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初中二年级政治

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    时代变化,家庭模式和节日结构也在悄然发生变化。据此完成1~2题。
    1、下面的节日中,属于中国传统节日的有
    [     ]

    ①元旦节②元宵节③端午节④圣诞节⑤中秋节⑥父亲节⑦情人节⑧劳动节⑨国庆节
    A、①②③⑤⑦⑧⑨
    B、②③⑤⑥⑨
    C、①②④⑥⑦⑧⑨
    D、②③⑤
    2、现在,中国的小家庭所占的比例有所上升,其中,越来越占据主要地位的是
    [     ]

    A、夫妻家庭
    B、丁克家庭
    C、单身家庭
    D、核心家庭
    本题信息:2012年期中题政治单选题难度一般 来源:吴珊
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本试题 “时代变化,家庭模式和节日结构也在悄然发生变化。据此完成1~2题。1、下面的节日中,属于中国传统节日的有[ ]①元旦节②元宵节③端午节④圣诞节⑤中秋节⑥父亲节⑦情...” 主要考查您对

亲子关系

中华文化

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家庭:由婚姻关系、血缘关系或收养关系结合成的亲属生活组织。

家庭关系确立的几种情形:
①依照法定条件和法定程序结婚,组成新的家庭;
②因生育导致的血缘关系结合成家庭;
③依照法定条件和法定程序收养而组成家庭;
④随父(母)再婚组成新的家庭;非婚生子女不一定与生身父(母)同住一起,但父(母)与子女间的法定权利义务仍然存在,非婚生子女的合法权益受法律保护。

家庭结构:
核心(父母+未婚子女)、主干(祖父母/外祖父母+父母+子女)、单亲、联合家庭
家庭结构的类型:即核心家庭、主干家庭、单亲家庭、联合家庭。

家为我们提供了物质环境和精神的关爱:
①家庭是我们成长的摇篮
②父母是我们的第一任老师
③我们尽享家庭的亲情和温暖 
因此家庭存在家的存在有其重要性:
①家,是我们每个人最熟悉的地方,在这里有我们亲爱的家人,家人们平等相处,相互关爱。
②家,是一个充满亲情的地方。平凡的家庭小事让我们感受着家庭的温暖和幸福。
③家,是我们温馨的港湾。

父母与子女的血缘关系不可改变:
①父母子女关系的确立,绝大多数基于血缘关系。生命是父母给予的,这种关系无可选择、无法改变。 ②与父母的感情是天然生成的最自然的一种亲情。
③要了解自己的父母、了解家人的好品质,了解好的家风。讲讲好的家风、好的传统、家庭里出名的人。

父母的奉献:
父母对子女的爱是世界上最无私、最伟大的爱。孝敬人父母既是为人的基本,也是中华民族的传统美德。在现代社会,孝敬父母同样是基本的道德规范。
①父母对家庭的贡献
②父母对子女之爱母爱是最无私的;父爱如山,深沉严格。

父母给了我们什么
①父母赋予我们生命,哺育我们成长。
②父母教给我们知识、技能和做人的道理。
③父母给了我们世界上最无私、最伟大的爱。

父母是如何关爱子女的
①父母把子女看成自己生命的一部分,关心子女胜过关心自己。父母对于子女的爱是世界上最无私、最真挚的爱。
②父母不仅从生活上无微不至地抚养、照顾我们,教给我们基本的生活技能,还从思想品德上关怀、教育我们,引导我们确立人生的目标,教我们如何做人。父母对我们的养育之恩是永远也诉说不完的。
③我们成长的每一步都离不开父母的呵护、教诲和影响,每一步都浸透着父母的心血。观点:对父母的养育之恩我们唯有以爱和孝敬来回报。孝敬父母是做人的本分,是中华民族的传统美德,也是法律规定子女应尽的义务。

父母对子女有抚养教育的义务——父母养育子女是法律规定的必须履行的义务。父母对子女的抚养教育是道德和法律的要求。父母如果不对子女尽抚养义务,甚至虐待子女,是不道德的,也是违法的,要受到法律的处罚。

