近义词：
指意义上相同或相近的词。如“茂密”和“茂盛”、“美丽”和“漂亮”。
反义词：
指意义互相矛盾、对立的词。如：“大”和“小”、“吝啬”和“慷慨”。

注意事项:
1、组成反义词的一对词必须属于同一意义范畴，如：长-短（长度），开头-结尾（过程），古-今（时间）。
2、不是任何一个词都有反义词。反义词以形容词最多，其次是动词；表示具体事物的名词（书、笔）大部分没有反义词。
3、多义词可以有几个跟不同义项相配的反义词，如：快-慢、钝，清淡-浓郁、油腻。
4、反义词包括：绝对反义词和相对反义词。
5、只有广泛意义上的形容词才有反义词。确定的动词、名词之类的没有反义词，比如“飞”没有反义词；“鸟”没有反义词。

反义词使用作用：
1.运用反义词，可以揭示事物的矛盾，形成意思的鲜明对照和映衬，从而把事物的特点深刻地表示出来。
2.多组反义词连用，可以起到加强语气、强调核心意思的作用。
3.反义词可以构成对偶、映衬的句子，使语言更加深刻有力。

近义词使用技巧：
汉语中的近义词，如同满园的鲜花，五彩纷呈，香气各异，只要精心选用，恰当布局，就能充分表达思想感情，使文章生辉。
精心选用近义词，可以用同样的概念表达不同的感情色彩。
例如，恩格斯在悼念马克思时说：“3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里还不到两分钟，等我们再进去的时候，便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。”
叶圣陶的《春联儿》这样写：“老俞的小儿子胸口害了外症，他娘听信邻舍妇人家的话，没让老俞知道请医生给开了刀，不上有一天就死了。”
唐弢悼念高尔基又是这样写：“1936年6月18日，世界大文豪，新社会的创造和拥护者，出身于劳动阶级的作家马克辛·高尔基，在莫斯科逝世了。”
上面各例同样表达生命的终止，用词各不相同。
马克思是共产主义学说的创始人，又是恩格斯的朋友，所以恩格斯选用了含蓄委婉又符合死者特点的词语：“停止思想”、“睡着了”。
叶圣陶写老俞的小儿子，用了一般说法“死”，表达客观发生的情况，没有明显的感情色彩。而在悼念高尔基时，唐弢选用富有庄重色彩的褒义词“逝世”，表达了对死者的尊敬、热爱和深切的悼念。
自然，“死”的近义词许多。
有的富有口语色彩，其中有的含有褒义，带有惋惜之情，
例如：老了、走了、光荣了、去见马克思了;

有的含有贬义，带有憎恶之情，
例如：断气、挺腿、完蛋、翘辫子、见阎王。

有的富有书面语色彩，也有褒贬义分，
例如：
含褒义的有：逝世、去世、谢世、长逝、永别、殉职、殉国、牺牲等;
含贬义的有：毙命、丧命、暴卒等。

有的语词只能用在皇帝诸侯身上如：
薨、崩、驾崩、宾天等;

有的只能用在僧人身上，
如：涅盘、坐化、圆寂;
如用上道士身上升天，得道，成仙了等。
可见，近义词十分丰富，要使表情达意十分贴切恰当，不能不精心选用。

近义词反义词列举：
近义词：
气息——气味     凝望——注视   依然——仍然     芬芳——芬香   
蕴含——蕴藏     轻盈——轻快    宛若——仿佛    欢悦——喜悦   
静谧——安静     俏丽——美丽    迷惑——疑惑    勤勉——勤奋   
赋予——给予     雕琢——雕刻    绵亘——绵延    勉励——鼓励   
控制——操纵     争持——争论    要挟——挟制    竣工——完工   
回击——还击     真挚——真诚    忍耐——容忍    端详——凝视      
峻拔——陡峭     铭记——牢记    沉思——深思    顾惜——爱惜   
探望——探视     抱怨——埋怨    宽厚——憨厚    疑惑——困惑       
往常——以往     郑重——慎重    沮丧——懊丧    介意——在意   
着迷——沉醉     难过——难受    立刻——立即    谋面——见面   
慷慨——大方     渺小——微小    节制——控制    恩赐——赏赐   
威胁——恐吓     遨游——漫游    著名——闻名    特意——特别   
投身——投入     体验——感受    养育——培育    圣洁——神圣  
眷恋——眷念     宝贵——珍贵    宏伟——雄伟    领悟——领会  
凶猛——猛烈     无端——无故    稀奇——稀罕    允许——答应   
许愿——许诺    团聚——团员    悔恨——懊悔     忍受——忍耐   
羞愧——惭愧    严肃——严厉    此项——和蔼     殷勤——热情   
踌躇——犹豫    颓唐——颓废    憎恶——憎恨     告别——分别   
呼唤——呼喊    储备——贮存    阵亡——牺牲     亢奋——兴奋   
焦躁——急躁    清脆——清亮    徒劳——白费     缘故——原因  
纯熟——熟练    苏醒——清醒    幽静——清幽     陶醉——沉醉   
恬静——恬适    陌生——生疏    探访——访问     陈列——排列   
哀伤——悲伤    朴素——朴实    溺爱——宠爱     柔弱——虚弱       
竟然——居然    孤零零——孤单单    笑呵呵——笑哈哈
赞叹不已——赞不绝口    排山倒海——翻江倒海  不甘落后——不甘示弱
千方百计——想方设法    流连忘返——恋恋不舍  目不忍视——目不忍睹
蹑手蹑脚——轻手轻脚    刻骨铭心——终生难忘  百折不回——百折不挠
浴血搏杀——浴血奋战    心惊肉跳——胆颤心惊  举一反三——触类旁通

