家庭：由婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织。
家庭关系确立的几种情形： ①依照法定条件和法定程序结婚，组成新的家庭；
②因生育导致的血缘关系结合成家庭；
③依照法定条件和法定程序收养而组成家庭；
④随父（母）再婚组成新的家庭；非婚生子女不一定与生身父（母）同住一起，但父（母）与子女间的法定权利义务仍然存在，非婚生子女的合法权益受法律保护。
家庭结构：
核心（父母+未婚子女）、主干（祖父母/外祖父母+父母+子女）、单亲、联合家庭
家庭结构的类型：即核心家庭、主干家庭、单亲家庭、联合家庭。
家为我们提供了物质环境和精神的关爱： ①家庭是我们成长的摇篮
②父母是我们的第一任老师
③我们尽享家庭的亲情和温暖
因此家庭存在家的存在有其重要性：
①家，是我们每个人最熟悉的地方，在这里有我们亲爱的家人，家人们平等相处，相互关爱。
②家，是一个充满亲情的地方。平凡的家庭小事让我们感受着家庭的温暖和幸福。
③家，是我们温馨的港湾。
父母与子女的血缘关系不可改变：
①父母子女关系的确立，绝大多数基于血缘关系。生命是父母给予的，这种关系无可选择、无法改变。 ②与父母的感情是天然生成的最自然的一种亲情。
③要了解自己的父母、了解家人的好品质，了解好的家风。讲讲好的家风、好的传统、家庭里出名的人。
父母的奉献：
父母对子女的爱是世界上最无私、最伟大的爱。孝敬人父母既是为人的基本，也是中华民族的传统美德。在现代社会，孝敬父母同样是基本的道德规范。
①父母对家庭的贡献
②父母对子女之爱母爱是最无私的；父爱如山，深沉严格。
父母给了我们什么：
①父母赋予我们生命，哺育我们成长。
②父母教给我们知识、技能和做人的道理。
③父母给了我们世界上最无私、最伟大的爱。
父母是如何关爱子女的：
①父母把子女看成自己生命的一部分，关心子女胜过关心自己。父母对于子女的爱是世界上最无私、最真挚的爱。
②父母不仅从生活上无微不至地抚养、照顾我们，教给我们基本的生活技能，还从思想品德上关怀、教育我们，引导我们确立人生的目标，教我们如何做人。父母对我们的养育之恩是永远也诉说不完的。
③我们成长的每一步都离不开父母的呵护、教诲和影响，每一步都浸透着父母的心血。观点：对父母的养育之恩我们唯有以爱和孝敬来回报。孝敬父母是做人的本分，是中华民族的传统美德，也是法律规定子女应尽的义务。
父母对子女有抚养教育的义务——父母养育子女是法律规定的必须履行的义务。父母对子女的抚养教育是道德和法律的要求。父母如果不对子女尽抚养义务，甚至虐待子女，是不道德的，也是违法的，要受到法律的处罚。
从各个方面感受家庭带给我们的温暖：（对家的理解）
①家是人们的情感栖息地、物质生活后盾、安全健康保障、娱乐天地、天然学校和今后发展的大本营。 ②热爱自己的家——用自己感触最深的话，表达对父母的敬爱之情。
为什么要孝敬父母：
①父母理应受到孝敬：父母赋予我们生命，哺育我们成长，教我们做人；
②我们应该以爱回报：父母为家庭作出了贡献，为我们付出很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬。
③孝敬父母是中华民族传统美德，我们要弘扬这一优良传统。 子女孝敬父母既是道德义务又是法律义务。
孝敬父母是道德和法律的要求：（什么是孝敬父母？）
孝敬父母就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是敬重和爱戴父母。成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务，不仅要受到舆论的谴责，还要受到法律的处罚。
为什么对爷爷奶奶、外公外婆尽孝心：
爷爷奶奶、外公外婆对家庭和社会都做出过贡献，在他们年老多病、行动不便之际，做孙子女的更要献上一片孝心。这既是理所当然，也是弘扬中华民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的传统美德。
怎样孝敬父母：
孝敬父母要落实到具体行为之中，要从小事做起。爱父母，心里想着父母，理解、关心父母；行动上帮助父母，为父母分忧；努力学习、积极上进，让父母高兴。孝敬父母需要付出，但得到的是甜蜜。对父母的孝敬不是古代的愚孝，不是盲目的顺从，是在平等基础上对父母的孝敬。
教科版：
①孝敬父母，就要听从父母的正确教导，认真学习，踏实做人。
②孝敬父母，就要体谅父母和家庭的困难，艰苦朴素，不向父母提过分的要求。
③孝敬父母，就要亲近、关心和帮助父母，同父母保持亲密融洽的关系，事事想到父母，主动动承担家务劳动，努力减轻父母的负担。
④孝敬父母，就要赡养父母。长大后，要在物质上赡养父母，精神上关心父母。
青春期青少年与父母关系的特点：①情感上的疏离。减少对父母的依赖，与父母的情感交流不如以前那么亲密了。
②行为上的脱离。由于这个阶段孩子要求独立的愿望十分强烈，所以，在行为上反对父母对他们过多的干涉和控制。
③观点上的差异。青春期的孩子对于任何事物都喜欢自己判断和评价，不愿意接受现在的观念和规范，他们对于昔日一贯信奉的父母的许多观点都要进行审视，而审视的结果常常与父母的意见不一致。
④父母的榜样作用削弱。孩子会逐渐地发现存在于父母身上的先前未曾觉察的一些缺点。
成长烦恼产生的原因:（与父母产生矛盾的原因）
①进入青春期后，我们的自我意识增强，开始独立行事，渴望父母像对待大人那样对待我们，甚至挑战父母的权威。
②在父母的眼里我们总是长不大的孩子，我们与父母之间产生的矛盾。
产生代沟的原因：
我们与父母的年龄差距是产生代沟的直接原因，代沟的实质是反映在年龄差异背后的多重代际差异。（我们与父母的人生经历……差异）
①进入青春期，我们的独立意识越来越强了，我们认为自己正在变成“大人”。但是父母仍然把我们当成不懂事的“小孩儿”因此，我们与父母之间就产生了误解、矛盾和冲突。