从各个方面感受家庭带给我们的温暖:(对家的理解)
①家是人们的情感栖息地、物质生活后盾、安全健康保障、娱乐天地、天然学校和今后发展的大本营。 ②热爱自己的家——用自己感触最深的话,表达对父母的敬爱之情。


为什么要孝敬父母
①父母理应受到孝敬:父母赋予我们生命,哺育我们成长,教我们做人;
②我们应该以爱回报:父母为家庭作出了贡献,为我们付出很多,他们应当得到爱的回报,理应受到我们的孝敬。
③孝敬父母是中华民族传统美德,我们要弘扬这一优良传统。 子女孝敬父母既是道德义务又是法律义务。

孝敬父母是道德和法律的要求:(什么是孝敬父母?)
孝敬父母就是子女对父母的尊敬、侍奉和赡养。其中最重要的是敬重和爱戴父母。成年子女如果不履行赡养扶助父母的义务,不仅要受到舆论的谴责,还要受到法律的处罚。

为什么对爷爷奶奶、外公外婆尽孝心
爷爷奶奶、外公外婆对家庭和社会都做出过贡献,在他们年老多病、行动不便之际,做孙子女的更要献上一片孝心。这既是理所当然,也是弘扬中华民族“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的传统美德。

怎样孝敬父母
孝敬父母要落实到具体行为之中,要从小事做起。爱父母,心里想着父母,理解、关心父母;行动上帮助父母,为父母分忧;努力学习、积极上进,让父母高兴。孝敬父母需要付出,但得到的是甜蜜。对父母的孝敬不是古代的愚孝,不是盲目的顺从,是在平等基础上对父母的孝敬。
教科版:
①孝敬父母,就要听从父母的正确教导,认真学习,踏实做人。
②孝敬父母,就要体谅父母和家庭的困难,艰苦朴素,不向父母提过分的要求。
③孝敬父母,就要亲近、关心和帮助父母,同父母保持亲密融洽的关系,事事想到父母,主动动承担家务劳动,努力减轻父母的负担。
④孝敬父母,就要赡养父母。长大后,要在物质上赡养父母,精神上关心父母。
青春期青少年与父母关系的特点:
①情感上的疏离。减少对父母的依赖,与父母的情感交流不如以前那么亲密了。
②行为上的脱离。由于这个阶段孩子要求独立的愿望十分强烈,所以,在行为上反对父母对他们过多的干涉和控制。
③观点上的差异。青春期的孩子对于任何事物都喜欢自己判断和评价,不愿意接受现在的观念和规范,他们对于昔日一贯信奉的父母的许多观点都要进行审视,而审视的结果常常与父母的意见不一致。
④父母的榜样作用削弱。孩子会逐渐地发现存在于父母身上的先前未曾觉察的一些缺点。

成长烦恼产生的原因:(与父母产生矛盾的原因)
①进入青春期后,我们的自我意识增强,开始独立行事,渴望父母像对待大人那样对待我们,甚至挑战父母的权威。
②在父母的眼里我们总是长不大的孩子,我们与父母之间产生的矛盾。

产生代沟的原因:
我们与父母的年龄差距是产生代沟的直接原因,代沟的实质是反映在年龄差异背后的多重代际差异。(我们与父母的人生经历……差异)
①进入青春期,我们的独立意识越来越强了,我们认为自己正在变成“大人”。但是父母仍然把我们当成不懂事的“小孩儿”因此,我们与父母之间就产生了误解、矛盾和冲突。
②由于我们与父母在知识水平、思想观念、行为方式等方面存在差异,因此对同一个问题的看法,态度不一定相同,这是双方产生矛盾的重要原因。 ③在这个时期,我们喜欢探索,争论和批判,同时缺乏足够的理智。因此,我们往往会以执拗的、对立的、反抗的态度对待父母。这又加剧了我们与父母之间的矛盾和冲突。
代沟在人类社会的各个时代、各种社会都存在。它可能是一步就能迈过的小溪,也可能是较难跨越的天堑。然而,人类正式在“代差”中,传承着文化,实现着进步。 