反义词：
明——灭        精致——粗糙    短暂——长久    湿润——干燥   
轻盈——笨拙    神奇——平常    欢悦——苦闷    静谧——喧闹   
坚硬——柔软    俏丽——丑陋    蜿蜒——笔直    巧妙——笨拙   
马虎——认真    藐视——重视    朦胧——清晰    普通——特殊   
增添——减少    远离——靠近    喜欢——讨厌    铭记——忘却   
复苏——沉睡    嘶哑——洪亮    魁梧——瘦小    僵硬——柔软   
蜷缩——伸直    瘦削——肥胖    宽厚——尖刻    从容——慌张   
幽静——喧闹    兴奋——平静    飞快——缓慢    悦耳——难听  
耐心——急躁    幸福——不幸    慷慨——吝啬    贡献——索取   
渺小——伟大    保护——破坏    特别——一般    浓密——稀疏   
甜美——苦涩    唯一——众多    允许——拒绝    伶俐——笨拙   
郑重——随便    老实——狡猾    个性——共性    深奥——浅显   
微弱——强烈    殷勤——冷淡    厚实——单薄    清晰——模糊   
俯下——仰起    热闹——安静    急速——缓慢    暖和——寒冷   
灵活——笨拙    凉快——炎热    衰老——年轻    亢奋——平静       
警惕——麻痹    粗糙——光滑    纯属——生疏    幽静——喧闹   
暂时——永久    明亮——黯淡    温柔——暴躁    端庄——轻浮   
提早——推迟    热乎乎——冷冰冰   不紧不慢——慌慌张张
无所顾忌——谨小慎微    恍然大悟——迷惑不解   断断续续——连续不断
狂风怒号——风平浪静     马马虎虎——认认真真  漫不经心——兢兢业业

歇后语:
是中国人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。
它由前后两部分组成：
前一部分起“引子”作用，像谜语，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。
在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。
如猪八戒照镜子——里外不是人、哑巴吃黄莲──有苦说不出。

谚语:
是熟语的一种。是流传于民间的比较简练而且言简意赅的话语。多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般都是经过口头传下来的。
谚语的结构通常是一个完整的单句或复句，具有表述性，经常被引用。
许多谚语揭示了客观事物或现象的规律，总结了人们的生产经验和社会生活经验，具有广泛的知识性和深刻的哲理性。
例如：瑞雪兆丰年、春雨贵如油、喝水不忘挖井人，磨刀不误砍柴工等。

俗语:
是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。
俗语，也称常言，俗话，这三者是同义词。
俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。
如八字没一撇、成者王侯败者贼。
概念阐释:
1、谚语:
①谚语是人民群众口头流传的习用的固定语句，用简单通俗的话来反映深刻的道理。
②谚语是民间集体创造、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结。
③谚语多半在民间口语中广泛流传，表达人们丰富的社会生活经验，闪耀着人民智慧的光芒。
④谚语不仅是我们中华民族的结晶，同时在外国也收到广泛应用。
谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。
2、俗语:
①俗语是汉语语汇里为群众所创造，并在群众口语中流传，具有口语性和通俗性的语言单位，是通俗并广泛流行的定型的语句，简练而形象化，大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。
②俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。
③俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。
④从广义来看，俗语包括谚语、歇后语（引注语）、惯用语和口头上常用的成语，但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语，或名著中的名言警句；
⑤从狭义来看，俗语是具有自己特点的语类之一，不同于谚语、歇后语，但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。
3、 歇后语:
①是我国人民在生活实践中创造的特殊语言形式。
②一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，像谜面，后半截是解释、说明，像谜底，十分自然贴切。
③在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称为歇后语。
三者的区别是：
谚语：
一般是用得很多，流传时间较长，因而文字会文学化、或者更精炼一点。相比而言俗语和惯用语就没那么正式，通常用于口头（书面语很少用俗语的，但用谚语没关系）。
俗语：
通常是指有一定道理，表述一种观点的话，歇后语就算一种吧。
惯用语：
是指对某一词的习惯叫法，比如说现在叫中国南海叫南中国海，是习惯性的用法，并不是俗语。

点拨:
考试中对此类题的考查主要是以正确理解、辨别和使用歇后语、谚语、和俗语形式出现的。
做题的正确率是要不断摸索规律，训练的。而平时对此类语言的积累和运用于实际的口语交际是我们需要一直坚持的学习习惯和任务。

歇后语：
外甥打灯笼——照旧(舅)
孔夫子搬家——尽是输(书)
火烧旗杆——长炭(叹)
粪坑关刀——文(闻)也不能，武(舞)也不能。
雨打黄梅头—倒霉。（倒梅）
半两棉花——免谈。（免弹）
和尚打伞——无法无天。（无发无天）
腊月天气——动手动脚。（冻手冻脚）。
父亲向儿子磕头——岂有此理。（岂有此礼）。
公共厕所扔石头——引起公愤。（引起公粪）。
外婆死了儿子——无救。（无舅）。
老公拍扇——凄凉。（妻凉）。
秀才的空棺材出葬----------目中无人。（木中无人）。
王八中解元----------规矩。（龟举）。
花生--------------非吵不可。（非炒不可）。
皮匠不带锥子--------真行。（针行）。
何家姑娘嫁给郑家----正合适。（郑何氏）。
和尚的房子----------妙。（庙）。
河边洗黄莲----------何苦。（河苦）。
做梦变蝴蝶----------想入非非。（想入飞飞）。
猴子学走路----------假惺惺。（假猩猩）。
精装茅台------------好久。（好酒）。
蜘蛛拉网------------自私。（自丝）。
瞎子背瞎子----------忙上加忙。（盲上加盲）。
西瓜地裏散步--------左右逢源。（左右逢圆）。
脱了旧鞋换新鞋------改邪归正。（改鞋归正）。
麻布袋草布袋--------一代不如一代。（一袋不如一袋）。
碗底的豆子----------历历在目。（粒粒在目）。
卖布不带尺----------存心不良。（存心不量）。
穷木匠开张----------只有一句。（只有一锯）。
砖窑裏失火----------谣言。（窑烟）。
灯盏无油------------费心。（费芯）。
钟馗嫁妹------------鬼混。（鬼婚）
粪船过江------------装死。（装屎）。
黏窝窝掺黄莲--------一年一年的苦。（一黏一黏的苦）。
药铺裏开抽屉--------找玩。（找丸）。
癞虾蟆跳水井--------不懂。（噗咚）。
唱戏的骑马----------不行。（步行）。
炒咸菜不放酱油------有言在先。（有盐在先）。
从河南到湖南--------难上加难。（南上加南）。
打灯笼搬石头--------照办。（照搬）。
大水冲走土地庙------留神。（流神）。
耕地裏甩鞭子--------吹牛。（催牛）。
孩子的脊梁----------小人之辈。（小人之背）。
航空兵翻觔斗--------颠倒是非。（颠倒试飞）。
耗子掉到水缸裏------时髦。（湿毛）。
老和尚住山洞--------没事。（没寺）。
货轮出了海----------外行。（外航）。
火烧旗杆------------长叹。（长炭）。
黄鼠狼钻鸡笼--------投机。（偷鸡）。
酱缸裏泡石头--------一言难尽。（一盐难进）。
井裏放爆竹----------有原因。（有圆音）。
老母鸡抱空窝--------不简单。（不见蛋）。
吃人参----------候补。（后补）。
皮皇帝的妈妈--------皮太厚。（皮太后）。
千年的石佛像--------老实人。（老石人）。
牵着羊进照相馆------出洋相。（出羊相）。
墙上栽菜------------无缘。（无园）。
扇著扇子说话--------疯言疯语。（风言风语）。
十两纹银------------一定。（一锭）。