②由于我们与父母在知识水平、思想观念、行为方式等方面存在差异，因此对同一个问题的看法，态度不一定相同，这是双方产生矛盾的重要原因。 ③在这个时期，我们喜欢探索，争论和批判，同时缺乏足够的理智。因此，我们往往会以执拗的、对立的、反抗的态度对待父母。这又加剧了我们与父母之间的矛盾和冲突。
代沟在人类社会的各个时代、各种社会都存在。它可能是一步就能迈过的小溪，也可能是较难跨越的天堑。然而，人类正式在“代差”中，传承着文化，实现着进步。
对逆反心理的辨证分析：（如何看待逆反心理？）
逆反心理是对父母的思想观念、管教方法、严格要求，产生反感。具体表现有：要我这样，我偏那样；你说这好，我偏说那好；让我信这，我偏信那。以强硬的态度顶撞、以粗暴的举止反抗；对父母不理不睬、冷淡相对；用极端的办法处理矛盾；等等。
①对于逆反心理和逆反行为，要具体分析，不能一概说是错的，有的反抗不无道理。
②在家庭教育父母也难免有误区。
③与父母平等交往，有助于帮助父母更新观念、走出家教的误区，也有助于我们做出正确的行为选择。
逆反心理导致的危害：
①学生的逆反心理，往往导致家庭中的矛盾和冲突；会影响学生的健康发展，甚至酿成悲剧。
②结果上看，逆反心理导致的对父母的反抗，其结果都是惩罚了自己——不是拿自己的错误惩罚自己，就是拿父母的错误惩罚自己，这种结果也是对父母的一种伤害——不是拿自己的错误伤害父母，就是拿父母的错误伤害自己。伤害自己，伤害自己最亲近的人。
影响与父母沟通的原因有：
①我们的心理发展正处在一个半成熟、半幼稚的阶段。在这一阶段，我们一方面会以成人自居，另一方面区又受到自身经验和能力的限制。青春期心理充满矛盾和不安的特点是影响中学生与父母沟通的一个重要原因。
②处于青春期的同学们对于父母的批评和劝导往往产生抵触情绪，也就是人们常说的“逆反心理”。在这种心理支配下，就会感觉和父母沟通存在困难，从而影响与父母的沟通。
③子女与父母之间的矛盾、误解也会影响子女与父母的沟通。
④子女与父母是两代人，生活经历不同，这就使得子女与父母在家庭观念、思维方式和行为习惯等方面，会有比较大的差异。
如何克服逆反心理： ①为了不伤害自己和自己最亲近的人，就要努力克服消极的逆反心理，在情绪冲动时要努力克制自己。 ②学会与父母正确交往：
a对父母的态度要温和，不采取偏激的行为方式。
b要表现出一定的独立能力，让父母放心。
c与父母交流和沟通。
如何才能改善与父母之间的父系：
①要认识自己的变化和特点，主动与父母沟通，让父母了解我们的变化，理解我们的愿望。
②客观地看待自己与父母在知识和能力上的差别，从内心尊重父母，愉快地接受父母正确的意见、建议。
③了解父母的辛苦、困难、体验父母的情绪和需要，关心父母的身体和心理状况，给予父母更多的精神安慰。
④调节、控制自己的情绪、态度，克服逆反心理。
怎样与父母架起理解的桥梁：
①要亲近父母，跨越代沟：沟通是双方的事，我们做子女的要走近父母，亲近父母，努力跨越代沟，与父母携手同行。
②学会遇事与父母商量：商量就是沟通的过程。通过商量，弄清分歧所在，找到双方都能接受的办法，这样看似冲突的事情就有了回旋的余地。
化解“爱的冲突”重要途径是——沟通，心与心的沟通。通过沟通达到互相理解，互相关心，互相信任，互相体谅。 交往和沟通有利于良好品格、良好行为的形成，促进个性发展，学会分辨是非，有利于我们提高能力和健康成长，还能促进运用语言的能力，提高我们的思维能力 。交往和沟通需要:
①要有诚实和积极的态度；
②其次还要学会沟通和交往的基本技能
怎样同父母进行平等交流：（同父母平等交流的方法）
①理解父母也有情绪不佳的时候，不苛求他们。
②学学“冷处理”：面对父母的批评与指责，哪怕父母当时冤枉了自己，不急于抢白，不急于辩解。
③坦白地讲出自己的心里话，不因为害怕父母批评自己而回避某些话题（如学习成绩、与班里同学的交往、对老师的评价等）
④主动和父母交流。“逆反”的方式是最不可取的，也是不明智的。
⑤找出一个自己和父母都能接受的方式（如书信交换、每日书笺、周末话题、餐桌谈话、画漫画等）共同交流。
⑥尝试以幽默的方式、轻松地与父母交流。
⑦在父母面前不压抑也不过分放纵自己。
⑧理解父母对自己的关心体现在平时生活和学习中的小事上，他们适当地过问自己身边发生的事情是必要的。
⑨要让父母了解自己内心的三个动力：一是“干些什么”的欲望；二是得到信任的需要；三是能作出选择的渴望。
子女与父母沟通的有效方法和实际经验有：
父母关心我们的成长，渴望了解我们的情况。我们有责任、有义务让父母及时知道我们的情况。 与父母沟通彼此了解是前提，尊重理解最关键。理解父母的有效方法是换位思考，沟通的结果要求同存异。
①了解父母，沟通就有主动权；敞开心扉，沟通起来无顾忌；
②笑口常开，沟通起来无障碍；
③耐心解释，沟通之中得理解；
④换位思考，有效沟通不可少；
⑤尊重理解，正常沟通最关键；求同存异，沟通不要走极端。
与父母有效沟通的基本技法就是：
主动交流，创造机会认真倾听主动道歉善于体谅控制情绪分担责任讨论问题，达成共识
①学会与父母沟通就要理解父母。要理解父母的“唠叨”，要理解父母殷切希望，要理解父母也有烦恼。
②学会与父母沟通要尊重自己的父母。要尊重父母对自己提出的意见和建议，在与父母发生矛盾和冲突时要做出必要的让步和道歉；要尊重父母的个性，欣赏父母的优点。另外，作为子女的我们在与父母意见发生分歧时，不能采取回避、疏远、顶撞的态度。
③学会与父母沟通还要掌握一定的技巧和方法。父母平时最关心我们的身心健康和学习，我们就要主动向父母汇报这方面的情况。虚心听取父母的批评建议。多和父母聊聊天，缓解她们工作中的压力。和父母开展一些有利于感情交流、心灵沟通的活动。同父母一起讨论一些新的观念、新的思想。
面对亲子关系中时常出现的问题，我们应该使用正确的应对措施：
我们应该怎样对待父母的“唠叨”？