对逆反心理的辨证分析:(如何看待逆反心理?)
逆反心理是对父母的思想观念、管教方法、严格要求,产生反感。具体表现有:要我这样,我偏那样;你说这好,我偏说那好;让我信这,我偏信那。以强硬的态度顶撞、以粗暴的举止反抗;对父母不理不睬、冷淡相对;用极端的办法处理矛盾;等等。
①对于逆反心理和逆反行为,要具体分析,不能一概说是错的,有的反抗不无道理。
②在家庭教育父母也难免有误区。
③与父母平等交往,有助于帮助父母更新观念、走出家教的误区,也有助于我们做出正确的行为选择。
逆反心理导致的危害:
①学生的逆反心理,往往导致家庭中的矛盾和冲突;会影响学生的健康发展,甚至酿成悲剧。
②结果上看,逆反心理导致的对父母的反抗,其结果都是惩罚了自己——不是拿自己的错误惩罚自己,就是拿父母的错误惩罚自己,这种结果也是对父母的一种伤害——不是拿自己的错误伤害父母,就是拿父母的错误伤害自己。伤害自己,伤害自己最亲近的人。

影响与父母沟通的原因有
①我们的心理发展正处在一个半成熟、半幼稚的阶段。在这一阶段,我们一方面会以成人自居,另一方面区又受到自身经验和能力的限制。青春期心理充满矛盾和不安的特点是影响中学生与父母沟通的一个重要原因。
②处于青春期的同学们对于父母的批评和劝导往往产生抵触情绪,也就是人们常说的“逆反心理”。在这种心理支配下,就会感觉和父母沟通存在困难,从而影响与父母的沟通。
③子女与父母之间的矛盾、误解也会影响子女与父母的沟通。
④子女与父母是两代人,生活经历不同,这就使得子女与父母在家庭观念、思维方式和行为习惯等方面,会有比较大的差异。

如何克服逆反心理:
①为了不伤害自己和自己最亲近的人,就要努力克服消极的逆反心理,在情绪冲动时要努力克制自己。 ②学会与父母正确交往:
a对父母的态度要温和,不采取偏激的行为方式。
b要表现出一定的独立能力,让父母放心。
c与父母交流和沟通。

如何才能改善与父母之间的父系
①要认识自己的变化和特点,主动与父母沟通,让父母了解我们的变化,理解我们的愿望。
②客观地看待自己与父母在知识和能力上的差别,从内心尊重父母,愉快地接受父母正确的意见、建议。
③了解父母的辛苦、困难、体验父母的情绪和需要,关心父母的身体和心理状况,给予父母更多的精神安慰。
④调节、控制自己的情绪、态度,克服逆反心理。

怎样与父母架起理解的桥梁
①要亲近父母,跨越代沟:沟通是双方的事,我们做子女的要走近父母,亲近父母,努力跨越代沟,与父母携手同行。
②学会遇事与父母商量:商量就是沟通的过程。通过商量,弄清分歧所在,找到双方都能接受的办法,这样看似冲突的事情就有了回旋的余地。

化解“爱的冲突”重要途径是——沟通,心与心的沟通。通过沟通达到互相理解,互相关心,互相信任,互相体谅。 交往和沟通有利于良好品格、良好行为的形成,促进个性发展,学会分辨是非,有利于我们提高能力和健康成长,还能促进运用语言的能力,提高我们的思维能力 。交往和沟通需要:
①要有诚实和积极的态度;
②其次还要学会沟通和交往的基本技能