谚语：
生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。 —— 郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾
活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川
充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎
生活就是战斗。 —— 柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰
冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱
过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗
先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者...... —— 高尔基
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科
私心胜者，可以灭公。 —— 林逋
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗
自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉 
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅

俗语：
人老骨头硬，铁打都不动
一尺水，百丈波
一脚踢到泰山，一步迈进黄河
早上浮云走，后晌晒死狗
火烧芭蕉心不死
驴唇不对马嘴
跳进黄河洗不清
铁公鸡一毛不拔
上有天堂，下有苏杭．
桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林．
华山自古一条道．
东北有三宝：人参.貂皮.乌拉草．
雁门关外有人家，早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜．
腊七腊八，冻死寒鸦．
百里不通风，千里不同俗．
庐山之美在山南．山南之美数秀峰．
挨着勤的没懒的
矮子面前不说短话
按下葫芦起来瓢
八抬大轿请不去
八字没一撇
拔根汗毛比腰粗
白披一张人皮
半斤对八两
半路上出家
饱汉不知饿汉饥
背着抱着一般沉
笨鸟儿先飞
比登天还难
比上不足，比下有余
比死人多口气
便宜没好货，好货不便宜
别人牵驴你拔橛子
兵败如山倒

论点:
又叫论断，是作者所持的观点，在逻辑学上，论点就是真实性需要加以证实的判断。
它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心，担负着回答“论证什么”的任务，明确地表示着作者赞成什么，反对什么。它是一个意思明确的表判断的陈述句。

论点特征：
论点要求正确、鲜明，必须正确、科学地揭示事物的本质；
要抓要害；要有的放矢；
要根据读者的不同情况，从不同角度确立论点。
论点必须是一个明确的判断。论点在议论文中解决“证明什么”的问题。

中心论点、分论点:
一篇议论文一般只有一个中心论点。
中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。　
在较长的议论文中，还会围绕中心论点提出几个分论点。

分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。

区别中心论点和分论点并不难。中心论点是纲，分论点是目，分论点是用来补充或证明中心论点的，它们之间有主从关系。只要研究这些论点的关系，就能看出哪是主哪是从，哪是纲哪是目。

论点的题型及应对策略:
初中议论文阅读中，对论点的考查主要涉及的就是对整篇文章或整个句段中心论点的查找，也即是中心论点和分论点的查找。
一、中心论点的判定与提炼：
中心论点是作者对议论的问题所持的见解和主张，是议论文的灵魂。阅读议论文，最终要求读者能把握住文章的中心论点。要准确地提炼文章的中心论点，就必须要有科学的解题思想和有效的解题方法：
1.首先，用排除论据法。 排除论据法就是在整体阅读全文的基础上，找出所有的事实论据和理论论据， 因为论据是用来证明论点的事实和道理，绝对不是论点， 因此要加以排除。
2.其次，用论据检验法。在排除论据以后，一篇议论文一般就只剩下几句议论性语句了。要从它们中间确定论点，就要使用论据检验法。根据论据所列举的事实和阐明的道理，来看它们是否在共同证明某一种看法或是为论证某一句话而服务。如果是，那么，这一看法或这一句话就是本文的中心论点，否则， 就不是本文的中心论点。
3.另外，有的文章论点是由作者提出的，文中引用名人的话，是为了增强论证的权威性和说服力。也有的文章以引用名人的一句话作为论点，全文论据都是为证明这一论点服务的，为此，也要使用论据检验法进行验证。

二、准确地找出论点，要明确以下几点：
1.论点不同于论题。论题是所论述的话题，而论点是明确的判断，在形式上是一个完整的句子，论点不能是疑问句或是一个短语，不能使用比喻。例如《应有格物致知精神》第一段提出的“中国学生应该怎样学习自然科学”只是论题，而论点“应有格物致知精神”是一个明确的判断。
在议论文中，中心论点应该：
①是作者看法的完整陈述；
②是明确的判断；
③在形式上是完整的句子。

