国的领导阶级是资产阶级与新贵族联盟，更多的依靠军队；法国是自下而上地推翻王权，更多地依靠人民。
（4）解决政体问题不同：英国采用君主立宪；法国采用民主共和制。
（5）影响不同：
      英国：
       ①第一次具有世界影响的资产阶级革命，同样也影响到了法国。
       ②确立的君主立宪体制、国会制度和政党制度影响深远。
       ③作为革命的巩固的工业革命更是意义深远。
      法国：
       ①确立的资产阶级共和制度为后世提供蓝本。
       ②资产主义制度冲击了整个欧洲大陆，促进了欧洲各国资本主义制度的建立。

法国大革命胜利的意义：
1.法国大革命是世界近代史上规模最大、最彻底的资产阶级革命，它结束了法国封建统治，为法国资本主义发展扫清了道路；
2.法国大革命对欧洲其他国家的封建统治产生了极大影响，促进了其他国家的资产阶级革命；
3.法国大革命为其他地区的资产阶级革命树立了典范。

拿破仑帝国的内外政策：
1、对内：
（1）政治上，建立中央集权的政治体制；
（2）经济上，进行财政改革，建立法兰西银行，鼓励资本主义工商业发展；
（3）法律上，颁布《拿破仑法典》，确立了资本主义立法典范。
（4）教育上，建立公立中学和法兰西大学，鼓励科学研究和技术教育。
2、对外：
（1）反抗欧洲反法同盟，捍卫大革命成功果实，传播了资产阶级革命思想，动摇了欧洲封建基础；
（2）后期侵略一些国家，给这些国家带来了深重的灾难。

法国大革命期间的巴黎：

明治维新：
明治维新是指19世纪60年代日本在受到西方资本主义工业文明冲击的背景下所进行的由上而下、具有资本主义性质的全面西化与现代化改革运动。这次改革始于1868年明治天皇建立新政府，日本政府进行近代化政治改革，建立君主立宪政体；经济上推行“殖产兴业”，学习欧美技术，进行工业化浪潮；并且提倡“文明开化”，社会生活欧洲化，大力发展教育等措施。这次改革使日本跻身于世界强国之列，是日本近代化的起航，但是也使日本走上了对外侵略扩张的军国主义道路，对亚洲邻国造成了沉重的灾难。

大久保利通：
日本明治维新时期政治家。1863年萨摩藩抗击英国侵略军时，任萨军总指挥官，虽遭失败，却因敢与列强对垒而声名大振。1868年1月3日与西乡隆盛、木户孝允、岩仓具视等人发动“王政复古”政变，推翻了德川幕府的统治。明治新政府成立后，历任参与、总裁局顾问、参议、大藏卿等职，成为政府主要领导人，领导了“奉还版籍”、“废藩置县”等资产阶级改革。
1871年12月任岩仓使节团副使赴欧美考察，1873年回国。对内推行地税改革和“殖产兴业”政策，发展资本主义；同时强化中央官僚机构，集中大权在手，进行专制统治，对外推行侵略扩张政策。

明治维新时期派出的“岩仓使节团”

人文主义之父——彼特拉克：
彼特拉克的父亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随父亲流亡法国，后攻读法学。父亲逝世后专心从事文学活动，并周游欧洲各国。他还当过神甫，有机会出入教会、宫廷，观察生活，追求知识，提出以“人的思想”代替“神的思想”，被称为“人文主义之父”。
彼特拉克的父亲原是佛罗伦萨的一个律师，因与黑党领袖不和，于1302年被逐出城，迁居到阿雷佐。1304年7月20日，彼特拉克就在这里出生。以后又经过几次搬迁，在1312年他们家迁到法国南部的阿维农，当时的教廷就在那里。因此彼特拉克与教皇等上层分子都有密切联系。这种情况既关系到他的成长，也有助于他以后的人文主义活动。彼特拉克少年时就喜爱文学、修辞，对古典作品尤其感兴趣，古罗马维吉尔的诗歌、西塞罗的讲演都强烈地吸引着他。但他父亲却要他成为一个法学家。
因此，从1316年起，他先后在法国的蒙得玻利和意大利的波伦亚学习法律。1320年父亲去世，他便放弃了法学，自由地发展自己的爱好。同年他回到阿维农，担任一个次要的教职。1330—1347年，他一直在红衣主教万尼·科伦那手下任职。在教会里的工作并不忙，这就使他一面参与教廷的一些政治、外交活动，一面不倦地学习文学、创作诗歌。作为诗人，彼特拉克的名声很快传开。1340年，巴黎和罗马争相邀请他去接受桂冠。结果他决定去罗马。
1341年4月8日，他在罗马的卡匹托利山上接受了“桂冠诗人”的称号。 1374年7月19日，彼特拉克在一个叫阿克瓦的小村里去世。当人们发现他的遗体时，他的头还埋在维吉尔的手稿中。