①理解父母的苦心，忍耐、控制自己的情绪。
②平时要尊重父母，跟父母建立融洽的亲子关系。
③找时间好好跟父母沟通，让父母了解自己我们的变化，理解我们的愿望。
如何对待父母的严要求？
我们与父母的冲突，往往基于父母对我们的高期待、严要求。这种在我们看来有些苛刻的“严”，反映出父母对于我们的爱。我们要理解、体谅父母的一片苦心。
“处理家庭冲突六步法”：第一步，明确冲突是什么；
第二步，进一步分析产生分歧的原因；
第三步，找出解决这一问题可能涉及的各种方式；
第四步，判断哪些解决方式是冲突一方不能接受的；
第五步，确定一种双方都能接受的最佳方式；
第六步，检验最终选择的解决问题的方式是否有效。
与父母交往的艺术:（与父母交往有哪些窍门？或如何与父母交往？）
①赞赏父母，交往起来无烦恼。
②认真聆听，交往起来免误会。
③帮助父母，交往起来无障碍。
④在家庭交往中，与父母不必太计较，要宽容。
礼貌，是处理人与人之间关系的一种规范，使人们在日常交往中应当共同遵守的道德规则，是文明的体现。 礼貌主要表现在：语言文明、态度亲和、举止端庄
礼貌是交往的“名片”：礼貌是谦虚恭敬的态度和言行，是尊重他人的美德的外观；礼貌表现出一个人的文化内涵和良好修养；礼貌能够增添一个人的风采和魅力；礼貌是文明社会必不可少的交往方式。
礼仪是指在社交过程中要遵守基本的社交礼仪，表现为：举止文明、工作优雅，姿态潇洒，收拾得当，表情自然，行为检点，仪表端庄，着装得体，讲究卫生等方面。
礼貌与礼仪的重要性:
一、态度亲和的重要性：
①日常交往中，如果我们态度真诚、待人和气，就会给对方一种亲切感、受尊重感，会拉近彼此之间的距离。
②在社会群体中，如果大家都具备这种谦恭、和气的态度，就会增进人们的友谊和团结，使我们感到温暖、愉快。
二、举止端庄的重要性
：
①举止端庄能反映我们高雅的气质，反映我们的道德素养和文明程度，是我们要养成的良好行为方式。
②文明礼貌要通过端庄的举止来体现，注意举止的规范是我们进行社会交往的基本要求。
三、礼貌的重要性：
①礼貌是文明的体现，在待人处事的过程中，每个人都有以礼相待的需要，礼貌在满足人的这种需要的同时，更满足了人的自尊。
②是否文明礼貌，决不只是个人私事，也不是无足重轻的小事，它表明一个人是否具有道德修养，影响到人际关系的质量和社会风气的好坏，关系到国家和民族的尊严。
③我们有了礼貌就有了与人交往的亲和力。我们对人有礼貌主要表现在语言、态度和行为等方面。语言文明、态度亲和、举止端庄是与人友好交往必备的素养。
鲁人版：
①讲文明、有礼貌是中华民族的优良传统，同时也体现着一个人的思想道德水平和文化修养程度。
②礼貌，是处理人与人之间关系的一种规范，是人们在日常交往中应当共同遵守的道德准则。礼貌是文明交往的前提。讲文明、有礼貌是做人的基本品质。
③在人际交往和社会生活中，谦虚恭敬的言行举止是相互尊重、有效沟通、增进友谊、提高自身吸引力的必要条件。
四、讲礼仪的重要性：
①自觉做到讲礼仪，不仅仅关系到我们自身的形象，而且直接关系到周围的人，关系到我们的集体，甚至关系到我们民族和国家的形象。
②按礼仪要求去做，有助于我们进一步提升道德水平和精神境界，回事我们变的优雅可亲，更容易被人接纳。
礼貌与尊重的关系：
礼貌是尊重的具体表现，礼貌是处理人与人之间关系的一种规范，是人们在日常交往中应当共同遵守的道德准则。
礼貌反映我们自身的素质，展示我们的风采。讲文明、讲礼貌包含着对他人的尊重、宽容、谦让、与人为善等良好品质。这是通往友好交往的道德桥梁。
对交往中的礼貌与礼仪的误解：
1、讲究礼仪队人是一种约束。
2、讲不讲文明礼貌是我个人的私事，与他人无关，影响也不大。
3、有人认为，中华民族史礼仪之邦，我们民族的传统礼仪，应该全部继承下来，在今天发扬光大。
这些都是错误或片面的观点。
讲究文明礼貌的作用：
①它是中华民族的传统美德，不仅反映一个人的教养，还反映一个社会的精神风貌；
②有利于人与人之间建立亲切、和睦的关系；
③有利于社会的安定团结，是我国社会主义精神文明建设的重要组成部分；
④对我们的成长与发展有重大影响。
谦虚恭敬、文明高雅的语言的作用：
①不仅反映了个人的优秀品质，还可以熏陶他人，影响社会；
②有助于我们开展文明的交往，建立融洽的人际关系。
讲礼貌:
就是要态度应诚恳；仪表应大方；语言应文明；行为应得体；学会谦让，互敬互让；学会道歉；尊老爱幼，尊重妇女，关爱弱者；移风易俗，助人为乐，见义勇为，关心公益事业。
仪表大方就是要讲究个人卫生，面容干净，头发整齐，穿着整洁，朴素大方，美观的题。过于随便，是对他人的不尊重，也是对自己的不尊重。
语言文明注意：在公众生活中，说话注意场合，和气文雅，分寸适度，不讲脏话，也不强词夺理，恶语伤人。交谈中表现出虚心，诚恳和充分尊重对方的意愿。说话的语气应注意需要倾听，要耐心。
礼貌用语的要求：
①说话和气，不强词夺理，不恶语伤人。
②谈吐文雅，不说粗话脏话。
③与人交谈时，要谦逊、尊重对方，多用商量的口吻说话，不要盛气凌人，也不要说大话。
尊重少数民族的礼仪习俗：
我们应以科学的态度对待传统礼仪习俗，继承其精华，剔除其糟粕，把传统礼仪与现代社会的要求结合起来，做到与时俱进。
要入乡随俗，不能违反民族禁忌。否则会因此伤害民族感情，妨害交往，影响团结。
礼仪是一个人必备的素养。
礼仪是指各种礼节和仪式，包括社会交往中自然形成的各种文明举止。
礼仪不仅仅是一种形式，而且是一个人、一个集体乃至一个国家精神文明的象征。
我们必须具备良好的利益素养，使自己的言行举止符合礼仪的要求。
文明交往的艺术：
1.真诚坦率的人最容易受到信任；
2.正直勇敢的人会赢得尊重；
3.谦逊宽容的人总是广受欢迎；
4.善于聆听的人，朋友将为你敞开心扉；
5.热情开朗的人缩短了与他人的距离；
6.乐观幽默的人能为朋友带来快乐；
7.细心体贴的人会收获朋友的感激；