2.一篇文章中的中心论点只有一个，要分清中心论点与分论点，分论点是中心论点的一个方面，是为中心论点服务的。

3.议论的中心论点在文中的表现类型
议论文中论点的提出，比较常见的情形是在文章的开头，也有的在篇末或文章中间提出。也有的文章标题就是论点。而有的文章全篇无一个明确表明观点的句子，就需要将几个论点合并、提炼，还有的文章，作者的观点蕴涵于论证当中，这就需要读者自己归纳、总结了。
①、政论性比较强的文章在题目中就直接点出中心论点。
在议论文正文中，作者提出论点，常见的方式有：一种是开头提出论点，一种是结尾提出论点。后者是前文议论内容水到渠成、瓜熟蒂落的总结归纳。开头提出论点则手法多样、形式不一：有的从一则故事中引出论点，有的从工作生活中的某一现象出发引出论点(《事物的正确答案不止一个》先用四个图形提出一个问题，然后通过对几种不同答案都具有合理性的分析，引出“事物的正确答案不止一个”的观点)，有的则从一段格言中引论点(《敬业与乐业》一文，演讲一开始，梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。)。这些都是从某一材料入手间接提出论点。另外开头提出论点还可以不加任何铺垫，开门见山地摆出看法，像《谈骨气》的第一句话即表明了全文论点：“我们中国人是有骨气的。”还有一种是在议论过程中提出论点。如《想和做》，一开始先摆出想和做的两种错误现象，然后加以分析，自然而然地得出论点。提出论点后，又继续论述怎样解决二者的联结问题。
②、有些议论文，不能在文章中直接找到作为中心论点的句子，只能通过认真阅读文章，领会分析其内容，才能归纳出中心论点。寻找归纳这种类型的中心论点，一般可从归纳段意、层意入手，然后再归纳中心论点。

议论文提出论点十法：
（1）在文中提出论点。如《一个极其重要的政策》的论点“精兵简政的政策，是一个极其重要的政策”，就是文中提出来的。
（2）从对比中提出论点。
（3）从比喻中提出论点。
（4）从问题中提出论点。
（5）从引用中提出论点。
（6）从阅读材料中提出论点。
（7）从事例中提出论点。
（8）开头直接正反提出论点。如《六国论》开头：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
（9）开头直接正面提出论点。如《劝学》开头：君子曰：“学不可以已”。
（10）在结尾处提出论点。

论据：
提出论点必须有根据，即必须举出足够的事实或正确的道理，证明论点的正确性。用来证明论点的事实和道理叫做论据。
论据分类：
依据其本身的性质和特征，可分为事实论据和道理论据（也称事理论据）两类。
1.事实论据：
是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。
事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。其作用是通过列举（填概括的事例）具体、准确地论证了（近观点），进而论证了（远观点）。
2.道理论据：
是指为了对某个问题或者观点进行论证说明其正确或错误而引用一些名人名言、谚语、古代文献等进行证明的材料，一般指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点，就是通过讲道理来说明一个问题。它也可以是对问题的分析、解释说明的过程。
包括经过实践检验的真理，古今中外名家的论述、格言。谚语以及自然和社会科学的原理、概念定律、公式等。他的作用是使论证确凿可信，更具说服力。
总之，文章论据在写作手法上可算引用，在议论文中可作事实论证。在议论文和说明文中作用通常是增强说服力，在记叙文中增加文采，增强感染力。

论据要求：
1.论据要真实
2.论据要充分
3.论据要典型
4.论据要新鲜
5.论据要新颖

论据考查类型：
中考议论文，离不开对论据的考查。因为一篇好的议论文，不仅要有正确、深刻的论点，还要有确凿有力的论据，这样才能使文章有理有据，令人信服。
那么，中考对论据的考查主要有以下几种类型：
一、正确辨别论据的类型
论据主要有事实论据和道理论据。
事实论据指具有代表性的、确凿的事例、史实或统计数字等。
道理论据指经过实践检验和证明了真理，名人言论、格言俗语、自然科学中的原理、定理公式等。
例1：我们民族有讲正气的传统。纵观古今，横看天下，中华民族的文明史，就是正义战胜邪恶的历史，就是一首气壮山河的正气歌。在长达数千年的历史苍穹中，屈原、岳飞、文天祥、郑成功、林则徐等民族英雄的名字璨若繁星，无不是我们民族的正气之魂。正因为有了这种正气，我们民族才一次次经受了生死存亡的考验，得到延续和发展。
请问：从论据类型来看，上文属于         论据。
正确回答此题有两个前提：
一是能知晓论据的两大分类（事实论据和道理论据）
二是能正确判断论据类型。
根据语段中屈原、岳飞、文天祥、林则徐等民族英雄的事实可判断上文属于事实论据。
例2：《说“巧”》
      “巧”自然不是梦来的，也不是乞求来的，当然更不是天生的。它是人们经过长期的社会实践，勤学苦练得来的。古今中外著名能工巧匠，有许多当初并不怎么“巧”，而是后来下了许多“笨拙”功夫，才逐渐聪明起来的。俗话说“勤能补拙”、“熟能生巧”就是这个道理。
       科学史上的巨人牛顿小时候为猫开洞，竟然开了大小两个，让大猫走大洞，小猫走小洞，一时被人引为笑谈。这不是“笨”得出奇吗？
       被誉为“世界上三大表演艺术体系之一”的梅派艺术创造人梅兰芳，在回忆自己的舞如生涯时也说：“我是一个笨拙的学艺者。”他八岁从师学戏，几句老腔，学了多时还不能上口。老师嫌他太笨，骂了一顿，赌气不再教他了。然而，他不灰心，几十年如一日，一招一式，一板一眼地勤学苦练，精诚所至，金石为开，他的艺术技巧终于达到炉火纯青的境地。
       意大利文艺复兴时期的著名画家达·芬奇，可算得上人类艺术史上罕见的“巧匠”了，可是他高超的绘画“技艺”的获得，实在是经过长年累月地画圆圈——一个模样的鸡蛋——相当笨拙的阶段的。
1、本段中的理论论据是什么？
此题为辨识论据的类型之一：理论论据。
只要从文中找出“勤能补拙”“熟能生巧”等俗语、成语。
2、概述本段的事实论据？                                   
此题为辨识论据的类型之二：事实论据。
只要稍加分析，然后加以概括。
①牛顿幼时为大猫小猫各开一洞；
②梅兰芳幼时学戏多时不能上口，老师嫌他笨，不教他；
③达芬奇长年累月练习画蛋。
文段所出的三道题涉及到论据的辨析。其中1、2题考查论据类型的辨识。
1题为辨识论据的类型之一：理论论据。理论论据包括名人名论、格言俗语、科学原理、实验结果。只要从文中找出这方面的内容回答即可。
2题为辨识论据的类型之二：事实论据。事实论据包括有代表性的确凿的事例、史实、统计数字等，只要稍加分析。

