汉高祖修养生息政策：
公元前202年，汉高祖采取一系列政策恢复经济，巩固汉政权的统治。
1.解放劳动力：
（1）组织军队复员；（2）赐军吏卒以爵位；（3）招抚流亡；（4）释放奴婢。
2.重建国家机器：
（1）汉承秦制：基本沿用秦朝的政治制度，并有些调整；（2）制订《汉律》。
3.再建赋役制度：田赋：“什五税一”
4.翦灭诸侯王：消灭异性诸侯王，封刘姓弟子为王。

文景之治：
西汉文、景两帝时经过修养生息后出现的盛世局面。汉初经济残破、百废待兴，文景二帝推崇黄老之术，采取“与民休息”、“轻徭薄赋”、“约法省禁”等措施，使生产恢复发展，国力增强，出现了稳定的景象。但是，治世之下也隐藏了众多弊病，例如诸侯王势力过大，商贾势力膨胀及匈奴的扰边等。

汉初休息生息政策和文景之治的特征：
汉初的黄老思想为“休养生息”政策的治定提供了理论上的依据。汉成立之初，刘邦曾问群臣秦之所以灭之的原因，当时以陆贾代表的黄老新思想家认为秦之于专任刑罚，提出了无为而治的主张。为此，陆贾“粗述存之之征，凡著十二篇。每奏一篇，高帝未尝不称善，左右呼万岁，号其书曰《新语》”，陆贾的无为而治的主张，被认为以《老子》为理论基础产生的黄老新道家，后来被汉初统治者作为当时政治的指导思想。

汉承秦制：
汉朝建立后，吸取的了秦亡的经验教训，基本了沿袭了秦朝制度，史称“汉承秦制”。汉朝沿袭了秦朝的制度包括如下方面：一是继承了皇帝制度；二是继承了三公九卿制，但是有所调整；三是继承了郡县制；四是继承了秦朝的检查制度，此外在选官制度、法律制度、赋税制度、官吏管理制度等方面也有所继承，但是汉朝也根据实际情况，有所调整和变化。
汉初为什么实行修养生息的政策：汉初统治者实行修养生息的政策有两个方面：①客观上，由于秦的暴政和长期战争的影响，到西汉初年，社会残破不堪，经济凋敝，国家贫穷“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。”民众大量流亡，统治者只能采取措施恢复经济，才能保证剥削来源和长治久安。②主观上，由于汉初统治者对秦速亡进行了反思，吸取了秦因暴政而被农民战争推翻的教训，废除了秦朝一些弊政苛法，适时地制订律令，颁布了一系列安定社会的诏令，统治政策有了较大变化。

七国之乱：
汉高祖在铲除异姓王的时候又分封土地给刘氏子弟，并杀白马盟誓：“敢有非刘性的人称王，天下人共同诛杀他。”形成了郡县与封国并存的局面，诸侯王有很大的权限，在封地内自由征收赋税，养有自己的军队，自己铸造货币，自行其政，不受中央控制，逐渐成了影响中央集权的隐患。汉景帝时，大臣晁错提出“削藩”的政策得到皇帝采纳，公元前154年，吴王刘濞以“诛晁错，清君侧”为名联合六个同姓王联合发动叛乱，景帝杀晁错以求刘濞退兵，未果，遂出兵镇压。七国之乱仅仅三个月就被镇压，诸侯王势力受到致命打击，中央集权进一步加强，为汉武帝“削藩”的一系列政策奠定了基础。

王莽改制：
西汉末年，外戚王莽夺取了西汉政权，公元8年，自立为皇帝，改国号为“新”。并进行改革，由于改革欲恢复周朝的“王田”“私属”制，又不符合生产关系的发展，遭到了地主阶级和人民的一致反对，最后爆发了农民起义，王莽政权灭亡。

光武中兴：
王莽改制失败，导致绿林赤眉起义爆发最终肢解新莽政权，汉景帝后裔刘秀趁机恢复汉朝，国号仍为汉，史称为东汉，刘秀即光武帝。在位期间，农业、手工业都得以从新莽天凤四年（17年）起到东汉建武前期的战争而受到严重破坏背景下的恢复和发展，政局稳定，史称“光武中兴”。

东汉建立：
公元25年，光武帝刘秀在西汉王朝灭亡后，利用农民起义重建了汉朝政权，建都洛阳。

光武帝巩固王朝的措施：
1.退功臣进文吏：刘秀给与建立东汉的功臣武将们优厚待遇，但不在中央任职官吏；多次征兆“天下俊贤”收罗天下文士充任吏职。
2.以柔道治国：由于西汉末年的黑暗政治、经济凋敝，东汉采取与西汉初期的一样的道家的修养生息政策；刘秀崇尚柔道，并将其作为治国思想。
3.释放囚奴，减轻刑罚；刘秀下令释放在王莽时期的大量被关押的百姓，除“犯殊死”特重罪之外，一律免为庶人；9次下令释放并禁止虐杀奴婢；废除了王莽时期的严苛法令。
4.废除王莽时期的苛捐杂税，下令恢复西汉年间的三十税一，提倡节俭，裁并机构，裁撤冗员，严惩贪官污吏。

