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高中二年级政治

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    哲学开始于仰望天穹。中国最早的哲学家老子、孔子、墨子、孟子等都曾默想和探究“天”的道理,这大概不是偶然。德国哲学家康德说,世界上最使人惊奇和敬畏的两样东西就是头上的星空和心中的道德律。据此回答1~3题。
    1.“哲学开始于仰望天穹”这句话生动、形象地说明
    [     ]

    A.哲学的发展与大自然有关
    B.一切科学知识都是人们处理与外部世界关系的结果
    C.哲学不过是关于世界观的学说
    D.认识与改造世界从哲学开始
    2.人与哲学的关系是
    [     ]

    A.人人都有哲学
    B.哲学告诉人们具体方法
    C.哲学对有些人有用,对有些人无用
    D.哲学是少数专家专门研究形成的
    3.之所以人们会对大自然产生惊奇和敬畏,需要哲学家指点回答,是因为哲学研究的是
    [     ]

    A.天与地的自然规律
    B.人与大自然的相互关系
    C.整个世界以及人和外部世界的本质关系
    D.人类思维运动的发生发展过程及内在规律
    本题信息:2012年同步题政治单选题难度一般 来源:谢睿(高中政治)
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本试题 “哲学开始于仰望天穹。中国最早的哲学家老子、孔子、墨子、孟子等都曾默想和探究“天”的道理,这大概不是偶然。德国哲学家康德说,世界上最使人惊奇和敬畏的两...” 主要考查您对

哲学与生活的关系

哲学与世界观

哲学的基本问题

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哲学含义:

是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式,是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式,以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。源出希腊语philosophia,意即“热爱智慧”。社会意识形态之一,是关于世界观的学说。是自然知识和社会知识的概括和总结。哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题,根据对这个问题的不同解释而形成两大对立派别:唯心主义哲学和唯物主义哲学。


正确认识哲学的产生:
 (1)哲学的智慧不是从人们的主观情绪中凭空产生的,而是人们在认识世界和改造世界的活动中,在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的。
(2)惊讶、困惑是人的一种主观状态,是人们在认识世界和改造世界的实践活动中产生的。实践需要哲学,人们创造哲学最终不是为了满足自己的好奇心,而是为了更好地认识世界和改造世界。在生活实践中,人们对周围世界知识的积累越来越多,会自觉或不自觉地思考世界,思考周围的人和事,并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。在这些思考中,会触及这样或那样的具有哲学性质的问题。
(3)因此,没有人类的实践,就没有哲学;没有人们对生活的思考,也没有哲学,哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。

准确理解哲学的作用:
哲学作为智慧之学,可以给人以智慧,但哲学的智慧和其他科学有所不同。
(1)哲学的智慧首先表现为一个人对宇宙、对人生的正确把握和认识,即让人正确地看待宇宙和人生。哲学的作用不在于增加自己的知识,而在于提高心灵的境界。
(2)哲学的智慧还表现在它是生活的艺术,可以指导人们生活得更美好。它告诉人们什么样的生活才是有意义、有价值的幸福生活,如何才能获得幸福生活。


哲学的含义:
哲学是系统化理论化的世界观,哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。

世界观、方法论的含义:
①世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
②方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。


哲学与世界观的关系:   
区别:
①含义不同。世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。哲学就是关于世界观的学问。
②特点不同。一般人的世界观往往是自发的、零散的、缺乏理论论证的,而哲学是系统化、理论化的世界观,有一套理论体系。    
联系:
①哲学与世界现的研究对象都是整个世界。
②哲学则是关于世界观的学问。哲学以世界观为内容和基础,没有世界观就没有哲学,世界观以哲学为最高表现,二者不能截然分开。整个世界包括主观世界和客观世界,客观世界包括自然界和人类社会,主观世界指人的意识领域。

世界观与方法论的关系:    
①区别:
含义不同。世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法。    
②联系:世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。    

世界观与方法论和哲学的关系:
哲学是世界观和方法论的统一,我们可以说哲学是关于世界观的学问,又是关于方法论的学问。    



哲学基本问题的内容:
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,简单说,就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容:
一是思维和存在何者为本原(第一性)的问题。对于这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准;    
二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答,是划分可知论和不可知论的标准。  

思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据:
(1)它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。   
(2)它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题,它贯穿于一切哲学的始终。    
(3)对这一问题的不同回答,决定着哲学的基本性质和方向,决定着他们对其他哲学问题的回答。


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