二、能补充或者替换论据
用来证明论点的论据很多，因而在中考议论文中，命题者往往通过运用补充、添加或替换论据的方法来命题。
例3：阅读例文《说“巧”》，回答下列问题：
除了文段中列举事实论据外，请你再补充一个事实论据（此题为补写论据，一定要注意补写的事例要符合四性：真实性、典型性、证明性、不重复性）。
例4：回溯科学史_         ，没有对亚里多德物理学的怀疑，又哪来运动学上的重大变革？没有牛顿经典力学的超越，又怎么会有爱因斯坦的相对论？我们呼唤着今天的哥白尼、爱因斯坦和伽俐略，他们是经济全球化激烈竞争上最具有创意和活力的精锐人才。
仿照文段中画线句的句式，在横线上添一句跟上下文意思相吻合的论据。
这道题融仿写与添加论据为一体，从形式上看，应采用表示因果关系的没有……又……的疑问句式；
从内容上看，关键是要从“我们呼唤着今天的哥白尼、爱因斯坦和伽俐略”一句中明确的仿句的对象为“哥白尼”，同时要求对哥白尼的事迹有所了解。
如：没有对托勒密天动学说的否定，又哪来哥白尼地动学说的产生？
例5：阅读例文《说“宽容”》在理解文中列举的事实论据外，请你再补充一个正面事实论据。

三、注意论据的排列次序
在一篇议论文中，可用来证明论点的论据往往不止一个，这变要考虑一个顺序问题。谁先谁后，要遵照一定的规律，或从古到今，或由主到次、或从小到大、或由浅到深、或先正后反等等。
像例1中的五个事实论据就是按照从古到今的顺序排列的，井然有序；
而例4的三个论据变缺乏严密性，画成部分线是按照时间顺序排列的，但后面的“哥白尼、爱因斯坦和伽俐略”三个名字没有与之相对应，正确的顺序应该是：哥白尼、伽俐略和爱因斯坦。

四、概括论据并阐述详尽叙述的理由
议论文中的记叙要求简明概括，但并不是所有的论据都很简洁，概括性强，像《谈骨气》中文天祥和闻一多这两个事例就是如此。
于是要求用简洁的语句概括论据和阐述论据为何详尽的原因这类题目，就颇受命题者的青睐。
例6：请用简洁的语句概括《谈骨气》一文中的三个事例论据
答案：
1、南宋文天祥被俘后宁死不肯变节求荣；
2、古代穷人宁愿饿死不吃“嗟来之食”；
3、民主战士闻一多为了正义的事业宁可倒下也不屈服。
例7：20世纪初，一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下了光辉灿烂的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。他决定带着妻子和四个儿女偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：是的，在法律撒谎能够也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”
偿还的代价是39年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在，我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，给世界留下了一笔真正的财富。
①请你用简洁的饿语句开阔这两段文字所写的内容。
②这一论据为什么没有用概括性的语句叙述，而要写得如此详细呢？请简要说说你的理由。
叙事内容不管是简洁还是“繁琐”，大都具备时间、地点、任务和事件等要素，因此面对“繁琐”的内容，我们只要抓住这些要素，然后加以“组合”和“完善”，就能用简洁的语句概括了。第一题的答案如：在银行破产后，弗兰克从头再来，历尽39年还清“债务”。
论据的详与略是相对的，只要能有力的证明论点，有不让人觉得罗嗦就行。就第2题而言，论据详细的原因有三：
1、是更能证明“勇于承担责任，体现了人格的伟大”这一论点；
2、是能充分展示弗兰克还债的艰辛，突出人格的伟大；
3、是增强故事的真实性，使文章更加可信，更加感人。

五、指明论据的具体作用
论据是论点赖以生存的土壤，没有论据支撑的论点是苍白无力的，一篇好的议论文，论据必须确凿有力，使人们对之深信不疑。
例8：成败不必在乎。“失败用成功之母”，“成功若不正视，也可能变为失败之母”。这都是智者哲人掷地有声的金石之言。懂得了成败之间的晕种辨证关系，我们便没有理由因失败而苦恼沮丧，或因成功而骄傲狂妄。在成功面前，最该提醒自己的是，胜不骄，败不馁，既不骄纵自己，也不隳颓自己。
请问：文中引用了两句名言，为什么不能删去其中的一句？
论据是否多余，判断的标准是它们对证明论点是否有效、有用。文中引用的两句名言是不同的角度论述了失败与成功之间的关系，如果删去其中的一句，重心就会偏移，也就不能全面地阐明成败之间的辩证关系。
例9：阅读例文《说“巧”》思考：本段中的几个事实论据，不是从勤奋的角度而是从         的角度举例，所以这些事例虽然常见，但给人以新意。
此题是论据作用的分析，即为什么要举此事例，应始终把握一点，论据是用来论证观点的。
这些论据在证明观点时都具体一个共同的特点：他们都是由笨而巧的。明确了此点，问题就迎刃而解。 

六、善于判断论据的优劣
注重文章的典范性，文质兼美，富有文化内涵和时代气息，是议论文至善至美的标准。但有些文章的论据并不能达到这一标准，瑕疵论据的出现也有可能。
对此，命题者往往抓住此“契机”进行检测。
例10：阅读下文，就文中所使用的材料，简要谈谈你的看法。
古今中外，灿烂的文学长卷都缀满了一个个“情“字，但也不乏冷静理性。
陶渊明“问君何能尔，心远地自偏”折射出冷静的人生选择；
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”道出了政治家的深重责任感；
杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士但欢颜，风雨不动安如山”挣脱和超越了自己的苦难，显露出普度众生的情怀；
毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮”更是一代伟人对饱经沦桑的神州大地的历史怀的洪钟巨响。
语段共用四个论据来证明：灿烂的文学长卷都缀满了一个个“情”字，但也不乏冷静理性这一论点，从表面上看，确凿可信，令人信服。但仔细推敲，我们不难发现论据的排斥次序有误，应将“范仲淹”和杜甫这两个事例对换位置。另外，上文说“古今中外”而下文的事例却没有国外的，应将它改为“自古以来”或“从古到今”，保持前后一致。