8.彬彬有礼的人会在新的环境中畅通无阻；
9.坚持原则的人会令人佩服。当然，对于虚伪、欺诈和不怀好意的人，你要懂得拒绝和远离，不受诱惑，保护自己。
日常生活中的传统礼仪择要介绍：
中国素称“礼仪之邦”之称，“礼”在传统社会无时不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等。这里的“礼”包含了传统礼制的精神原则与传统礼仪行为两大部分，礼义是礼制的精神核心，礼仪制度是礼义精神的外在表现，二者关系密切。
行走之礼——在行走过程中同样注意人际关系的处理，因此有行走的礼节。古代常行“趋礼”，即地位低的人在地位高的人面前走过时，一定要低头弯腰，以小步快走的方式对尊者表示礼敬，这就是“趋礼”。传统行走礼仪中，还有“行不中道，立不中门”的原则，即走路不可走在路中间，应该靠边行走；站立不可站在门中间。这样既表示对尊者的礼敬，又可避让行人。
见面之礼——人们日常见面既要态度热情，也要彬彬有礼。如何与不同身份的人相见，都有一定的规矩。比如一般性的打招呼，在传统上行拱手礼。拱手礼是最普通的见面礼仪，方式是双手合抱（一般是右手握拳在内，左手加于右手之上）举至胸前，立而不俯，表示一般性的客套。如果到人家做客，在进门与落座时，主客相互客气行礼谦让，这时行的是作揖之礼，称为“揖让”。作揖同样是两手抱拳，拱起再按下去，同时低头，上身略向前屈。作揖礼在日常生活中为常见礼仪，除了上述社交场合外，向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。传统社会对至尊者还有跪拜礼，即双膝着地，头手有节奏触地叩拜，即所谓叩首。现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到，一般不再施行。在当今社会人们相见，一般习用西方社会传入的握手礼。
入坐之礼——传统社会礼仪秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者上坐，卑者末坐。何种身份坐何位置都有一定之规，如果盲目坐错席位，不仅主人不爽，自己事后也会为失礼之事追悔莫及。如果自己不能把握坐何种席次，最好的办法是听从主人安排。室内座次以东向为尊，即贵客坐西席上，主人一般在东席上作陪。年长者可安排在南向的位置，即北席。陪酒的晚辈一般在北向的位置，即南席。入坐的规矩是，饮食时人体尽量靠近食案，非饮食时，身体尽量靠后，所谓“虚坐尽后”。有贵客光临，应该立刻起身致意。
饮食之礼——饮食礼仪在中国文化中占有极重要的位置，在先秦人们以“以飨燕之礼亲四方宾客”，后代聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧。迎宾的宴饮称为“接风”、“洗尘”，送客的宴席称为“饯行”。宴饮之礼无论迎送都离不开酒品，“无酒不成礼仪”。宴席上饮酒有许多礼节，客人需待主人举杯劝饮之后，方可饮用。所谓：“与人同饮，莫先起觞”。客人如果要表达对主人的盛情款待的谢意，也可在宴饮的中间举杯向主人敬酒。在进食过程中，同样先有主人执筷劝食，客人方可动筷。所谓：“与人共食，慎莫先尝”。古代还有一列进食规则，如“当食不叹”、“共食不饱、共饭不泽手”、“毋投骨于狗”等，主客相互敬重，营造和谐进食、文明进食的良好氛围。
拜贺庆吊之礼——中国自古是一个人情社会，人们相互关怀、相互体恤，在拜贺庆吊中有许多仪礼俗规。拜贺礼一般行于节庆期间，是晚辈或低级地位的人向尊长的礼敬，同辈之间也有相互的拜贺。如古代元旦官员朝贺，民间新年拜年之礼。行拜贺礼时，不仅态度恭敬，口诵贺词，俯首叩拜，同时也得有贺礼奉上。庆吊之礼，主要行于人生大事中。人的一生要经历诞生、成年、婚嫁、寿庆、死亡等若干阶段，围绕着这些人生节点，形成了一系列人生礼仪。子孙繁衍是家族大事，诞生礼自然隆重热闹。婴儿满月时，亲戚朋友纷纷上门恭贺，并馈赠营养食品与幼儿鞋帽衣物。小孩长大成人时要行成年礼，成年礼在中国传统社会称为冠笄之礼。男子20岁行加冠礼，重新取一个名号，表示该男子具有了结婚、承担社事务的资格。女子15岁行绾发加笄礼，表示到了出嫁的年龄。现代成年礼的年龄在18周岁，学校举行集体的成年宣誓仪式，强调青年人的成年意识。婚嫁是人生的大事，传统社会十分看重。传统婚礼有六道程序，所谓“周公六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等。宋代简化为纳采、纳币、亲迎三礼。婚礼的高潮在亲迎，新郎要到女家亲自迎娶新娘，新婚夫妇拜堂之后入洞房，行结发礼与合卺礼。大婚之日，亲友纷纷前来恭贺，主人要大宴宾客。寿诞礼，一般在四十岁以后开始举行。生日那天有庆生仪式，亲友送寿礼致贺。最后一道人生仪礼是丧礼，谁也逃脱不了。中国人重视送亡，丧礼发达。人死于正命，是白喜事。亲戚朋友都来吊唁热闹。为了表示哀悼心情，人们要奉上挽联、挽幛或礼品、礼金。亡者一般在三五天内入殓安葬。拜贺庆吊之礼显示了人们相互扶助的社会合作精神与社会团结的气象。
中国人的礼制精神是亲亲爱人，礼仪原则是自卑尊人。在与人交往时要放低姿态，谦恭待人、尊重他人，以赢得他人的尊重。如果地位高的人屈尊结交比他地位低的人会得到很好的社会效果，“若要好，大敬小”。并且敬人不仅是礼貌的姿态，或仅为礼仪性的表示，而是要有发自内心的对他人的尊重。如果没有发自内心的恭敬，礼节就成为了虚套，这就不符合传统的礼义标准。传统礼俗中诚敬谦让，和众修身的礼义原则在当代社会仍然值得提倡。当然现在我们对传统礼俗的继承是一个复杂问题，需认真辨析，择善而从。
宽容指的是宽厚和容忍，原谅和不计较他人。以一种谅解和包容的心态和行为去对待与自己不同的观点和意见、与自己不同的性格和志趣、甚至是别人的过错和冒犯，达到人与人的多样化的共处与合作。宽容是美德的重要内容，我们的生活需要宽容，我们需要宽以待人。
