戚继光抗倭：
明朝时期，倭寇出现在我国东南沿海一带，他们由日本的武士、商人和海盗勾结一些中国的奸商组成，经常骚扰我国沿海地区。明朝政府派戚继光抗击倭寇，他率领戚家军，在台州九战九捷，取得了抗倭的重大胜利，后来他又率军开赴福建、广州抗倭，到1565年，东南沿海的倭寇基本肃清。
如何戚继光抗倭取得胜利的原因和评价：
1、原因：
（1）戚继光抗倭一场反侵略的正义战争，符合人民的利益。
（2）戚家军纪律严明，作战英勇，并且和与其他爱国军民配合作战，体现了一种同仇敌忾的民族向心力。
（3）戚继光卓越的军事韬略和指挥才能。
2、评价：
戚继光的抗倭斗争是我国历史上第一次反抗外来民族侵略并取得胜利的斗争，戚继光是中华民族历史上杰出的民族英雄。

戚继光：
 


明朝中叶倭寇形成的原因：
1.中国倭寇盛行时期正是日本处于南北朝时期和日本战国时期的分裂局面，连年的战争造成日本各阶层人士的大量破产和失业，遂多流为寇盗。
2.由于日本商业的发展，大小藩侯的奢侈欲望愈益增长，对中国大陆各种物资和货币的需求更加强烈。
3.日本室町幕府已名存实亡，无力控制全国政局，诸侯各自为政，尤其是南方封建主，将掠夺中国大陆视为利薮。
4.这一时期有大量的中国商人、破产农民和失意知识分子等，由于各种原因留居日本。其中有资本者纠倭贸易，无财力者则“联夷肆劫”，成为倭寇的重要组成部分。
5.东南沿海的奸商勾引倭寇上岸抢劫分赃。

葡萄牙攫取澳门的居住权：
嘉靖三十二年（1553年），葡萄牙人贿赂明朝官吏，借口要到香山县壕镜澳即澳门岸上曝晒进水货物，以每年纳租银二万两为条件，请求上岸居住。开始仅仅只有几间房子，后来逐渐扩大。到万历年间，他们设官自治，建造城墙，筑炮台，该地迅速发展为贸易都市。一些西方的传教士也搭乘他们船只，首先在澳门落脚，然后去内地传教。但是澳门只是租借地，其关税的征收权、司法权和行政权的管理权，仍然控制在明清政府手中，直到鸦片战争之前。

西方传教士东来：
从张骞通西域开始，源源不断的中西方文化交流就沿着丝绸之路给中国带来了异域文化，传教士这个特殊的群体也纷纷东来。传教士在中国最初的活动是传播基督教。明朝开始，传教士的活动不仅仅局限于传教，他们更将西方科学带到了中国古老的土地上，中国由此开始了“西学东渐”的历程。清朝末年开始，传教士开始利用宗教协助列强对中国进行文化侵略。西方传教士在给中国带来基督教，带来近代科学的同时，也给中国带来了帝国主义文化侵略。
西方传教士东来的实质：
向东方传播天主教，加强天主教对世界的影响。

西方传教士来中国传教：
来到中国的著名的传教士有罗明坚和利玛窦。他们共同用汉字写成了宣传天主教教义的《天主实录》。利玛窦在中国传教，根据中国情况，开创新的传教方式，取得了很大成功。他的传教方式，主要有三条。第一，走上层路线，与官僚士大夫交接，结识公卿及大儒学者等，并且争取皇帝的支持，因而得以在中国立足。第二，随从中国风尚，以减少传教的阻力。如学习中国语言，读儒家书籍，改穿儒服，又以儒家经典来解释基督教教义，力图说明基督教教义与儒家思想相通，甚至不惜修改教规，允许教徒祭天、祭祖、拜孔等。第三，介绍西方先进的科学技术知识，以此作为传教的门径，由于这些科学知识有益于实用，可补中国之不足，因而得以取信于士大夫，见重于当局，徐徐引人入教。 万历二十九年（1601年），利玛窦获得了明神宗的接见，他向神宗献上天主像、圣母像、圣经、十字架、万国地图、自鸣钟、西洋琴等诸方物。明神宗大喜，即留利玛窦住在北京，于宣武门内赐给房屋，并允许设堂传教，生活所需皆由朝廷供给。后来他广结硕学和大员，从事著述和翻译。客观上促进了中西文化交流和中国自然科学进步。

利玛窦
 

西方传教士来到中国传教的原因：
1.新航路的开辟，在郑和下西洋时，中国与东非沿岸之间的航线已经通畅。不久之后，西欧掀起了航海探险热，发现了美洲新大陆，寻找到了到达东印度的新航路。完成了首次环航地球之行。所有这些都为西方传教士之大批东来创造了有利条件。
2.殖民势力东来：随着地理大发现，西欧各国纷纷向非洲、美洲、亚洲等地区殖民。嘉靖年间，葡萄牙占据澳门；后来荷兰、西班牙又入侵台湾。这也为西方传教士来华传教提供了据点。
3.传统的天主教在欧洲失势：欧洲发生宗教改革，马丁·路德、加尔文等纷纷反对传统的天主教，创立新教。天主教一方面在欧洲建立耶稣会，抵挡新教的发展，另一方面向东方扩大天主教的影响，以挽回劣势。
4.教士的虔诚传播，虽然有这耶稣会的政治目的，但是来华的教士许多都是有虔诚的信仰，热心传播教义。这些专门传教，不为利禄的传教士，得到了中国社会上层开明士大夫的认可。

