三星堆文化：

考古学界把三星堆遗址第一至第四期文化通称为三星堆文化。基于l933年至l980、1981年的若干次考古调查和发掘所获资料，以及在1980年以后的多次发掘中，三星堆遗址考古获得了更加丰富的资料，极大地丰富了三星堆文化的内涵，根据三星堆遗址古文化在四川地区分布较广，又具有一群区别于其他任何考古学文化的特殊器型，发掘者将这一考古学文化命名为“三星堆文化”。同时，三星堆文化研究涉及面极广，在考古学、历史学、民族学、文化学、艺术以及自然科学等领域。

“一醒惊天下”的三星堆遗址：

1、惊世发现
    (1)三星堆文化：
三星堆文化是指四川广汉三星堆发现的一种文化。
    (2)三星堆遗址的发现：
1929年清明时节，广汉月亮湾的燕姓农家春耕车水时，突然发现流水抽不上来。燕家父子于是下水疏通。掏泥沟时，发现了一块大石板。石板下，有个石洞，通向一个长方形的坑道。坑道里放满了玉器。中央层层摆放有序的一堆玉瑗，像一座玉宝塔。最大的玉瑗，有筛子那样大。加上其他文物，共有四百多件。这是三星堆附近遗址、遗物的第一次发现。这批文物的出土，引起了学术界的广泛重视。
    (3)三星堆博物馆：
三星堆博物馆馆内外环境布局巧妙，匠心独具。有气势恢宏的古典祀台；有古典风格的附属建筑群和功能齐全的餐馆娱乐设施；有绿茵如毯的草坪、宽广明丽的水域湖面、造型别致的假山、古拙质朴的水车……小桥流水，湖光岛影，古树奇葩，花香鸟语，四时风物，尽呈眼底
2、稀世宝物的出土：金器、青铜器、玉石陶器、漆器、海贝和铜贝(货币)。
3、三星堆屋基和作坊遗址
4、遗址之最：
    三星堆创造和打破了许多的世界纪录、中国纪录，其中多项纪录入选中国世界纪录协会世界之最、中国之最。
    世界上最早、树株最高的青铜神树。高384公分，三簇树枝，每簇三枝、共九枝，上有27果九鸟，树侧有一龙缘树透逸而下。具推断可能为古神话传说中扶桑树。
    世界上最早的金杖。长142公分，直径2. 3公分，重700多克，上有刻划的人头、鱼鸟纹饰。
    世界上最大、最完整的青铜大立人像。通高262公分，重逾18。公斤，被称为铜像之王。
    世界上最大的青铜纵目人像。高64. 5公分，两耳间相距138. 5公分。
    世界上一次性出土最多的青铜人头像，面具。达50多件。

三星堆文化的丰富内涵：

1、人类青铜文明史上的华丽篇章
    (1)古城址规模：可以与四大文明古国古城址地位并列
    (2)青铜工艺：与西亚、欧洲一些古代青铜雕塑艺术并驾齐驱
2、丰富多彩的社会风貌
    ①三星堆古城带有明显的古代都城特点
    ②物质生活和服饰文化丰富多彩
    ③农牧业生产发达
3、贵贱贫富分化的现象：房吊遗址、服饰装扮的不同。说明三星堆已经进人阶级社会
4、高超的手工工艺
    (1)青铜器制造技术高超
    (2)玉石器加工技术高超
    (3)漆工艺发达
    (4)制陶业昌盛

三星堆文化和古蜀文明：

1、古蜀的历史传说和记载
(1)代表：《蜀工本纪》和《华阳冈志》
(2)内容
①关于古蜀地区的几代名王及其事迹的传说和记载(蚕丛、柏灌、鱼尧、开明和杜宁)
②关于古蜀文化和中原文化相联系的传说和文字记载
2.三星堆考古发现
(1)证实了古蜀文明
①意义：三星堆文化的发现证实了古蜀文明古的存在；进一步证实了中华文明的源流是多元的
②与零星古史相吻合：“目纵”；“椎髻左祍”，古蜀国王传说中虫和虫、鸟动物有关；早期都城“瞿上”，在成都平原附近
(2)反映了古蜀社会
①三星堆是古蜀旱期都城，已具相当规模
②三星堆先民的衣食住行已达到相当水平
3、古蜀考古新成果
(1)1995-1996年，在成都附近发掘出一系列古城遗址，包括都江堰市的芒城和古城和四川新津宝墩古城等
(2)21世纪初，又在成都近郊发现了金沙遗址，这是继军星堆后四川最为重大的考古发现