在现代社会，平等与尊重、宽容与理解、关心与互助、负责与合作，是成功人际交往的条件，是文明交往的内在基础，是人际交往的基本原则。
宽容包括以下内容：
①宽容他人的不同之处；
②宽容他人的不同观点，不把自己的观点强加给别人；
③对于他人的成绩、长处和优点，不嫉妒；
④对于别人的缺点和不足、错误或过失，不过分苛责。
宽容他人，悦纳自己：
①宽容是一种美德。
②宽容是一种境界。
③宽容带来心灵的安宁和满足。
④宽容是有原则的，要讲究策略：宽容并不意味着是非不分，也不是曲直不辨，麻木不仁；宽容不等于纵容，不等于放弃原则。
⑤悦纳自己：宽容自己就是接纳自己，即实事求是地面对真实的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自惭形秽；既不要妄自菲薄、全盘否定自己，也不要妄自尊大。
作为人，每个人天生就应该具有同等的生命权利、发展权利和追求幸福的权利。平等待人表现为对各种人，无论其天赋、出身、贫富、职务如何，都本着真诚、尊重、友善、礼貌的态度相待。人与人之间平等，是指在人格和法律地位上的平等。
人与人之间平等的集中表现：
人与人之间平等的集中表现在人格和法律地位上的平等。
①在人格上，我们每个人都是具有独立意识的主体，都有做人的尊严、都不容轻视。
②在法律地位上，我们每个人都平等的享有法定的权利，平等地履行法定的义务。
人格平等指的是 ：
人格，通俗地说，就是一个人做人的资格。
①人与人之间在做人的资格上是平等的。
②任何人的人格尊严都不容侵犯。谁都不能侵犯别人的人格尊严，如果严重地侵犯别人人格尊严，就要受到法律的追究。同时，也不允许别人侵犯自己的人格尊严。如果有人严重地侵犯自己，要学会运用法律武器维护自己的合法权利。
法律面前人人平等：
①作为公民，在法律地位上是平等的，都享有宪法和法律规定的权利，同时都必须履行宪法和法律规定的义务。
②在我国，没有特殊的公民，与没有特殊的权利。任何人不论职务高低、功劳大小，只要违反法律，就要负法律责任。
尊重他人包括：
一个人要得到别人的尊重，首先要尊重别人。只有尊重他人，才能得到别人对自己的尊重，这就是受人尊重的奥秘。 我们要尊重别人，必须首先认识到人与人之间在人格和法律地位上是平等的。认识人与人之间是平等的，这是做到尊重别人的前提。只有尊重他人，才会得到他人的尊重。相互尊重是人际交往的基本原则。
①尊重他人的人格尊严、自由、合法权利、宗教信仰和民族习惯；
②尊重他人的思想、情感、言行和生活方式；
③尊重他人的劳动和创造等。
学会尊重他人，不仅是保证我们学习进步和人际交往成功的需要，更是作为现代青少年所应具备的优秀品质。
社会是由千差万别的个人组成的。如果人们之间没有相互理解，差异就会成为不可逾越的鸿沟，社会就可能变成永不休止的战场。所以，建立和谐的人际关系必须由理解开始。
理解他人，就是超越狭隘的个人经验和个人好恶，以开放的胸怀去体察他人的处境、感受和想法，从而消除误解与隔阂，造就和谐融洽的人际关系。理解他人是指了解他人的思想、情感与言行，理解他人的处境、问题和困难，理解他人的愿望与需要等，并给予关心。
人与人之间需要宽容：
①人与人之间存在各种各样的差异，需要相互宽容，需要尊重彼此的个性。
②人非圣贤，人人都有犯错误的时候，需要得到他人的宽容。“和而不同”，求同存异是宽容合作的基础。
③我们为人宽容就能解人之难，扬人之长，谅人之过，就能赢得友谊，获得更多的朋友。
④宽容能使对方从中吸取教训，重新审视自己的行为；宽容能使自己远离烦恼、仇视，体验到心灵的安宁和满足。
相互理解的重要性：
①是文明交往的前提，是成功交往的秘诀，是学习进步、事业成功、生活幸福的重要条件；
②是人的内在需要。
在宽容，平等，尊重中容易出现的误区：
1、宽容应该注意的是：对人宽容并不等于无原则的纵容。宽容是在不违背是非原则基础上的求同存异。
2、有些现象确实反映生活中人与人之间的不平等。如有的人犯了罪却逍遥法外；有的人侵吞国家财产而富裕，有的人和有的行业搞垄断和特权等。但这些不平等的现象是与我国法律规定相违背的，是我们所反对的和要解决的问题。
弱势群体是对社会上处于不利地位的人群的总称，例如：女性、老年人、未成年人、病人等等。在社会生活中，弱势群体的平等权益容易受到侵害。
应该正确认识现实生活中的不平等现象：
我们应当平等对待那些处于不利地位的人，自觉维护他们的合法权益，为他们提供力所能及的帮助。
①在社会生活中，不平等的思想和不平等的现象依然存在。
②民主的社会制度保障每个人在人格和法律上的平等，但是不能消除人与人的差异，也不能使机会、财富和各种社会资源完全平均分配。
③我们承认现实中的差异和不平等，但是不能以此差异和不平等来否认人格的平等，也不能让人们之间的差异和不平等现象成为歧视态度的根源。
④我国的社会主义制度从多方面促进社会平等，保障人民在法律上的平等地位。
我们始终相信：随着我国社会的发展和依法治国进程的深入，一个法制健全、公正民主的和谐社会一定会建立起来，这些与法律相违背的不平等现象一定会越来越少。
正确认识生活中的正常差异:
在现实生活中，有些现象并不反映人与人之间在人格和法律地位上不平等，而只是反映经济状况的好坏、社会分工的不同、管理制度的必要规定、接受更适合自己的教育等。我们要承认这些差异，正确认识这些的差异。
正确对待家境贫富、智力差异、父母职务及职业的不同等等这些人与人之间的差异：
①家境有贫富差别，但富裕并不能作为炫耀的资本，贫穷也并不就是一种耻辱。家境的好坏，是经济上的差异，其形成原因复杂，它并不影响人格和法律地位上的平等。对家庭经济困难的同学，决不能歧视。
②影响智力的因素是多方面的，既有先天的遗传因素，也有后天的环境因素、实践因素。一个智力平平的人，经过自己的努力，同样能取得一定的成绩。即使智力低下的人，也不是一无是处，在他们身上也有许多闪光点。