论据积累：
1.事实论据： 

在困境中著书

我国清代杰出文学家吴敬梓，生活贫困。在他创作《儒林外史》时，经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭，饿得头昏眼花，躺在床上喘气，还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时，有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。 吴敬梓吩咐妻子点火做饭，自己立即从床上爬起，走到桌前奋笔疾书。

二次世界大战期间，捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里，他受尽酷刑，遍体鳞伤。昏迷几个星期，刚一清醒，他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔，趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛，额上黄豆大汗珠，滴湿了稿纸，浸湿了床板，仍坚持写下去。他牺牲后，他写的书出版了，就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。

受挫不馁

著名京剧表演艺术家盖叫天，意志坚强，演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂，演《狮子楼》又跌折右腿，后来又接错断骨。他在一连串挫折面前，毫不气馁，为了艺术，他毅然把接错的腿骨打断，重新接人事。他这种不怕挫折，通往直前的精神，终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。

 

奥斯特洛夫斯基不向厄运低头

前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基，全身瘫痪、双目失明，但他不向命运低头，决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时，他口授，让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是，他用硬纸做成一个框子，放在稿纸上，用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨，咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的时间，终于完成了这部世界名著。

 

司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。

总统教子自立

曾任过美国总统的里根，不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立，绝不让他们依赖父母。儿子失业后，一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。

2.理论论据： 

1、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。宋·吕公著

2、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。《梁书·周舍徐勉传》

3、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。元·无名氏《渔樵记》

4、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。陶行知《怎样选书》

5、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。鲁迅《我们现在怎样做父亲》

6、有财无义，惟家之殃。《古今图书集成·家范典》

7、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。《古今图书集成?家范典》

8、为子孙作富贵计者，十败其九。宋·林逋《省心录》

9、父之爱子，教以义方。宋·司马光《论公主宅内臣状》

10、家庭不是别的，正是人类自己。[俄]叶甫图申科《家庭》

11、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。鲁迅《我们现在怎样做父亲》

12、生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成为一个完全的人。鲁迅《随感录三十三》

13、家兴出孝子，家败出妖孽。中国谚语

14、国威不可内伤，家丑不可外扬。中国谚语

15、斗气不养家，养家不斗气。中国谚语

16、亲人间的他恨比蝎子还危险。阿拉伯谚语

17、生活在失去和睦的家庭里，等于生活在地狱里。土耳其谚语

18、君子居家，须是能容。《古今图书集成·家范范》

19、家弗和，防邻欺；邻弗和，防外欺。清·范寅《越谚》

20、父母之爱子，则为之计深远。《战国策·赵策四》

21、以德遗后者昌，以财遗后者亡。宋·林逋《省心录》

22、东好，西好，不如家里最好。[英]斯珀吉翁《农夫约翰》

23、为父而不能尽父之道，则家无孝友之子；为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。《古今图书集成·家范典》

24、幸福的家庭都是相似的；不幸的家庭各有各的不幸。[俄]列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

25、发家在于勤，败家多为淫。中国谚语

26、若一家自相纷争，那家就站立不住。《新约·马可福音》

27、不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。[英]泰勒《布道书》

28、兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。《古今图书集成·家范典》

29、有意义的生活必有计划。陶行知《湘湖教学做讨论会记》

30、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。[英]彭斯《致布赖克劳克医生》

31、人吵败，猪叫卖。中国谚语

32、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。鲁迅《答客诮》

33、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。宋·林逋《省心录》

34、不严不能成器。清·曹雪芹《红楼梦》

35、和顺日子容易过，忤逆日子一时难。中国谚语

37、人道之兴，必由夫妇。《孔子集语·易者》

38、家和日子旺，人和事业兴。中国谚语

39、事要好，问三老；家要兴，看后丁。中国谚语

40、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。宋·林逋《省心录》

41、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。明·刘基

42、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。《古今图书集成·家范典》

43、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。清·石天基《传家宝》

44、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。宋·陆游《小儿入城》

45、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。《礼记·大学》

46、“听话”，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。鲁迅《上海的儿童》

47、治家者最忌者奢。清?梁章钜《退庵随笔·家诫》

48、算算用用，吃穿不穷；用用算算，海干山空。中国谚语

49、吃饭穿衣量家当，一屋老小心不慌。中国谚语

50、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。清·王豫《蕉窗日记》

议论文：
是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的观点。
新闻报刊中的评论、杂文、说法或日常生活中的思想感受等，都属于议论文的范畴。总之，议论文是以理服人，记叙文是以事感人，说明文是以知授人。

议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点、论据、论证三部分构成。
议论文题目分为论题，论点，寓意型。
论题型为作者观点但以简洁为主，所以中心论点一般不能直接抄论题，论题型，论题型一般没有观点倾向性，例如：君子之交淡如水。
寓意型一般与论题论点并存且不能直接作为中心论点要还原本意。

议论文的特征:
一、议论文的分类:
议论文包括一般性议论文，评论，杂文、跋等。
从论证方式来看，议论文又分为立论和驳论两种。
1、立论文：
以议论为主要表达方式，通过讲事实，摆道理，直接表达自己的观点和主张的文章体裁。
要求：
①要对论述的问题有正确的看法
②用充足有说服力的论据
③要言之有理，合乎逻辑
2、驳论文：
论辩是针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点
方式：
①提出论点
②证明论点
③总结论点
驳论文的破立结合：
先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。