汉光武帝：

三足鼎立：
220年，曹操病死，其子曹丕废掉汉献帝，自立为帝，国号魏，都洛阳。第二年，刘备也在成都称帝，国号汉，史称蜀汉。222年，刘备为重新夺回荆州，调集所有兵力，亲征东吴，结果被东吴大败于猇亭，逃回白帝城后病死。至此，曹、刘、孙三个集团的疆域基本固定。同年，孙权称王，国号吴，都建业。三国鼎立的局面完全形成。




三国鼎立示意图：
 

西晋建立：
魏文帝曹丕死后，大臣司马懿逐渐控制了魏国大权。266年，司马懿的孙子司马炎废魏称帝，建立了晋朝，定都洛阳，史称西晋，司马炎即晋武帝，280年，西晋军队灭到吴国，结束了分裂局面。

占田制：
占田制是西晋武帝颁布的土地及田赋制度，主要内容有（1）普通成年男子占田70亩，女子30亩。丁男50亩，丁女20亩。（2）户调。丁男立户者，每年缴纳绢3匹，绵3斤；丁女及次丁男立户者，纳半数③士族地主有占田、荫客级荫亲属的权利。占田制将农民占田合法化，对士族的占田给予一定限制，但也给予了士族地主大量特权，对超限占田和土地买卖没有限制。

八王之乱：
西晋时期诸王争夺政权的动乱。晋武帝死后，继承者晋惠帝没有执政能力，西晋中央立即爆发了争夺实际控制权力的斗争，八名王族先后开始争夺权力相互攻杀，“八王之乱”先后进行了16年，破坏了社会经济，西晋统治力量大为削弱，加剧了民族矛盾和西晋的灭亡。

 

晋武帝时期的稳固政权的措施：
1、下令恢复经济，大力发展农业生产，对原来蜀地和吴地与以宽厚的待遇。对军队进行整编和复员；废除曹魏的屯田制，实行占田制。
2、加强诸侯王的权利。为了更好的藩卫皇室，晋武帝大封同姓诸侯王，使诸侯王掌握了封国中政治，经济，军政大权。

西晋迅速灭亡的原因：
1、西晋统治者上层的腐化：随着西晋社会经济的恢复，晋武帝开始“怠于政术，耽于游宴。”以晋武帝为首的统治阶级开始腐化、奢侈、浪费成风，加重了农民的负担，破坏了社会经济。
2、统治阶级的内部争斗：主要表现为“八王之乱”，统治阶级内部的开始相互攻杀，削弱了自身力量，无力对付流民及少数民族的起义。
3、少数民族和流民的起义：在苛捐杂税和地主和官员欺压下，农民纷纷失去了土地，转为流民，西晋政府无视流民存在，百姓无法生活，全国各地相继爆发了流民起义。西晋政府对内迁的少数民族的残酷压迫，使少数民族进行反抗。
晋武帝司马炎：
 

石崇和王恺攀比：
西晋时，不仅皇帝生活奢侈，大臣们皆以奢侈为荣，甚至出现了攀比现象。大足王恺、石崇相互比奢侈；王恺用米糖洗锅，石崇用白蜡当柴烧；王恺作紫丝做步障四十里，石崇就用更贵重的锦作步障五十里；司马炎不但不制止二人的行为，反而把他们的攀比当笑话看，并暗中支持王恺，赐他一株两尺多高的珊瑚树，石崇却把它打碎了，然后叫人拿出三四尺高的珊瑚树六七株，任他挑选。而此时宫墙外，百姓却过着流离失所，竞相食人的残酷生活。

东晋建立：
公元316年，匈奴贵族攻破长安，西晋灭亡，西晋宗室司马睿在南方士族大家王导和王敦的拥戴下于公元317年称帝，定都建康，史称东晋，司马睿即晋元帝。

南朝：
公元420年，掌握东晋实权的大将刘裕，废晋帝自立，东晋灭亡。刘裕灭晋后，建国号为宋。从420~589年，中国南方政权更替频繁，先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，这些王朝都在建康定都，史称“南朝”。
东晋门阀政治特点：
1、人品的评定由西晋“二品系资”，犹重德、才，进一步演化成完全以血缘关系区别的门阀高下为标准，德、才已不在考虑之列。
2、户籍上的士庶界限，一般说不再是以九品官品之有无，而是由血缘关系区别的门阀高低来划分。
3、在社会风气上，士庶界限森严，即所谓“士庶之际，实自天隔”。
东晋门阀政治的确立以及灭亡：
司马睿得以称帝，王导王敦兄弟功劳最大，因此晋元帝一直礼待王导，在权力上，王导任丞相，掌大权；以王敦为大将军，掌全国兵权。当时有“王与马，共天下”之说。开创了东晋时期“祭在司马，政在士族”的政治格局，使门阀士族的政治在东晋发展到了最高峰。刘裕建宋后，提拔了一批庶族地主当官，打击了士族的门阀政治；萧齐统治阶级内部相互残杀，使士族开始衰败；侯景之乱时，侯景攻破建康后，曾经对士族产生怨恨心理的他开始大规模镇压士族，加之战乱，使士族在建康者“覆灭略尽”。

东晋与前秦地图：