③父母的职务、工作不尽相同，这只是由社会分工的不同造成的，不能说明人有高低贵贱之分，在我国各种正当职业都是社会主义事业的重要组成部分，都是光荣的。
如何培养自己的宽容精神：
①培养宽容精神需要正确认识自己。
②宽容是良好修养和高贵气质的体现。
③培养宽容精神需要不断求知。
④培养宽容精神要学会把握自己的情绪，做到换位思考。
人人生而平等：
在社会交往中，每个人都应该得到平等的对待。
平等待人是人与人之间进行社会交往、建立良好人际的基本前提。
无论从事何种职业的人，在人格上都是平等的。
在与同学交往时，也不能因为差别把人分为三六九等，而应该平等地对待每一个同学。
人与人之间有差异：
自己的某些优势不是自傲的资本；自己的某些劣势也不是自卑的理由。增强平等意识、平等对待他人、相互取长补短，才是我们应该采取得正确态度。 消除歧视，做到平等待人：
①做到平等待人，要有发自内心的对他人人格的尊重。
②做到平等待人，要有客观的实事求是的态度。
③做到平等待人，要摒除对金钱、权力庸俗崇拜的陈腐观念。
④认清歧视的错误和危害，努力清除各种歧视。
怎样做到尊重他人：
①要尊重他人的人格尊严、正当权益、个人隐私、个性特征思想情感、宗教信仰民族习惯和生活方式等；
②不嘲笑、讽刺、挖苦和侮辱他人；
③不轻视或歧视他人；
④尊重他人要求我们做到礼貌待人、平等待人、诚信待人、友善待人，充分理解他人；
⑤遵守规则是尊重社会的底线，也是法治社会的基本要求。
如何做到平等待人、尊重他人:
①我们要平等尊重他人，就必须做到不能以家境的贫富、智力的差异、父母职务地位的不同来论人，绝对不能把这些差异作为我们另眼看人、不尊重他人的理由。
②我们要平等尊重他人，还必须做到不凌弱欺生。
③我们要真正做到平等尊重他人，就必须掌握基本的交往礼仪和技能，了解社会公共生活的共同准则，在日常生活中养成文明礼貌、爱护公物、保护环境、遵纪守法的好习惯。
尊重自然的核心是保护环境。
在人际交往中，我们应该如何做到理解他人:
①尊重是理解的前提，我们要懂得尊重别人。
②善意使理解成为可能。理解需要我们设身处地体谅别人的处境和感受。
③达到理解需要积极的沟通，相处中努力做到主动地接近，坦诚的交流，细心的体会。
至理名言“己所不欲，勿施于人”所包含的深刻道理：
“己所不欲，勿施于人”基本意思是说自己不喜欢的事情，没有权利强加给别人。这是一种推己及人的过程，它告诉我们每个人都要设身处地地为他人考虑，怎样对待自己，就应该怎样对待别人。
实质：关心他人、尊重他人、理解他人。
努力做到“己所不欲，勿施于人”有何意义？要做到“己所不欲，勿施于人”关键是什么？为什么？
要做到“己所不欲，勿施于人”关键在于我们在对待他人时要做到“将心比心，推己及人”。因为在生活中，谁都不愿意干自己不爱干的事情，更不喜欢让他人来强迫自己做不爱做的事情。自己是这样，别人也是这样。如此，将心比心，推己及人后，自然就能做到“己所不欲，勿施于人”了。
“己欲立而立人，己欲达而达人”的内涵：在谋求自己生存与发展的同时，也要帮助别人生存与发展。我们希望别人怎样对待自己，就应该以同样的方式对待别人。
换位思考、与人为善的实质：设身处地为他人着想，即想人所想、理解之上。
换位思考的含义：换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地是达成理解不可缺少的心理机制。
实质：对交往对象的切身关注，深入对方的内心世界。既是一种理解，也是一种关爱。
中国的国体/国家性质：
工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政社会主义国家。
社会主义民主政治的根本和核心是人民当家作主。
我国公民是指我们社会的一切成员。被剥夺政治权利和犯罪的人，也是中国公民。我们是中华人民共和国公民。中国公民是我们在法律上的身份。 在我国，作为国家主人的人民，享有宪法赋予的管理国家等权力。作为国家的公民，享有宪法和法律确认的公民权利。所谓公民权利，指的是宪法和法律确认并赋予公民享有的某种权益，这种权益受国家保护，有物质保障。由于宪法规定的公民权利，是公民最主要、最根本的权利，所以称之为公民的基本权利。
我国公民权利保障机制：国家以宪法和法律的形式规定公民的权利和义务。其中宪法规定的权利和义务是公民的基本权利和基本义务。
以宪法为核心、以立法保障和司法保障为主要内容的权利保障机制，保障公民的权利。
立法保障和司法保障：立法保障，就是将公民的权利以法律的形式确认下来，运用国家强制力加以维护。
司法保障，是指通过法律制裁各种侵权行为，保障公民的权利。
我国公民享有的基本权利： ①平等权；
②政治权利和自由；
③宗教信仰自由；
④人身自由权利；
⑤对国家机关及其工作人员的批评、建议、申诉、控告、检举权，取得赔偿权；
⑦教育、科学、文化权利和自由；
⑧妇女的权利、婚姻、家庭、儿童和老人受国家保护；
⑨华侨、归侨和侨眷的合法权益受法律保护。
人格权就是做人的权利，它是公民的基本权利。包括生命健康权等物质性人格权和自由权、姓名权、肖像权、名誉权、隐私权等精神人格权两类。人格权作为人权的一部分，它与生命相伴，从出生起就伴随着我们。在我们的生命历程中，它由每个人单独享有，不得转让、抛弃、继承，也不受他人的非法限制，更不可与我们的人生相分离。在公民的人格权中，生命健康权居于首位。
人格权还包括人生自由权，公民的人身自由不受侵犯。在法律允许的范围内，公民的人身和一直完全由自己支配，人身自由权是我们参加各种活动，充分享受其他各种权利的基本保障。
我国宪法规定公民基本义务的内容： ①公民对国家履行的义务：维护国家统一和全国各民族团结，保守国家秘密；维护祖国的安全、荣誉和利益；依法服兵役和参加民兵组织；依法纳税；等等。
②公民对社会履行的义务：爱护公共财物，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，遵守社会公德等。