二、议论文三要素：
1、论点：
是一篇文章的灵魂、统帅，任何一 篇文章只有一个中心论点 ，一般可以有分论点。
论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。
论点的位置一般有四个：①文题②开头③文章中间④结尾
2、论据：
用来证明论 点的材料，有事实论据和理论论据两种。
选用事实论据 要注意：
①必须具有典型性。古今中外的都可以。是大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的。
②最好具有新颖性。
③论据的表述要准确、叙述要概括 ，能证明论点即可。
选用的理论论据要注意：
①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等，但是不能选取小说中的比如：保尔之类的。
②要精 确，不能 篡改、歪曲。
③和论点有必然联系，能证明论点的。
3．论证：
论证时使用论据证明论点 的过程。
①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。
②论证的基本结构层次：三段论式的结构。
提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办)。也即：引论 本论 结论
常见的论证结构：
a、总分式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构
③常用的论证方法：
a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例 作论据来证明论点，俗话说事实胜于 雄辩。
b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还 可以引用一些古 典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论 文的文学性。
c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么。
d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。
e、类比论证

三、议论文逻辑性体现。
议论文的语言特点：
①准确、严密
②概括性和简洁性。
③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。
段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ，如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。
如：“有”、“还有”、“虽 然、但是”“固然”、“诚然”、“由此”等等。

四、议论文写作更需要哲理的思考。
尤其是议论文，是奖善惩恶的，是对 人们进行规劝疏导的，是对人们引导作用的，因此必须有说服力，并要有正确的价值取向。
认真上政治课，经常的看看说理性的文章、名言警句等，将提高我们的思想素质，提高我们认识能力，对我们写作，尤其是议论文的写作大有好处。
它会起到丰富文章内容，深化文章思想，提高说服力的作用。

议论文基本结构及分类：

基本结构：提出问题（引论）、分析问题（本论）和解决问题（结论）。

分类：

如果从文章内容的逻辑关系来分析，议论文具体的结构形式可分两大类：

a.纵式：逐层深入的论述结构

例1.“层层深入”式，先提出论点后，循序渐进的去论证，把道理逐渐展开，最后归纳总结。

例2.“正反论证”式：先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述。

b.横式：并列展开的论述结构

例如： 

有“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳；

有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证。 

有“分论——总论”式，对所要论述的总是分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。

总之，分析议论文的结构，先要弄明白中段落层次间的内在联系，还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段，过渡句以及过渡词语。

议论文阅读常见考点：
一、论点考点：
1、分清所议论的问题及针对这个问题作者所持的看法（即分清论题和论点）。
2、注意论点在文中的位置：
①在文章的开头，这就是所谓开宗明义、开门见山的写法。 
②在文章结尾，就是所谓归纳全文，篇末点题，揭示中心的写法。这种写法在明确表达论点时大多有。所以，总之，因此，总而言之，归根结底等总结性的词语。
3、分清中心论点和分论点： 分论一般位于段首或有标志性词语：首先、其次、第三等
4、要注意论点的表述形式：有时题目就是中心论点。一篇议论文只有一个中心论点。
5、通过论据来反推论点： 论据是为证明论点服务的，分析论据可以看出它证明什么，肯定什么，支持什么，这就是论点。

二、论据考点：
论据是论点立足的根据，一般全为事实论据和道理论据。
1、用事实作论据。事例必须真实可靠，有典型意义，能揭示事物本质并与论点有一定的逻辑联系。
议论文中，对所举事例的叙述要简明扼要，突出与论点有直接关系的部分。
明确论据时，不仅要知道文中哪些地方用了事实论据，还要会概括事实论据。
概括时，要做到准确，必须依据论点将论据本质特点把握住，然后用确切的语言进行表述。
2、用作论据的言论，应有一定的权威性，直接引用时要原文照录，以真核对，不能断章取义；间接引用时不能曲解愿意。

三、议论文的结构、层次考点：
结构有：
并列式结构、对照式结构、层进式结构、总分式结构。
此考点的基本形式：作者如何证明论点的？
答题思路是：
作者为了证明……观点，首先使用了……论据，然后对……论据进行了怎样的分析，从而证明了……观点。关键要说清楚证明过程的层次性。

四、议论文的论证方法考点:
论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间逻辑关系的纽带，中考要求掌握的有以下四种：
1、举例论证：
是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。因为“事实胜于雄辩”，所以举出确凿典型的事实来证明论点，能增强文章的说服力。
2、道理论证：
是引用具有权威性的言论证明论点的方法。所以这种方法使用得当，有很强的论证力量。
分析引证法的作用，应先弄清引用了谁的言论，是为了证明什么，再把握引证法的特殊作用——具有权威性，论证有力。
3、比喻论证：
就是通过形象的比喻来证明论点的方法。这种方法可深入浅出地把道理讲得通俗形象，容易被人接受。
4、对比论证：
是用正反两方面的事实和道理进行鲜明对比，从而证明论点的方法。
分析对比论证方法作用，两个方面XX比较，使其对与错更加分明，正确的观点更容易被读者接受。
答题思路：
①道理论据：增加论据的权威性。
②事实论据：从哪个角度来证明论点。
③比喻论证：或生动形象证明了……，或深入浅出证明了……（要根据本体和喻体之间的关系来确定）。
④对比论证：两个方面比较，使其对与错更加分明，正确的观点更容易被读者接受。

五、议论文的语言特色考点：
分析议论文的语言特色：
①要从逻辑的角度，分析其用词的准确，严密;
②要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性;
③要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。下面从不同角度解释一下：
A、语言准确表现为：a.概念使用准确，b.定语、状语等修饰成分恰当。
B、语言严密表现为：判断和推理严密，语言表达周密，逻辑性强。
C、语言鲜明表现为：表述明确，不模棱两可，态度明确，爱憎分明，恰当使用修辞方法和特殊句式，增强语言的生动性和说服力。
D、语言概括简洁表现为：议论文中事实叙述不细致，较笼统。用议论文的目的是以理服人。不宜详细叙事。否则会喧宾夺主。
答题思路：如加点词语有什么作用？
思路：
①确定、回答词语在语境中的（表层）含义；
②词语对表达中心或阐明观点的（深层、比喻或引申）作用；
这类题主要考语言的准确周密性和形象生动性。又如词语顺序是否可以颠倒？
答题思路：
①解释词语的含义；
②阐明词语之间的时间或事理程序的先后顺序，强调其先后顺序或层次性。