怎样同父母进行平等交流:(同父母平等交流的方法)
①理解父母也有情绪不佳的时候,不苛求他们。
②学学“冷处理”:面对父母的批评与指责,哪怕父母当时冤枉了自己,不急于抢白,不急于辩解。
③坦白地讲出自己的心里话,不因为害怕父母批评自己而回避某些话题(如学习成绩、与班里同学的交往、对老师的评价等)
④主动和父母交流。“逆反”的方式是最不可取的,也是不明智的。
⑤找出一个自己和父母都能接受的方式(如书信交换、每日书笺、周末话题、餐桌谈话、画漫画等)共同交流。
⑥尝试以幽默的方式、轻松地与父母交流。
⑦在父母面前不压抑也不过分放纵自己。
⑧理解父母对自己的关心体现在平时生活和学习中的小事上,他们适当地过问自己身边发生的事情是必要的。
⑨要让父母了解自己内心的三个动力:一是“干些什么”的欲望;二是得到信任的需要;三是能作出选择的渴望。

子女与父母沟通的有效方法和实际经验有:
父母关心我们的成长,渴望了解我们的情况。我们有责任、有义务让父母及时知道我们的情况。 与父母沟通彼此了解是前提,尊重理解最关键。理解父母的有效方法是换位思考,沟通的结果要求同存异。
①了解父母,沟通就有主动权;敞开心扉,沟通起来无顾忌;
②笑口常开,沟通起来无障碍;
③耐心解释,沟通之中得理解;
④换位思考,有效沟通不可少;
⑤尊重理解,正常沟通最关键;求同存异,沟通不要走极端。

与父母有效沟通的基本技法就是
主动交流,创造机会认真倾听主动道歉善于体谅控制情绪分担责任讨论问题,达成共识 
①学会与父母沟通就要理解父母。要理解父母的“唠叨”,要理解父母殷切希望,要理解父母也有烦恼。
②学会与父母沟通要尊重自己的父母。要尊重父母对自己提出的意见和建议,在与父母发生矛盾和冲突时要做出必要的让步和道歉;要尊重父母的个性,欣赏父母的优点。另外,作为子女的我们在与父母意见发生分歧时,不能采取回避、疏远、顶撞的态度。
③学会与父母沟通还要掌握一定的技巧和方法。父母平时最关心我们的身心健康和学习,我们就要主动向父母汇报这方面的情况。虚心听取父母的批评建议。多和父母聊聊天,缓解她们工作中的压力。和父母开展一些有利于感情交流、心灵沟通的活动。同父母一起讨论一些新的观念、新的思想。
面对亲子关系中时常出现的问题,我们应该使用正确的应对措施:
我们应该怎样对待父母的“唠叨”?
①理解父母的苦心,忍耐、控制自己的情绪。
②平时要尊重父母,跟父母建立融洽的亲子关系。
③找时间好好跟父母沟通,让父母了解自己我们的变化,理解我们的愿望。
如何对待父母的严要求?
我们与父母的冲突,往往基于父母对我们的高期待、严要求。这种在我们看来有些苛刻的“严”,反映出父母对于我们的爱。我们要理解、体谅父母的一片苦心。 
“处理家庭冲突六步法”:
第一步,明确冲突是什么;
第二步,进一步分析产生分歧的原因;
第三步,找出解决这一问题可能涉及的各种方式;
第四步,判断哪些解决方式是冲突一方不能接受的;
第五步,确定一种双方都能接受的最佳方式;
第六步,检验最终选择的解决问题的方式是否有效。

与父母交往的艺术:(与父母交往有哪些窍门?或如何与父母交往?)
①赞赏父母,交往起来无烦恼。
②认真聆听,交往起来免误会。
③帮助父母,交往起来无障碍。
④在家庭交往中,与父母不必太计较,要宽容。
源远流长、博大精深的中华文化,是世界文化大花园中一朵璀璨的奇葩。 文化的力量熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力中。才使中华文化绵延不绝、历久弥新。中华文化不仅对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路,具有深刻的影响,而且对人类的进步和世界文化的发展产生了深远的影响。

