- 为实现中华民族独立与富强,先进的中国人进行了一系列艰难的探索。A 曾国藩、张之洞B 康有为、孙中山C 陈独秀、李大钊D 毛泽...
- 梁启超曾说,知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾中国之政教风俗无一不优于他国。这里批评的是当时某个派别...
- “华民所需外洋之物,必应悉行仿造……洋布、洋米面外,洋铁最为大宗。在我多出一分之货,即少漏一分之财,积之日久,强弱之势易...
- 国学大师王国维曾用一句话精辟地概括了清代学风:“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸(指道光、咸丰)以降之学新。”文中的“新”...
- 梁启超在《五十年中国进化概论》中指出:“近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了……第一期,先从器物上感觉不足。这种感觉,...
- 政府一面让出洋幼童学习西方语言、文化、科技等知识,一面要求幼童学习汉语和四书五经、圜朝例律、圣谕广训,向他们灌输三纲...
- 张之洞在《劝学篇》说:“中学为内学,西方为外学;中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经文。”下列观点突...
- 中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反...
- 历史学家陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中认为:“在鸦片战争的整个过程里,中国以中世纪的武器、中世纪的政府、...
- 下图为《劝学篇》的书影。以下各项符合该书思想倾向的是①开设议院,君民共主②崇尚西学,废除科举③中学为体,西学为用④师夷长...
- 16、17世纪,中国社会曾出现了“西学东渐”之风,近代时“西学东渐”不断深入,对此理解不正确的是[ ]A.早期民主启蒙思想中的反...
- “论者不察,以中国之人师法西人为深可耻……此说甚谬,夫天下之耻,莫耻于不若人。查西洋各国,数十年来,讲求轮船之制,互相师...
- 《中国近代社会的新陈代谢》一书中提出:“就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧规,但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的...
- 近代中国仁人志士从学造西方器物、仿行西方政治制度到提倡思想解放,不断探求强国之路,与此同时近代西学地位不断提高,而以...
- 材料梁启超《西学书目表》(1896年)——据黄爱平等《西学与清代文化》(1)据材料并结合所学知识,说明“上卷”诸书的传播对近代...