六、议论文中代词的指代对象考点 ：
这种考题在各种文体的阅读中都较为常见。
基本上分为两种情况：
①是需要联系上下文加以概括的。
②是原文中找出指代的内容，这种情况，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子视句意变化与否来检验其正误。

七、开放性、拓展题考点
这种题一般都是，考查学生阅读文章后所产生的情感体验或理性思考。解题时需结合文章发挥个人从阅读中获得的感悟。
答题方式：
相当于写一篇小的议论文，要有论点、论据。注意必须引用名言或名人轶事来证明自己的观点或认识。

八、议论文中非议论成分考点
答题思路：
议论文中非议论成分，都是为论点服务的（不同表达方式，作用不相同，要看使用非议论成分的目的来确定）

议论文阅读答题步骤：
一、找准论点：
论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。
有些文章，标题就是中心论点，如(俭以养德)。
有的文章开头就提出论点，如(淡骨气)一开头就提出了"我们中国人是有骨气的"。
有些文章的中心论点出现在篇末。有些文章则是在论述过程中提出中心论点，如《想和做》。
也有些文章对论点的表述不很集中。这就要用明确的语句把它概括出来。
除了以上分析论点在文章中的位置来找沦点外，还可以用以下方法：
1.分析文章内容，有助于找出论点。
2.分析论据有助于找到论点。
因为论据是证明论点的，分析论据，看它证明的是什么问题，这个问题就是论点。
3.分析题目有助于找到论点。
注意区别：有的标题不是论点，而是论题。如《谈骨气》，是论题，不是论点。但它里边包含着论点，以它为线索去分析，往往就能找到论点。
"谈骨气"是一个动宾短语，中心词是"谈"，表明文章主要内容的词语是"骨气"。显然， "骨气"是个比喻的说法，用来比喻"气节"，由此可以推测本文要论述的是“气节”问题，出论点即"我们中国人是有骨气的"。

二、分析论据：
1．分清是事实论据，还是道理论据。
2．找出此论据是用来证明什么观点的。

三、明确论证方法：
辨别文章使用了举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证中的哪些方法。
其中，举例论证比较好辨别。
道理论证一般指引用了名人名言做论据的；
比喻论证指论证的语句采用了比喻这种修辞手法的；
对比论证一般须找出正反两方面的论述。

四、分析文章的结构：
议论文的一般结构是提出问题--分析问题--解决问题(即引论--本沦--结论)。
要理清文章的思路：
看开头提出了什么问题，是从几个方面分析论证的，其中着重论述的是哪个方面，再进一步研究这么安排的道理。

五、分析议论文的语言特点：
要注意理解富有概括力的关键性词语。议论文的语言往往概括性强，利用比较抽象的词语表现丰富的内容。
例如<俭以养德)中"俭以养德"，意思是要生活节俭，以此来培养品德。它内涵丰富，警策动人，只有联系作品背景和全文内容，才能有较深理解。

六、阅读议论文，同样涉及到语音、词语、句意的理解等基础知识，这就要在平时做一个有心人，随时积累词语，遇到有意思的句子要揣摩、领悟。
考题上出现此类内容，要从文章内容上，尤其是从文章的中心上去理解。

七、要从整体上把握:
答题要在通读了全文之后再动手，有时甚至需要读两遍，才能真正读懂。只有读懂了。答题才会准确。
议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。
议论文的常见考点及答题技巧：

1、论点（证明什么）
论点应该是作者看法的完整表述，在形式上是个完整的简洁明确的句子。从全文看，它必能统摄全文。表述形式往往是个表示肯定或否定的判断句，是明确的表态性的句子。
A．把握文章的论点。 中心论点只有一个（统帅分论点）
⑴明确：
分论点可有N个（补充和证明中心论点）                                                      
⑵方法
①从位置上找：如标题、开篇、中间、结尾。
②分析文章的论据。（可用于检验预想的论点是否恰当）  
③摘录法（只有分论点，而无中心论点）
B．分析论点是怎样提出的：
①摆事实讲道理后归结论点；
②开门见山，提出中心论点；
③针对生活中存在的现象，提出论题，通过分析论述，归结出中心论点；  
④叙述作者的一段经历湖，归结出中心论点； 
⑤作者从故事中提出问题，然后一步步分析推论，最后得出结论，提出中心论点。

2、论据（用什么证明）
⑴论据的类型：
①事实论据（举例后要总结，概述论据要紧扣论点）；
②道理论据（引用名言要分析）。
⑵论据要真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。
⑶次序安排（照应论点）；
⑷判断论据能否证明论点；
⑸补充论据（要能证明论点）。

3、论证（怎样证明）
⑴论证方法 （须为四个字）   
①举例论证（例证法） 事实论据记叙  
②道理论证（引证法和说理）道理论据议论
③对比论证（其本身也可以是举例论证和道理论证）
④比喻论证比喻    在说明文中为打比方，散文中为比喻。
⑵分析论证过程：
① 论点是怎样提出的；
②论点是怎样被证明的（用了哪些道理和事实，是否有正反两面的分析说理）；
③联系全文的结构，是否有总结。
⑶论证的完整性（答：使论证更加全面完整，避免产生误解）
⑷分析论证的作用：证明该段的论点。

4、议论文的结构   
 ⑴一般形式：
①引论（提出问题）―――
②本论（分析问题）―――
③结论（解决问题）。
 ⑵类型：
①并列式   
②总分总式   
③总分式   
④分总式    
⑤递进式。

5、议论文的语言    
⑴严密（修饰性、限制性的语言的运用）；         
⑵生动（成语、各种修辞手法的运用）；
⑶词序（从生活逻辑和上下文的照应上判断）；     
⑷句序（关联词语的使用，特别要注意递进关系）。

6、驳论文的阅读
⑴作者要批驳的错误观点是什么？  
⑵作者是怎样进行批驳的，用了那些道理和论据；   
⑶由此，作者树立的正确的观点是什么？