民族文化的特点、内容、作用:
特点:博大精深,源远流长。
内容:语言文字、文化典籍、科学工艺、哲学思想、道德伦理共同构成中国民族文化的基本内容,茶文化、酒文化、饮食文化、服饰文化、建筑文化,都是中华传统文化的重要内容。
作用:民族文化具有强大的生命力,它是中华民族绵延不绝而且愈益勃发的力量源泉。民族文化的力量熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。中华文化是团结和凝聚各民族的思想纽带。
地位:是世界文化宝库中的瑰宝,是人类文明的重要组成部分。
贡献:①中华文化所凝聚的生活经验,实践智慧,审美的魅力和情趣等,都为世界文化的丰富和发展做出了杰出的贡献。②众多的世界文化与自然遗产闪烁着我国各族人民勤劳和智慧的光芒。

中华文化博大精深的表现在(中华文化的构成) :
①独具特色的语言文字;
②浩如烟海的文化典籍;
③名扬世界的科技工艺;
④异彩纷呈的文学艺术;
⑤充满智慧的中国哲学;
⑥完备而深刻的道德伦理。

认识中华文明:
 中华民族发展史不仅是一部民族文明的创造史,也是一部民族精神的生长史,更是一部民族发展的探索史。
①中华文明为人类文明的发展作出了重大贡献;
②中华文明,是人类最早的文明之一,曾经是世界上最先进的文明之一;
③中华文明具有源远流长博大精深、辉煌灿烂的特点;
④中国的科技文化曾在世界上长期独领风骚,为推动世界文明的发展、社会的进步做出了突出贡献。

文化认同就是对本民族生活习惯的传承,是对民族文化的延续,是对本民族价值的认可,同时也是对本民族未来所持有的坚定信念。

要增强文化认同感:
①认识一个民族,需要了解这个民族的文化,只有文化上认同,才会有情感上的共鸣,才能提高民族的凝聚力,增强民族团结和促进社会安定。
②我们每个中国人的情感都与民族文化,祖国命运紧紧相连。
③民族,国家的命运直接影响着我们的情感;热爱祖国,具有高度的民族自豪感,责任心,源于对民族文化的认同。各民族人民对民族文化的认同,能够产生血浓于水的亲情与亲和力,使海内外华人互相合作,共同奋斗,这是实现民族团结和国家统一的文化基础。

增强民族文化认同的具体要求:
①增强民族文化认同感,要积极继承优秀的民族传统文化,大力弘扬中华民族的传统美德和民族精神。
②增强民族文化认同感,要勇敢地捍卫民族的尊严和祖国的利益,要情为祖国动,建设祖国,报效祖国;
③增强民族文化认同感,需要正确对待外来文化,要有分析,有选择,有批判地借鉴和吸收,取其精华,去其糟粕。
④增强民族文化认同感,要在实践中不断创新,建设和发展更加灿烂的中国特色社会主义先进文化。


文化遗产分为物质文化遗产和非物质文化遗产:
物质文化遗产:如长城,故宫,兵马俑,苏州园林

非物质文化遗产:传统节目,京剧,戏曲,秧歌,剪纸,刺绣,杂技,唐诗宋词,明清小说,中华武术
本地区的物质文化遗产:如泰山庙,陆公祠,便仓枯枝牡丹园,明末书法家宋曹故居,大丰白驹镇《水浒》作者施耐庵故里,东台的北宋丞相范仲淹“读书堂”
非物质文化遗产:东台发绣,义丰的龙舞,建湖的杂技,淮剧
如何正确对待民族传统的文化
中华民族传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,随着时代的变迁和实践的发展,其内容和形式也在不断丰富和发展。
①我们要继承和发扬中华民族的优秀文化传统,注意防止和剔除民族文化中的消极,落后的成分。
②同时要积极吸收世界文化的优秀成果;
③并在实践中不断创新,建设和发展更加灿烂的中国特色社会主义先进文化。

