君权神圣与君权神授的异同：

1、相同点：都是神化封建王权，从神学角度为王权辩护。
2、不同点：

詹姆士一世与“君权神授” ：

1、产生的背景：
（1）都铎王朝至斯图亚特王朝君主专制统治的加强。（王权已经合并教权）
 措施：建立民族国家、加强中央集权、  进行宗教改革、实行重商主义  鼓励对外扩张、进行海上争霸 
（2）英国资本主义经济的迅速发展，资产阶级和新贵族力量壮大。 
（3）专制王权与资产阶级、新贵族矛盾日益加深
2、詹姆士一世鼓吹“君权神授”：
（1）“君权神授”理论的核心：鼓吹君主专制，王权至上的专制主义
（2）思想主张：
①“君权神授”：宣扬国王是上帝的代理人，是尘世间最高权威；除上帝外，国王无须对任何人负责。 
②王权至上：国王可以任意行使权力，人民必须绝对服从国王；国王如果滥用权力，人民只能祈求上帝来引导。
  3、专制措施：
①压制议会
②对人民横征暴敛
③对清教徒的宗教迫害 
4、结果：
把专制主义理论付诸实践（经济、政治、宗教等），导致王权和议会矛盾尖锐，引发了英国资产阶级革命。

都铎王朝（TudorDynasty）：

都铎王朝（1485～1603）是英国历史上著名的王朝，前后共有五位君主执掌王权，依次是亨利七世、亨利八世、爱德华六世、玛丽一世（血腥者）和伊丽莎白一世。
百年战争（1337～1453）结束后，英国陷入了一场内战。爱德华三世的后代在“玫瑰战争”（1455～1485）中相互厮杀，结果，以兰开斯特家族和约克家族为代表的旧贵族势力被消灭殆尽，最后由兰开斯特家族旁支里奇蒙伯爵都铎·亨利（HenryTudor）夺取了王冠，由此开创了历史上著名的都铎王朝。这样，英国的地方性封建割据被统一的中央集权制取而代之，实现了从封建等级君主制向封建君主专制的过渡。在“大一统”民族国家的形成和发展过程中，都铎王朝不仅发生了宗教改革运动，而且推行重商主义政策，大力推动海外贸易和殖民扩张活动，使英国逐渐朝着海洋帝国的方向发展。

评价专制主义：

⑴积极作用：
强调国家权力的集中和统一，符合中世纪晚期到近代早期的西方君主权力上升的趋势，有利于形成民族国家的形成，全国统一市场的建立，促进了早期资本主义发展。 
⑵消极作用：
无视或蔑视民众的基本权利，最终加剧了君主与资产阶级的矛盾。 

《权利法案》的颁布 ：

1、《权利法案》的条件 ：
  (1)英国悠久的宪政发展史，在政治上表现出延续性的鲜明的特点。
  (2)1688年，英国议会中的政治反对派联合发动了著名的“光荣革命”。
  (3)1689年议会通过英王签署《权利法案》既是矛盾的体现又是妥协的结果 
2、《权利法案》的目的：限制国王的权力和保障公民的权利 
3、主要内容：
（1）议会必须定期召开，征税权属于议会；   
（2）议会下院议员自由选举产生，他们在议会内享有演说、辩论或讨论国家大事的自由；  
（3）凡未经议会的同意，国王不得废止法律或停止法律的实施；   
（4）不得找任何借口随意征税，和平时期不得    招募或维持常备军；等等。  
4、意义：  
（1）《权利法案》是英国宪政史上重要的文献，它以法律条文的形式，一方面限制了英王的实际统治权，另一方面保障了议会的立法权、财政权、司法权和军事权，从而结束了英国都铎王朝以来形成的君主专制统治。这样，议会在国家政权中的地位得到提高，议会高于王权的原则得以确立。 
（2）英国的君主立宪政体成为以后很多国家资产阶级效法的样板