③公民对家庭履行的义务：夫妻双方实行计划生育、父母抚养教育未成年人子女、成年子女赡养父母等。
公民对社会和家庭履行的这些义务与国家的利益是一致的，因此这些义务也是对国家履行义务。
人民与公民区别：
人民：工人、农民、知识分子和其他社会主义劳动者、社会主义事业建设者、拥护社会主义爱国者、拥护祖国统一的爱国者。
公民：指具有一国国籍，并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人。
公民取得国籍的方式一般有两种：一是以出生的方式取得国籍，这种出生国籍也称原始国籍，也就是说一个人刚刚出生在某国时即具有了某国法律赋予的国籍身份；二是继有国籍，也就是一个人以申请加入的方式取得某国的国籍。继有国籍的取得方式很多，如因近亲属关系取得、因婚姻关系取得、因经济关系取得、因收养关系取得等。
人民与公民的区别和联系：人民是区别于敌人的政治概念，在不同的国家和同一国家的不同时期，有着不同的内容。公民是法律概念，是指具有某种国籍并依据该国宪法和法律规定，享有权利和承担义务的人。
法定义务、道德义务的含义：
法定义务是宪法和法律规定公民必须履行的。
道德义务是指社会成员依据社会道德规范，自觉自愿地承担对他人、对社会的道德责任。
法定义务和道德义务的关系：法定义务和道德义务密切联系。诸如爱护公共财物、遵守公共秩序、尊重社会公德等道德义务被国家认可为法律规范，即成为法定义务。二者也有区别。法定义务是由国家法律规定的，道德义务是在社会生活中自发形成的；法定义务以国家强制力作后盾确保履行，道德义务靠舆论、习惯和社会成员自觉自愿来履行。
公民权利和义务的统一：我们在社会生活国，不仅享有宪法规定的各项基本权利，还要对他人、对社会履行相应的义务。这些义务来自亲情、道德、纪律、法律等各个方面。其中，法定义务是宪法和法律规定公民必须履行的。我们不能只获得而不付出，不能只享受权利而不履行义务。对于法定义务，我们必须履行。公民的权利和义务是相互依存、密不可分的；公民的权利和义务是相辅相成、相互促进的；公民的某些权利和义务是一致的。在我国，公民的权利和义务具有一致性。我们每个人既是享受权利的主体，又是履行义务的主体。因此，人们不仅要增强权利观念，依法行使权利、维护权利，而且要增强义务观念，依法履行义务。
树立公民意识，做个合格公民：
①要树立国家观念；
②要培养坚定的民主意识和良好的公民道德；
③要增强法律意识，遵守国家法律。
权利意识是公民意识的重要内容。权利维护主要包括三个方面：依法享有权利，依法行使权利，尊重他人的权利。
如何正确行使公民权：
①公民在行使时要尊重他人权利；
②公民在行使权利时，不得损害国家的、社会的、集体的利益；
③要在法律允许的范围内行使权利；
④要以合法方式行使权利。
如何行使言论自由的权利：
①公民不得利用言论自由来侮辱、诽谤他人；
②公民不得利用言论自由教唆、煽动他人实施危害国家安全、破坏民族团结、扰乱社会秩序的行为。谁公开发表了有损于他人、有损于公共利益的言论，谁就要对言论后果负责。
自觉履行义务应该做到：法律鼓励的积极去做；法律要求的必须去做；法律禁止的坚决不做。
我国公民权利和义务的特点：
一、公民权利和自由的广泛性我国公民权利和自由的广泛性表现在：首先，享有基本权利和自由的主体非常广泛。我国人民民主专政的国体，决定了我国享受权利的主体的广泛性。现阶段，我国的权利主体的范围主要包括一切社会主义劳动者，拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者。即使是对于被限制人身自由或者剥夺政治权利的公民而言，他们与自己身份相应的其他权利，国家也是依法保护的。其次，宪法确认并保障公民的基本权利和自由的范围是非常广泛的。除了《宪法》第二章“公民的基本权利和义务”外，在“总纲”和“国家机构”前后两章还确认公民在其他方面的权利和自由。例如保护公民个人的合法财产权、继承权、民主管理权、居民和村民的自治权等。
二、公民权利和义务的平等性
我国公民基本权利和义务的平等性主要表现在：首先，公民在享有权利和履行义务上都一律平等。即(1)公民不分民族、性别、出身、职业、宗教信仰、教育程度、财产状况和职位高低，都一律平等地享有宪法和法律规定的权利，也一律平等地履行宪法和法律规定的义务；(2)国家机关在适用法律上对公民一律平等，任何公民的正当和合法权益，都平等地予以保护；(3)国家不允许任何组织或者个人享有宪法和法律以外的特权，每个公民都应在宪法和法律范围内活动。其次，公民平等地享有宪法和法律确认的权利和自由，也平等地承担宪法和法律规定的义务，任何公民不可以只享有权利而不尽义务，也不能只尽义务，而不享有权利。
三、公民权利和义务的现实性
1.公民基本权利和义务的内容具有现实性。具体表现在：
(1)客观上十分需要，而又非确认不可的就坚决写进宪法。例如公民的人格尊严，是一项基本人权，是重视人、尊重人，以人为本的法律基础。因此，我国1982年《宪法》第三十八条规定：“中华人民共和国公民的人格尊严不受侵犯。禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。”
(2)能做到的或者经过创造条件可以逐步实现的，就根据能够实现的程度，作出实事求是的规定，例如受教育权。(3)从实际条件看，在相当长的时间内不能做到的，宪法就不予以确认。例如，1982年宪法取消了1954年宪法对“公民有居住和迁徙自由”的规定。
2.宪法规定的公民的基本权利和义务是有法律保障和物质保障的，例如，宪法规定了公民在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下，有从国家和社会获得物质帮助的权利，同时又规定国家发展为公民享受这种权利所需要的社会保险、社会救济和医疗卫生事业。又如，宪法规定对公民的申诉、控告或者检举，任何人不得压制和打击报复；由于国家机关和国家工作人员侵犯公民权利而受到损失的人，有依照法律规定取得赔偿的权利。