青少年如何传承(如何对待)我国的民族传统文化
作为中华儿女,祖国命运是我们的情之所系,民族文化是我们的血脉精神。国运兴衰,牵动着中华儿女的情感,我们的命运与祖国息息相关。中华文化的营养流入我们的精神血脉,造就着我们的民族灵魂。民族文化养育了一代代中华儿女,也把我们造就成浸染着华夏气质的中国青年。
珍惜民族文化不等于盲目崇拜,继承文化传统也不是要回到过去。当代中华儿女需要站在时代的高起点上,不断吐故纳新,取传统文化恒久之精华,去旧文化陈腐之糟粕,既坚持自己独特的根基,又博采世界各民族之众长,才能建设起中华民族活力喷薄、丰富多彩、昂扬向上的共有精神家园。

了解和感悟民族文化的方式:
课堂学习、课外阅读、艺术欣赏、社会调查、参观古迹、访问民俗等多种多样的。
增强民族文化素养要主动学习和自觉汲取。

明确自己承担保护文化遗产的义务和责任:
国家角度:
①国家立法部门应完善立法,建立健全保护文化产方面的法律法规;
②国家执法部门应严格执法,坚决打击破坏遗产的违法行为;
③推动科技创新,提高保护能力;
④进一步借鉴、吸收国外的先进保护经验。
社会角度:
①充分发挥媒体的宣传作用,加强宣传教育,增强人们的保护意识。
②鼓励继承,发扬民间艺术,民俗。
个人角度:
①认真学习、自觉遵守遗产保护方面的法律法规;树立保护文化产的责任意识;
②向他人、向社会宣传保护民族文化的重要性;
③运用法律武器同破坏产的行为作斗争;
④为保护文化遗产向有关部门献计献策;
⑤从自身做起,自觉保护文化遗产:如:游览名胜古迹时不乱刻乱画…… 

正确处理民族文化与外来文化之间的关系:

文化多元化,满足了人们日益多样化的文化需求,充实了人们的精神生活,开阔了人们的视野,促进了人们以宽广的胸襟海纳百川,丰富自己。(民族文化受到外来文化的冲击) ①对待外来文化实行全盘肯定和全盘否定都是错误的,正确的态度应该是有分析,有选择,有批判地借鉴和吸收,取其精华,去其糟粕。
②我们要汲取其他民族文化的优秀文化,用人类创造的一切文明成果来丰富我们的精神世界。对外来文化要在实践中不断创新。
③同时,我们必须深深地植根于中华民族的传统文化,不能割断与传统文化的血脉联系,不能丧失我们的文化之根,不能动摇我们的文化之基。

面对外来文化入侵,我们应该:
正确处理民族文化与外来文化的关系,认同民族文化,不断丰富民族文化,发展先进文化
中华民族的传统美德及作用。
①中华民族传统美德的内涵。中华民族传统美德的内涵丰富而深刻比较突出的有:第一:尊老爱幼的传统;第二,见义勇为、匡扶正义的传统;第三,诚实守信的传统等。
②重义、诚信、勤俭、慎独是中华民族在几千年的历史发展中积淀而成的传统美德,激励着中国几千年物质文明和精神文明的发展。中华民族的传统美德具有生生不息,历久弥新的品质,是永不枯竭的道德资源,在今天的现代文明建设中,必将发挥着更大的作用。
中华文化起源:
中华民族在神农时代以前的政治形态是部落政治,而部落的领袖是“巫”。这种说法与传统的认知差异很大,在历史上人们的认知中“巫”是迷信的,“巫”是装神弄鬼没有知识的。实际上在先民的原始时代“巫”是科学家,“巫”代表知识的权威。
原荒时代,先民知识未开,见大自然各种现象,如地面上的山川河流,气候变化的风雨雷电等等。因不了解,而心生疑、恐怖。对于这些疑惑要想获得答案,只有去向“巫”请教。“巫”对于这种现象,经过观察,思考,分析等过程后做出的结论是风有风神,雨有雨神,雷有雷神,电有电神,其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰。神主宰论,现代人看来太不科学,太迷信了。但谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说,等千年以后,不会被推翻而指为迷信,反科学的呢?
另外,人类有两件事情无法自己处理,必须求助于他人。一是生理的,人没有不生病的,人生了病必须要请医生诊治。二是心理的,人要做一件事情,事前总是患得患失,东想西想,犹豫不决,这时就要请教他人提供意见作参考。心中有犹豫不决的事,要请教至亲好友,或者向专家咨询。在原始时代,这两件事发生了,求助于同一人,就是“巫”。由古“殹”字写作“医”,及卜筮的“筮”字可做证明。
(一)先谈一谈“巫”的治病
原始时代,先民所害的疾病是很简单的。多数是饮食不适合,所引发的肠胃病“腹泻”之类,和气候不适应所引起的“感冒发烧”等。当先民生病去求助“巫”的时候,“巫”最初也是用祈祷的方式求助于神。但是病是现实的,正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的。聪明的“巫”便改换用食疗的方法,顺手采一些植物给病人吃。当然没有经过白老鼠、白兔子、猴子做试验,直接做临床,是非常危险的事。所以病人吃的结果,有的病好了,有的没有影响,有的更严重了。“巫”又把它记录下来,什样的草治什么病,把植物的形状绘出来。到神农时候又把它整理归类汇编成《神农本草经》”,所以传说的神农尝百草,就是指此事,绝对不会是用自己做试验。