三星堆文化的未解之谜：

1、三星堆群像身份之谜
    (1)群像的典型代表—青钢大立人像
    (2)青钢大立人像的身份之谜
    ①至高无上的国王
    ②神权中的大巫师
    ③国王兼大巫师
2、金杖和青铜树是否是神权象征
    (1)金杖之谜：一种说法是外来文化；一种说法是权力的象征
    (2)青铜树之谜：图腾树；擎天树；“神树”，权力的象征
3、三星堆“祭祀坑，之谜
    (1)古代国王的窖藏
    (2)古代蜀王的墓葬
    (3)祭祀坑
4、大批海贝说明了什么
    (1)海贝和铜贝是一种货币
    (2)海贝到达三星堆祭祀坑之谜
   (3)海贝的出现说明厂该地区商业交通较为发达

玛雅文明的发现

1、征服玛雅文明
(1)玛雅概况
①时间、地点：10-16世纪，玛雅地区(北纬14度至22度，西经87度至93度之间)
②中心：奇琴·伊察、乌斯马尔和玛雅播
(2)征服过程
①1517年，西班牙人偶然到尤卡坦半岛北岸
②1518年，远征尤卡坦半岛西岸
③1547年，征服尤卡坦半岛
④16世纪后半期，玛雅地区完全沦为西班牙的殖民地
2、玛雅考古的开端
(1)开端的表现
①西班牙人征服玛雅后进行了零散的探险活动
②1839年，美国的斯蒂芬斯进行了玛雅地区的探险
(2)开端的意义——玛雅研究的分水岭。失落的文明成为人们热切关注的对象
3、玛雅考古的变革
(1)变革的表现
①考古的组织变革：个人到公共机构
②考古人身份变革：旅行者和探险家到考古学家或历史学家
③考古的目的变革：挖宝探宝到科学发掘和学术研究
(2)考古的成就——失落的玛稚文明正在回归人间

玛雅文明的历史

1、起源：奥尔梅克文化(中关洲文明之毋)
2、兴衰：
(1)形成期(前占典期)：《公元前10世纪至公元3世纪》农业发达奴隶制文明形成
(2)全盛期(古典期)：(3--9 世纪)中部低地奴隶制城市文明兴起、发展，并开始衰落
(3)衰退期(后古典期)：( 10-16世纪)南北文明发展不平衡—前期北部城邦文明扩展迅速、水平高；后期，中北部城邦征战黩武不休、文明渐衰
(4)衰退期2(筑民地时期)：(17世纪起)城郑文明被西班牙人征服，文明再次衰落

玛雅人的智慧：

1、玛雅的城市建筑
(1)特点
①布局井然有序，事先规划，由中心向外展开
②城市没有围墙
③将建筑学与大文学结合
(2)代表性成就：玛雅金字塔
2、玛雅的文化艺术
    (1)象形文字：美洲水平最高；科班遗址的“象形文字梯道”
    (2)雕刻：纪年碑；神庙的装饰雕刻
    (3)壁画：波南帕充壁画
3、玛雅的科学
    (1)天文观测：螺旋塔
    (2)历法：神历、太阳历、长纪年历
    (3)数学：“0”的使用、书写方法、进位法

玛雅文明的假说：

1、玛雅人的来历
    (1)体质类型
    ①属子美洲印第安人一部分
    ②蒙古人种(包括亚洲和美洲分支)
    ③黄种人(包括印第安人、东亚人、中国人)
    ④推测—源于亚洲
    (2)地质学上
    ①大陆漂移学说—业、非、美洲本是连片大陆
    ②冰河时期—白令海峡曾是连接亚洲和美洲的陆桥
    ③推测—从亚洲进人阿拉斯加一呈扇形南下美
    ②冰河时期—白令海峡曾是连接亚洲和美洲的陆桥
    ③推测—从亚洲进人阿拉斯加一呈扇形南下美洲大陆和岛屿一定居玛雅
2、玛雅文明的渊源
    (1)文明扩散论说—美洲文明源于欧洲或其他大陆文明的传播
    论据：玛雅一中国文化连续体假说：认为源于同一祖型文化
    (2)玛雅人祖先创造说、“大三角”范围内的所有遗址在文化上具有同一性
    论据：历史上没有记载其他民族到过这里，所见遗迹也是土著居民的创造物
    (3)外来性与独立性并存说—玛雅文明不是外来文明在中美洲的简单移植或复制
    论据：美洲大陆创造了玉米文明，而他们的故乡诞生了水稻文明与小麦文明