和亲：
西汉初年，由于战争破坏，经济亟待复苏，政权尚未巩固，无力与匈奴作战。汉高祖只好采纳“和亲”的建议，把汉室公主嫁给单于，每年送去大量贡品，与匈奴约为兄弟，以缓和匈奴的侵扰。但是和亲政策不能阻挡匈奴贵族的掠夺。

昭君出塞：
随着匈奴贵族的军事实力削弱，其统治阶级发生内讧，匈奴分裂成了南北两部。南部呼韩邪单于在汉朝帮助下重新统一匈奴。汉元帝以宫人王昭君嫁给了呼韩邪单于，结束了百余年来汉、匈之间的武装冲突，此后约半个世纪，在北部边境出现了“三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”的和平局面。
对比汉初“和亲”政策与昭君出塞并且得出的启示：
 
如何评价昭君出塞：
昭君出塞后，结束了匈奴与汉朝的百年对抗，北方边境出现了“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”。而且昭君的子孙后代也为匈奴与汉朝的友好关系作出了极大贡献；并且昭君出塞带去了中原先进的文化与技术，促进了边疆地区的经济发展，同时也促进了汉族与其他少数名族的民族融合。
昭君出塞：

另一种对昭君出塞的评价：
从女权角度出发，由于受到封建礼教的影响，我国古代的女性地位非常低下，无条件受到男性的支配。在古代，很多女性无法追求真正的婚姻幸福，往往只是男权社会中权力和欲望的牺牲品。

边疆少数民族内迁：
边疆少数民族内迁是指从东汉末年到西晋初年，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等“五胡”南迁中原，与中原民族融合。

边疆少数民族内迁的状况：

时间	从东汉末年到西晋初年
内迁民族	匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
原因	1.中央为分化和瓦解少数民族政权的力量，并且补充兵源劳动力。2.我国出现了寒冷的天气，少数民族逐水草而居，也逐渐南下
概况	魏晋时期，出现了少数民族内迁的高潮；到西晋初年已经达到几百万
影响	积极：同汉族长期杂居，相互影响，民族界限日益缩小，促进了民族融合 消极：统治者的政策使民族矛盾加剧，内迁民族趁西晋内乱，起兵反晋
结果	316年，内迁的匈奴人贵族刘渊灭亡西晋，北方陷入了“十六国”的混战时期

北魏孝文帝改革：
为了解决由于鲜卑族与汉族的民族矛盾以及引发人民的反抗起义，北魏孝文帝进行了两次改革，第一次是484-486年，主要改革政、治经、济军事制度；第二次是在494年迁都洛阳后，着重改革鲜卑人的生活习惯，实行汉化。

均田制：
北魏时期推行的土地政策和赋役制度。485年，北魏政府采纳汉族地主的建议，颁布均田令。主要内容有：
1、丁男（15岁以上）受露田40亩、桑田20亩或麻田10亩，妇女受露田20亩、麻田5亩。实际授田时，露田加倍。
2、奴婢和平民授田数目相同。耕牛每头受露田30亩，限4头。
3、狭乡之民可以迁往宽乡授田，宽乡之民耕垦不受限制。
4、地方官吏岁官府所在地就近授田。均田制使无地或者少地的农民分得了小块土地，一定程度上抑制了豪强大族对土地的兼并，有利于社会经济的恢复和发展，但是没有从根本上解决土地兼并问题。均田制为隋唐所沿用。

北魏孝文帝的改革措施的实质：
是北魏一次自上而下的以学习汉族先进政治、经济、文化为主的以维护鲜卑族封建统治的改革。

曹魏的屯田制，西晋的占田制，北魏的均田制的对比:
 

北魏孝文帝改革第一期的措施：
1、政治上：
（1）整顿吏治：地方长官的任期按政绩好坏觉定，不固定年限；官吏俸禄由国家统一筹集，不许自筹，并加大反贪污力度，树立御史台的权威。
（2）下令废除宗主督护制，实行三长制，规定五家为以邻长，武邻为一里长，五里为一党长。长官均由办事能力强和谨守法令的人担当，负责管理农民、检查户口、征收租调，征发徭役。北魏的基层机构更加完善。
2、经济上：
发布均田令。有利于农业生产的恢复和发展，保证了赋税收入和徭役的征发。
北魏孝文帝第二次改革措施：
1、迁都洛阳。为加强对中原地区的控制，494年将都城由平城迁到洛阳。
2、学习汉族文化。迁都洛阳以后，孝文帝仿照汉族的典章制度和生活方式，提倡汉人说汉话，以消除民族间交往的语言障碍；改鲜卑复姓为汉字单姓；禁止穿领小袖的胡服，仿南朝的服装制订官吏，妇女的冠服；提倡与汉族通婚。
北魏孝文帝：
 
如何评价孝文帝及其改革：
孝文帝改制是西、北各族陆续进入中原后民族斗争、融合的一次总结。它以法律的形式肯定了各族融合的成果，反过来又促进了以鲜卑族为中心的北方各族的封建化和汉族为主体的民族大融合的发展。孝文帝顺应历史发展的趋势，放弃自己民族的旧风俗，冲破重重阻碍，毅然进行改革，对我国历史的发展做出了重要贡献，不愧为我国历史上一位杰出的政治家。但是，孝文帝在汉化改革中将已腐朽的门阀制度引入北朝，并加以强化，则带来了以后北魏统治者腐败和阶级矛盾的尖锐化。