郑成功收复台湾：
郑成功收复台湾发生在公元1661年。1624年（明天启四年），荷兰殖民主义者侵占中国台湾。明末清初，郑成功下决心赶走侵略军。1661年（永历十五年）三月，郑成功亲率2.5万名将士，分乘几百艘战船，浩浩荡荡从金门出发。永历十六年初，侵略军头目被迫到郑成功大营，在投降书上签了字。至此，郑成功从荷兰侵略者手里收复了沦陷38年的中国神圣领土台湾。
郑成功收复台湾的性质：
是一场中华民族反抗外来侵略的正义战争，领导这场斗争的郑成功是中华民族的民族英雄。

郑成功收复台湾：
1.原因：明末，荷兰殖民者侵占了我国台湾地区，残酷的屠杀和奴役当地人民，并以台湾为据点经常骚扰大陆沿海地区。
2.经过和结果：1661年，郑成功率领大军从金门出发，跨海作战，打败荷兰殖民者。1662年荷兰殖民者投降，台湾回到了祖国的怀抱。
3.意义：郑成功收复台湾，维护了国家主权和领土的完整，给荷兰殖民者以沉重的打击，对亚洲其他国家也间接起到了保护作用。郑成功对台湾地区的开发，促进了台湾社会的发展。

康熙帝收复台湾和台湾府的设立：
郑成功收复台湾后，台湾一只处于郑氏子孙的统治之下。1683年，康熙帝命福建水师提督施琅进军台湾。澎湖一战，郑军大败，郑克塽投降，台湾纳入清朝的版图。1684年，清设台湾府，隶属福建省。台湾府的设置，加强了台湾同祖国大陆的联系，促进了台湾的开发，巩固了祖国的海防。

台湾自古以来就是中国的领土：
1.三国时期，吴国孙权于230年派将军卫温率船队到达台湾当时称为夷洲，加强了台湾与内地的联系。
2.隋炀帝三次派人去流求，流求即今台湾，隋、唐、宋代一直称台湾为流求。
3.元政府设立澎湖巡检司，管辖澎湖和琉球，也就是台湾。
4.明朝郑和下西洋，船队经过台湾，今天台湾的淡水、基隆两城就是郑和命名的。
5.1624年，荷兰殖民者开始入侵台湾，1662年，郑成功打败了盘踞在台湾38年的荷兰殖民者，收复了台湾。
6.1683年，清军进入台湾。1684年，清政府设台湾府，隶属福建省。这加强了台湾同内地的联系，促进了台湾的开发，同时巩固了祖国的东南海防。

郑成功收复台湾：

如何评价康熙帝收复台湾：
众所周知，郑成功从荷兰的侵略者手中收复台湾，是正义的反侵略战争。而康熙帝收复台湾，于民族大义上来说，是否是正义的呢？
有人说，郑成功尊明抗清，康熙帝收复台湾的目的仅仅是征服明朝的残余而已，于民族大义来说没有正义性。但是，郑成功在收复台湾后，一直遵南明的皇帝朱由榔为正统，进行抗清斗争。可见，他没有自立为帝，并且多次推辞了南明政权的封王。可见他一直忠心于汉政权，没有任何独立的意思。但是，后来郑成功死后，儿子郑经自金门发动军事政变，自称延平王，打败了控制台湾的郑成功之弟郑世袭，在台即位。然后改东都明京为东宁；他依陈永华之议，移植明朝中央官制，仍奉已死的永历帝正朔，然而实际上郑经的政权变成一独立于海外的王国。因此，康熙帝出兵金门，收复台湾，确实是维护了国家的统一和领主完整，因此也是正义的战争。

雅克萨之战：
清朝初期对沙皇俄国的自卫反击战。17世纪中叶，沙俄把侵略的矛头指向我国黑龙江流域，强占尼布楚、雅克萨等地，筑城盘踞。清军和世代居住在那里的我国各族人民奋起反抗。清政府多次提出抗议和警告，而沙俄不但无视中国政府的警告，反而加紧扩张。1685年和1686年，康熙帝派出军队，对沙俄侵略军发起自卫反击战，两次在雅克萨大败侵略军，双方签订《尼布楚条约》。雅克萨之战挫败了沙俄跨越外兴安岭侵略我国黑龙江流域的企图，遏制了几十年来沙俄的侵略，使东北边疆在以后一个半世纪里基本上得到安宁。

雅克萨反击战：
1.原因：17世纪40年代，沙俄入侵我国东北地区，强占了雅克萨和尼布楚。侵略军大肆烧撒掳掠，严重威胁到清朝的统治和当地人民的的安全。
2.经过：康熙帝率军亲征，于1685年和1686年组织了两次雅克萨自己反击战，重创俄军，迫使沙俄同意通过谈判来解决两国的边界问题。
3.结果：1689年，中俄两国签订了第一个边界条约《尼布楚条约》。条约从法律肯定了我国对黑龙江和乌苏里河流域包括库页岛的主权。
4.性质：是一场反抗外来侵略的正义战争。
5.意义：雅克萨之战，收回了被沙俄长期侵略的国土，在一定时期内阻止了沙俄继续侵略，保卫了祖国北部边疆。是清朝前期抗击外来侵略的战争，反映了中国人民不屈不挠的斗争精神。

雅克萨之战：