四、公民权利和义务的一致性
我国公民权利和义务的一致性主要表现在：
1.享有权利和承担义务的主体是一致的。《宪法》第三十三条规定：“任何公民享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务。”第五十一条规定：“公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民的合法的自由和权利。”上述规定表明，公民享有权利，就必须履行义务；同样，公民履行义务，才能享有权利。
2.公民的某些权利和义务是彼此结合的，如劳动权和受教育权既是公民的基本权利，又是公民的基本义务。
3.权利和义务是互相促进的。我国公民的基本权利和基本义务，本质上反映了公民个人、集体和国家三者间的关系。在我国，国家不仅通过宪法、法律确认和保障公民的权利和自由，而且通过改革政治体制和发展经济文化事业，为公民行使自由和权利提供越来越多的保障。公民的权利和自由越能得到保障，就越有利于激发他们的政治热情和生产积极性，更自觉地履行义务；而公民自觉履行义务的积极性越高，国家就会越昌盛、富强，同时，公民的权利和自由也就愈加获得更多的保障。
隐私权:是指公民依法享有私人生活安宁和私人信息保密的权利。
尊重他人的隐私权，是公民应有的道德品质，也是公民必须遵循的公共生活准则。个人隐私权是衡量一个国家个人地位和尊严的重要标志。法律保护公民的隐私权，能够促进社会和谐，维护社会的安定。
法律保护公民的隐私权。因为：保护隐私，尊重隐私权，是现代文明的重要标志。
隐私权的内容：
隐私权的真谛是私生活的自由与安宁，保护正常生活不受干扰，内心世界不被侵扰。公民的住宅属于公民个人的生活领域，未经本人允许，任何人不得擅自侵入或非法监听、监视，执法人员不得无视法定程序非法搜查。
公民有权对个人信息保密。如依法不公开自己的身体状况、家庭关系、储蓄密码等，并禁止他人非法搜集、传播和利用自己的私人信息。
公民有权对个人通信内容保密，对的信件、电话、传真、电子邮件等禁止他人擅自查看、刺探或公开。公民有权自己决定利用自己的个人信息从事有益于社会的活动，如将自己特殊的生活经历写成自传，公开自己的信件等。
辨析隐私=丑事:点拨：将隐私与丑事等同是错误的。隐私并非丑事，隐私的构成条件决定隐私的特点：
一、合法性，这是隐私受到法律保护的前提。
二、私人性，仅与个人相关。
三、隐秘性，不为人知或不想为人所知。
四、主观性，确认某项具体的私人之事是否为隐私，主要取决于权利人的主观感受，即使他人已知权利人的某项信息，但权利人认为该信息仍需保密，那就必须尊重权利人的意愿。
隐私简言之就是与公共利益无关的个人秘密，包括的内容相当广泛，涉及个人的很多方面。而丑事却是违背道德和法律，损害国家、社会、集体的利益，侵犯他人合法权益的事情。所以隐私不等于丑事。
尊重自己的隐私权就是对自己的一些私人秘密还要到处宣扬，还包括运用法律制止侵犯个人隐私的行为。
尊重他人的隐私权包括：
未经同意，不私看他人的信件或日记；
不私自闯入他人住宅；
不私自发布和传播他人的隐私。
苏教版：
学会尊重他人隐私:
①尊重他人隐私，首先表现在不蓄意打听和刺探别人的秘密。
②其次表现在当你无意中听到或看到他人的隐私，应当为他人保守秘密。不经本人允许，不得散布他人的隐私。（未成年学生处于被教育者的地位，个别家长和教师为了解学生情况以弃清事实或者加强教育的针对性，采用翻学生抽屉、看学生日记、追问学生交往情况等手段，尽管可能出于善意，但也是不尊重学生隐私的表现。）
维护自己的隐私:
①个人的姓名等一系列属于个人的信息资料，受法律的保护。未经本人允许，任何商业机构、个人都不得向别人透露，否则便属于民事侵权行为，受害人者有权要求侵权方立即停止其侵权行为，如果造成经济损失的，还可以要求经济赔偿。
②要有效地保护自己的隐私，这需要在日常生活中保持适当的社交距离和适度的情感距离。（“一米线”实际上要求的是对别人隐私权的尊重，它是基于道德标准而提出来的一项措施，是现代社会保护个人权益的文明观念的体现。）③保护个人隐私，要提高防范意识，不要轻易泄露个人信息。
隐私权受侵犯时的做法：
当隐私权受到侵害时，我们应勇敢地拿起法律武器，采用自行与侵权人协商、请示司法保护等方式，要求侵权人停止侵权、赔礼道歉；若因此造成较大的精神痛苦，还有权要求精神赔偿。
如何保护自己和他人的隐私权不受非法侵害:
尊重自己和他人的隐私权，既是法律的要求，也是现代文明的标志。保护公民的隐私权不受非法侵害，应做到：
①树立隐私保护意识，在日常生活中自觉保护自己的隐私。
②增强法制观念，依法自律，尊重他人的隐私。
③当隐私权受到不法侵害时，我们应勇敢地拿起法律武器，维护自己的人格尊严。
我国法律保护公民个人隐私，任何组织和个人不得披露未成年人的个人隐私。
通信自由权：
公民拥有通信自由和通信秘密的权利。宪法规定，中华人民共和国公民的通信自由和通信秘密不受法律保护。除因国家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安机关或者检察机关依照法律规定的诚信对通信进行检查外，任何组织或者个人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。
怎样应
对父母或老师私拆我们的信件或偷看日记：父母或老师私自拆看未成年人的信件或偷看日记，虽然他们主要是出于善意，但也属于违法行为，侵犯了我们的隐私权利，我们应加以反对和制止。做法：
①与父母（或老师）沟通，向其宣传有关的法律知识，要求其停止侵犯自己的隐私权。
②向老师或其他人员求助，帮助劝说父母不要侵犯自己的隐私权。
③必要时，可以通过法律手段解决。