(二)再关于问事
先民所问的事,以气象为主。主要是为了打猎。让我们回想一下,气象台具有最新的科学仪器,尚且无法预测气象的变化,“巫”又有什么本领可以确实预测呢?然后“巫”发现对于事情发展的推断,不如用药治病一样那么直接,那么明显,会产生极大的落差。对于人民的问题,又不能不回答。聪明的“巫”对于人民所提的问题不再予以明确的答案,而改采比喻的方式给对方一个暗示。而其比喻多随兴采用民谣歌词。一直流传到伏羲,把历代的“巫”回答人民的答案加以整理归纳成六十四个个案,这就是《易经》的由来。“医”和“易”是一对双胞胎,是人类文化的两大主轴,有关《易经》的版本流传:在人类没有符号文字之前,是采用结绳记事,《易经》的八卦的“阳爻”,“阴爻”是用一个大结,和二个小结分别做代表。一串一串绳子结挂在墙壁上就是“卦”的由来。而六十四卦是由八卦重叠而组合成的,因此每一个六十四卦的卦是由二个三爻卦相联结,所以便称做“连三”。又因为三爻卦中没“三”这一卦,只有“山”“艮为山”。由结绳进步到符号文字以后,把“三”连结起来就像“山”如干卦的排列是「」好像两个山字连结起来的样子,故把“连三”改为“连山”了。由于文明的进步,人类知识渐开,对周遭事务的认知也有改变,故对“连山”易有所修订整理。至黄帝时代,发明了文字,把原先挂在墙壁的“连山”易,修改成平面的符号。发现易的排列,应该由坤干两卦开始。而且人类生活最重要的地方是大地,故把坤、干排在干卦前面,排在第一,为了正名故改为“归藏”。一直延用到殷朝。周文王被纣王政治迫害,被囚在羑里。周文王被囚困在羑里为了避免纣王对他起谋反的疑心,所以对政治、军事、经济等方面的书籍不敢读。只有弄一本“归藏”易来读,以示胸无大志。即是文王羑里演易故事的由来。“归藏”易经周文王修订整理即改名为《周易》。对《周易》发扬最有力的是孔子。孔子周游列国反鲁,六十八岁获得《周易》,发现自己心中一切的疑问,在《周易》中都可以得到满足的答案。孔子读《周易》“韦编三绝”可见其用功夫之勤。并为《周易》写了十篇文章,阐扬《周易》的理论。最后感叹“加我数年,五十以学易,可以无大过矣!”自叹读易太晚了,假如在五十岁读到《周易》的话,就不必周游列国,到处问道了。《周易》经过孔子整理后,就定稿了,以后再也不会有人敢更改只字词组。所以《连山》、《归藏》、《周易》实际上是一本书,由于版本不同而书名亦有所异。
发现相似题
与“时代变化,家庭模式和节日结构也在悄然发生变化。据此完成1~2...”考查相似的试题有: