- 以下是博希同学整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”。从表中可以看出,这一时期学习西学的趋势是[ ]A.从侧重科技到侧重人文B....
- 魏源在《海国图志》中说:“天方教之事天,同于儒之事上帝,而袭取释教礼拜斋戒、持诵施舍、因果浅近之说以佐之,大旨亦无恶于...
- 阅读下列材料:材料一 “近五年来,中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期,先从器物上感觉不足。……第二期,是从制度上感觉不...
- 魏源在《海国图志》中提出“师夷长技以制夷”主张的归宿点是[ ]A.筹夷事B.知夷情C.师夷技D.终制夷
- 《海国图志》序言中说:“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”上述言论反映出作者①主张与...
- 魏源在19世纪50年代写到:“西方人礼貌、正直、有知识,根本不应该称之为‘夷’。”四五十年代的许多著作也把西方人称为“夷”,但...
- 下列著作、杂志中,反映了中国人最早睁眼看世界的是[ ]A、B、C、D、
- 鸦片战争后“向西方学习”的新思想兴起。下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是①向西方寻求强国御侮之道②仍然以“天朝上国...
- 阅读下列材料:材料一 魏源在《海国图志?序》中指出:“不善师外夷者,外夷制之。”夷之长技三:“一战舰,二火器,三养兵练兵...
- 魏源在《海国图志》中阐述了“师夷长技以制夷”的思想。他所说的“长技”在19世纪中期已经出现的是[ ]A.电话B.火车C.电视D.飞机
- 魏源编撰的《海国图志》明确系统阐述的思想是[ ]A.天不变,道亦不变B.师夷长技以制夷C.中学为体,西学为用D.实行君主立宪...
- 戊戌变法期间,湖南《湘报》发表了《醒世歌》:“若把地球来参详,中国并不在中央,地球本来是浑圆物,谁是中央谁四旁。”这首...
- “九州缩地凭挥翰,四海披图当泛槎(木筏)”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是[ ]A.《海国图志》B.《资政新...
- 中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利...
- 鸦片战争后,“新思想的萌发”之“新”的核心是[ ]A.仿制西式武器,振兴清王朝B.学习西方,改革中国制度C.抛弃“天朝上国”,放...